သားခ်စ္ဘေလာဒ္.မွမိတ္ေဆြတို.အားတံခါးဖြင္.လွစ္ၿကိဳဆိုပါသည္၊စိတ္ၿကိဳက္သာခံစားၿကည္.ရွု.ဝင္ထြက္သြားလာနုိင္ပါတယ္မိတ္ေဆြ
Showing posts with label သမိုင္း. Show all posts
Showing posts with label သမိုင္း. Show all posts

Saturday, March 19, 2016

မာက္စ္. ရဲ. စာေေပေလ.လာမွဳ

The Left = The People’s Side's photo.

"မာ့က္စ္ ဘယ္လုိေလ့လာခဲ့သလဲ"
တရက္ မနက္ေစာေစာ။ လန္ဒန္ၿမိဳ႕၊ ဂရိတ္ ၿဗိတိန္ျပတိုက္၊ စာၾကည္တိုက္ရဲ႕ စာဖတ္ခန္း အတြင္း။ စာဖတ္သူတဦးဟာ လက္မွာ စာအုပ္ တအုပ္ကို ကိုင္ရင္း ေနရာလြတ္တခုမွာ ထိုင္မလို႔လုပ္ေနတုန္း စာၾကည့္တိုက္တာဝန္က် အမႈထမ္းက သူ႕ထံေရာက္ လာၿပီး “မိတ္ေဆြ အဲဒီေနရာဟာ မာ့က္စ္ ရဲ႕ေနရာ ပါခင္ဗ်ာ။ ေက်းဇူးျပဳၿပီး အဲဒီေနရာကို မထိုင္ပါနဲ႔ခင္ဗ်ာ။ သူလာပါလိမ့္မယ္”လို႔ ရွင္းျပပါတယ္။
‘မာ့က္စ္။’။ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ ေၾကညာစာတမ္းကို ေရးသားသူ၊ အလုပ္သမားေခါင္းေဆာင္လား။။ အဲဒီစာဖတ္သူ မွင္ တက္မိေနတယ္။

Tuesday, March 15, 2016

၈၈၈၈ အေရးေတာ ္ပံု

    Kyaw Naing's photo.











    အခန္း(၁) *ရန္ကုန္ကို ကိုင္လႈပ္ေသာထို (၇) ရက္*

    ၁၉၈၈ခု မတ္လ ဒုတိယအပတ္။
    ...
    ငိုက္ျမည္းေနေသာ ရန္ကုန္ျမိဳ့ေတာ္၌ ထူးထူးျခားျခားလကၡဏာ တစ္စံုတစ္ရာမွ် မေတြ႕ရေခ်။ ခရီးသည္မ်ားနွင့္ ၾကပ္သိပ္ေနေသာ ဘတ္စ္ကားအိုတုိ့သည္ လမ္းမၾကီးမ်ား တေလွ်ာက္ ေလးတြဲ႕စြာ သြားလာေနၾကသည္။ ယိုးဒယား၊တရုတ္၊ အိႏိၵယနွင့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ပါမက်န္ အိမ္နီးခ်င္းနိုင္ငံမ်ားမွ ဝင္လာေသာ ေမွာင္ခိုပစၥည္းမ်ိဳးစံုေရာင္းသည့္ ေစ်းမ်ား မွာလည္း စည္ကားလ်က္ရွိေနသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ သမၼတမ်ား

ေဆာင္းပါး

ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ သမၼတမ်ား


သမၼတ႐ုံး
သမၼတ႐ုံးတြင္ ဦးသိန္းစိန္က ႏိုင္ငံျခားဧည့္သည္မ်ားကို လက္ခံေတြ႕ဆံုစဥ္ (ဓာတ္ပံု – Reuters)
ျမန္မာႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရရွိခဲ့ေသာ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ကတည္းက ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒ ၃ ခုေအာက္တြင္ ၆၈ ႏွစ္ၾကာ ကာလ အတြင္း သမၼတ ၈ ေယာက္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။ မတ္လ ၁၀ ၇က္ေန႔တြင္ လႊတ္ေတာ္တြင္ သမၼတေလာင္း အမည္စာရင္း တင္သြင္းခဲ့ျပီး ယေန႕ မတ္လ ၁၅ ရက္ေန႕ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္တြင္ မဲခြဲၾကရာ အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က အဆုိျပဳခဲ့သည့္ ဦးထင္ေက်ာ္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ၉ ေယာက္ေျမာက္ သမၼတ ျဖစ္လာေတာ့မည္။ မတ္လ ၃၁ ၇က္ေန႔တြင္ လက္ရွိသမၼတ ဦးသိန္းစိန္က အာဏာလႊဲေျပာင္းေပးမည္ျဖစ္သည္။ ယခင္ ျမန္မာႏုိင္ငံ သမၼတမ်ား၏ ကုိယ္ေရးအက်ဥ္းႏွင့္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့မႈမ်ားကုိ ဧရာဝတီက ျပန္လည္ေဖာ္ျပလုိက္ပါသည္။

Monday, December 26, 2011

ပါတီညီလာခံတြင္ မိန္ၾကားသည့္ ျမန္မာဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီ ဥကၠဌႀကီး ဦးေန၀င္း၏မိန္႕ခြန္း

- ပါတီညီလာခံတြင္ မိန္ၾကားသည့္ ျမန္မာဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီ ဥကၠဌႀကီး ဦးေန၀င္း၏မိန္႕ခြန္း
-ရန္ကုန္သား
-၂၆-၁၂-၂၀၁၁





နိဒါးန္း
ဆရာႀကီး ဦးသန္းထြန္း၏ "မအရေအာင္ သမိုင္းကိုေ့လာပါ" ဟု အဆိုအရ ဦးေန၀င္း၏ ေနာက္ဆံုးမိန္႕ခြန္းကို မဖတ္မီွ -
--ဟစ္တိုင္သူ႕ အေတြးအျမင္မွ ဖိုးေသာၾကာ၏ နံမည္ႀကီးၿပီးအလုပ္ျဖစ္ဖို႕လိုသည္။
-- ၀င္းေဇာ္၏္ ၈၈၈၈က်ဆံုးရသည့္ အေၾကာင္းရင္းႏွင့္
--အမွတ္တရက႑မွ ဦးခ်စ္လိႈင္၏ တခါကမဆလပါတီ။
ကို ဖတ္ရႈၿပီးမွ ဦးေန၀င္း၏ ေနာက္ဆံုးမိန္႕ခြန္းကိုဖတ္ၾကည့္လွ်င္ ၈ေလးလံုးသမိုင္းမွန္ကို ကိုယ္ပိုင္စဥ္းစား ဥာဏ္ျဖင့္ ေဖၚထုတ္ႏိုင္မည္ဟု ယူဆၿပီး အသံုးခ်ႏိုင္ငံေရး သားေကာင္အျဖစ္မွ ေရွာင္ရွားႏိုင္မည္ဟ ေမွ်ာ္လင့္ပါသည္။


ရန္ကုန္သား

Tuesday, November 29, 2011

ပုဂံမတိုင္မီ ျမန္မာအစႏွင့္ သမိုင္းထင္ရွား မင္းျမတ္ကိုးပါး(၁)

ပုဂံမတိုင္မီ ျမန္မာအစႏွင့္ သမိုင္းထင္ရွား မင္းျမတ္ကိုးပါး(၁)
မာတိကာ
▪               ေရးသားျပဳစုသူ၏အမွာ
▪               ပုဂံမတိုင္မီ ျမန္မာအစႏွင့္ ပ်ဳဳႏိုင္ငံမတိုင္မီ ပရိုင္းမိတ္လူ
▪               ပုဂံသည္ ျမန္မာ၊ ျမန္မာသည္ ပုဂံ
▪               သမိုင္းပညာရွင္ ေဒါက္တာသန္းထြန္း၏ သမိုင္းဆိုင္ရာအေတြးအျမင္အယူ
▪               မင္းျမတ္အေနာ္ရထာ
▪               မင္းျမတ္က်န္စစ္သား
▪               မင္းျမတ္အေလာင္းစည္သူ
▪               မင္းျမတ္တပင္ေရႊထီး
▪               မင္းျမတ္ဘုရင့္ေနာင္
▪               မင္းျမတ္အေလာင္းဘုရား
▪               မင္းျမတ္ဆင္ျဖဳဳရွင္
▪               မင္းျမတ္ဘိုးေတာ္ဘုရား
▪               မင္းျမတ္မင္းတုန္း

▪               ေရးသားျပဳစုသူ၏အမွာ
ဝတၳဳတစ္ပုဒ္ ေရးပါတယ္၊ ဒါမွမဟုတ္ သုတဆိုင္ရာ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ကို ေရးပါတယ္။ လြယ္လားဆိုေတာ့ မလြယ္ပါဘူး။ စာတတ္ရံု၊ စာေတြဖတ္ရံုေလာက္နဲ႔လည္း ဝတၳဳေကာင္းတစ္ပုဒ္၊ ေဆာင္းပါးေကာင္းတစ္ပုဒ္ ျဖစ္လာဖို႔ေတာ့ မလြယ္ပါဘူး။ စာေရးတယ္ဆိုတာ အတတ္ပညာတစ္ခုပါ။ ဘဝျဖတ္သန္းမႈဆိုတဲ့ အေတြ႔အႀကံဳဝမ္းစာေတြလည္း ရွိဖို႔လိုပါတယ္။ Talent ဆိုတဲ့ ပါရမီ မပါရင္လည္း မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။

ဒါေပမယ့္... အဲ့ဒီ သုတရသစာမ်ဳိးေရးတဲ့အလုပ္က မလြယ္ကူေပမယ့္ လြတ္လပ္မႈကေတာ့ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ကိုယ္ယံုၾကည္တဲ့အတိုင္း လြတ္လပ္စြာေတြးၿပီး လြတ္လပ္စြာေရးႏိုင္ပါတယ္။ စိတ္ကူးဥာဏ္လည္း ကြန္႔ျမဳဳးႏိုင္ ပါတယ္။

ရသဝတၳဳဆိုရင္ ပိုလို႔ေတာင္ လြတ္လပ္ပါေသးတယ္။ MRTV ေတြနဲ႔ ျမဝတီမွာျပေနတဲ့ ကိုရီးယားဇာတ္ကား တြဲေတြလိုေပါ့။ ဘာမွ မဟုတ္တာကေလးကိုလည္း ဗာရာဏသီခ်ဲ႕လို႔ရပါတယ္။ ေပရွည္ခ်င္တိုင္း ရွည္လို႔လည္း ရပါတယ္။ မွားခ်င္လည္း မွားမယ္။ မွန္ခ်င္လည္း မွန္မယ္။ အေတြးေရာအေရးပါ လြတ္လပ္ပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ အေပ်ာ္ဖတ္ေတြဆိုရင္ တစ္ပတ္ေလာက္နဲ႔ေတာင္ လံုးခ်င္းဝတၱဳတစ္အုပ္ ေရးႏိုင္တဲ့သူေတြရွိပါတယ္။ ေငြရၿပီး စတမ္း ဘာေရးရမလဲဆိုတာမ်ဳိးေတြပါ။ တစ္ေန႔တည္းနဲ႔လည္း A4 စာရြက္ (၂၀) ေလာက္ကို  ၿပီးေအာင္ေရးႏိုင္တဲ့ သူေတြလည္းရွိပါတယ္။ ဒီလုိေရးၾကေတာ့ အေပ်ာ္ဖတ္အဆင့္မွာေတာင္ စာဖတ္ပရိတ္သတ္အႀကိဳက္နည္းတဲ့ ခပ္ညံ့ညံ့ေတြလို႔ ဆိုရမွာျဖစ္ပါတယ္။

ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံရဲ့သမိုင္းကို ေရးသားဖို႔၊ျပဳစုဖို႔က်ေတာ့ မလြယ္ေတာ့ပါဘူး။ မွန္ကန္တဲ့အေၾကာင္းအရာ အျဖစ္ အပ်က္ကို ျပဳစုရမွာျဖစ္တဲ့အတြက္ ျပဳစုတဲ့သူမွာတာဝန္အလြန္ႀကီးပါတယ္။ စာအုပ္စာတမ္းေတြ၊ တတ္ႏိုင္ရင္ ေက်ာက္စာေတြ၊ ေျမပံုစာေတြကို အမ်ားႀကီးေလ့လာဖို႔လိုပါတယ္။ အခ်ိန္လည္း ယူရပါမယ္။ အုပ္စုိးသူ မင္း တစ္ပါးရဲ့အေၾကာင္းကို ျပဳစုမယ္ဆိုရင္ေတာင္ မလြယ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္လဲ တခ်ဳိ႕ သမိုင္းဆိုင္ရာစာအုပ္ေတြမွာ အေနာ္ရထာတို႔လို၊ က်န္စစ္သားတို႔လို သမိုင္းမွာအလြန္ထင္ရွားတဲ့ မင္းေတြအေၾကာင္းကို ေရးတာေတာင္ မွန္ေအာင္မေရးႏိုင္တာေတြ႕ရပါတယ္။ ဒါေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့လည္း မဂၢဇင္း၊ ဂ်ာနယ္တခ်ဳိ႕မွာ စာေရးသူ အမုန္းခံၿပီး ေထာက္ျပခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ အမွားေတြကို ျပင္သူမရွိပဲထားလို႔ၾကာသြားခဲ့ရင္ အမွန္ေတြလို ျဖစ္တတ္သြားတာ မ်ဳိးမို႔ ေစတနာနဲ႔ေထာက္ျပခဲ့တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။


သမုိင္းကို ေရးသားျပဳစုတဲ့သူဟာ တျခားစာေတြလို စိတ္ကူးဥာဏ္ကြန္႔ျမဳဳးလို႔လည္းမရပါ။ စာမ်က္ႏွာေတြမ်ား ေအာင္ဆိုၿပီး ရွိတာထက္ပိုၿပီးခ်ဲ႕ေရးလို႔လည္း မရပါ။ ဒီေနရာမွာ သမိုင္းကို ရသဖြဲ႔ဝတၳဳေရးသူေတြနဲ႔လည္း ကြာပါ တယ္။ ရသဖြဲ႔သမိုင္းဝတၳဳေတြမွာကေတာ့ မွန္တာေတြလည္းပါႏိုင္သလို စာေရးသူက စိတ္ကူးဥာဏ္ကြန္႔ထားတဲ့ တကယ္မျဖစ္ခဲ့တာေတြလည္း ပါေနမွာျဖစ္ပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ဆို ဆင္ဆင္ျခင္ျခင္၊ ႏိႈင္းႏိႈင္းခ်ိန္ခ်ိန္မေရးပဲ လူၿပိန္း ႀကိဳက္ဆိုတာမ်ဳိးေတြထည့္ေရးတဲ့အတြက္ သူတို႔ေရးတဲ့ဝတၳဳေတြထဲက်မွ ေလးစားရတဲ့ မင္းေတြ၊ မိဖုရားေတြကို အထင္အျမင္ေသးစရာ ျဖစ္ရတာမ်ဳိးေတြ ထိခိုက္နစ္နာသြားရတာမ်ဳိးေတြကိုလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။ ခ်စ္ေရးကိစၥေတြ ေရးတာမွာ ပိုဆိုးပါတယ္။

ေရးခ်င္တာ ရွိပါေသးတယ္။ တခ်ဳိ႕ သမိုင္းဝတၳဳေတြမွာ သမိုင္းအမွားေတြကို ေတြ႔ရွိရတာထားပါဦး။ အခုထိ သမိုင္း ေဆာင္းပါးအခ်ဳိ႕မွာေတာင္ အမွားေတြ၊ လြဲေနတာေတြကို စိတ္မေကာင္းစရာေတြ႔ေနရပါေသးတယ္။ တတိယ အႀကိမ္ျပန္ရိုက္ၿပီးေရာင္းေနရတဲ့ ပံုဂံနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ စာအုပ္တစ္အုပ္မွာဆိုရင္ အေနာ္ရထားမင္း တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ ပထမျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ကို ဆက္လက္ၿပီးတည္တံ့ေအာင္၊ တိုးတက္ေအာင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့တဲ့ မင္းေကာင္း မင္းျမတ္ တပါးျဖစ္တဲ့ ျမန္မာေတြရဲ့ေက်းဇူးရွင္ က်န္စစ္သားမင္းကိုေတာင္မွားၿပီး ေရးသားထားတာဖတ္လိုက္ရပါတယ္။ ဒီလို ေရးလိုက္တဲ့အတြက္ စာဖတ္သူေတြ အမွတ္မွားသြားႏိုင္သလို က်န္စစ္သားမင္းအတြက္လည္း အင္မတန္ ထိခိုက္ နစ္နာလွပါတယ္။

အဲ့ဒါကေတာ့...

နံပါတ္ (၁) က်န္စစ္သားဟာ အေနာ္ရထာမင္းမွ ေဝသာလီျပည္က ပဥၥကလ်ာဏီမင္းသမီးကို သြားၿပီးယူေဆာင္ ခိုင္းတဲ့ ရာဇတမန္အမတ္နဲ႔ ပဥၥကလ်ာဏီတို႔မွရတဲ့ ရာဇတမန္အမတ္ရဲ့သားျဖစ္တယ္။

နံပါတ္ (၂) လူမ်ဳိးအေနနဲ႔ၾကည့္ရင္ ရခိုင္ေဝသာလီျပည္က ရခိုင္မင္းသမီး ပဥၥကလ်ာဏီကေမြးလို႔ ရခိုင္ျမန္မာလူမ်ဳိး ျဖစ္တယ္။

နံပါတ္ (၃) အဲဒီလူမ်ဳိးျဖစ္တဲ့အတြက္ က်န္စစ္သားက ကုလားကိုမုန္းတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူစြမ္းေကာင္းဗ်တၱနဲ႔ ဗ်တၱရဲ့ သားႏွစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ေရႊဖ်ဥ္းၾကီး၊ ေရႊဖ်ဥ္းေလးတို႔ကို သတ္ပစ္တယ္လို႔ ဆိုထားပါတယ္။

အလြန္စိတ္မေကာင္းစရာျဖစ္တဲ့အမွားေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ စာေရးသူမွ စာေရးသူရဲ့စာအုပ္ေတြနဲ႔ မဂၢဇင္း၊ ဂ်ာနယ္ ေတြထဲမွာလည္း ေရးခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ ေနာက္ဆံုး ေလ့လာေတြ႕ရွိရတဲ့ အကိုးအေထာက္ေတြနဲ႔ပါ။

ရွင္းရရင္ေတာ့...

နံပါတ္ (၁) က်န္စစ္သားက ရာဇတမာန္အမတ္ရဲ့သား မဟုတ္သလို၊ အေနာ္ရထားမင္းရဲ့ သားေတာ္လည္း မဟုတ္ ပါ။ ဦးကုလားရဲ့မဟာရာဇဝင္မွာပါတဲ့ ပဥၥကလ်ာဏီမင္းသမီးနဲ႔ လူသားမဟုတ္တဲ့နဂါးနဲ႔ရျပီး ေမြးတယ္ဆိုတာမ်ဳိး ကလည္း ႏိုင္ငံတကာလက္သင့္ခံတဲ့ သမိုင္းရႉေထာင့္ကၾကည့္ရင္ယုတိၱမရွိတဲ့အတြက္ လက္ခံႏိုင္စရာမရွိပါ။ အဲဒီ မဟာရာဇဝင္ထဲမွာပဲပါတဲ့ ေနနတ္သားနဲ႔နဂါးမဇံသီးကေမြးတယ္လို႔ ေရးထားတာကိုလည္း ပညာရွင္ေတြက လက္ မခံပါ။ က်န္စစ္သားရဲ့ ဖခင္နဲ႔မိခင္အမွန္ကို ယေန႔ထိ ဘယ္သူမွ အတိအက်မေျပာႏိုင္ေသးဘူးလို႔ ေျပာပါရေစ။

နံပါတ္ (၂) က်န္စစ္သားဟာ ရခိုင္ျမန္မာလူမ်ဳိးဆိုတာလည္း မမွန္ပါ။ ပဥၥကလ်ာဏီဆိုတာက ေဝသာလီျပည္ ရခိုင္ ဘုရင္ရဲ့သမီးေတာ္မဟုတ္ဘဲ ျမန္မာႏိုင္ငံအေနာက္ဘက္ရွိ အာသံလို႔ေခၚတဲ့နယ္နဲ႔ ဘဂၤလားနယ္အေရွ႕ပိုင္းေဒသမွာ ရွိတဲ့ ပဋိကၠရားျပည္က အိႏိၵယတိုင္းရင္းသားဘုရင္ရဲ့ သမီးေတာ္ျဖစ္ေနလို႔ပါဘဲ။ ၁၉၁၁ ခုႏွစ္က တူးေဖာ္ရရွိတဲ့ ျမေစတီေက်ာက္စာကိုၾကည့္ရင္ က်န္စစ္သားက ပဥၥကလ်ာဏီရဲ့သားဆိုတာလည္း မဟုတ္ႏိုင္ေတာ့ပါ။

နံပါတ္ (၃) ကို ေရးရရင္ေတာ့ အားထားေလာက္တဲ့ ဘယ္ရာဇဝင္သမိုင္းက်မ္းေတြ၊ ပညာရွင္ေတြျပဳစုခဲ့ၿပီး ဒီကေန႔ သမိုင္းကို သုေတသနျပဳေနတဲ့ပညာရွင္ေတြလက္ခံထားၾကတဲ့ ဘယ္စာအုပ္စာတမ္းမွာမွ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ခိုင္လံုတဲ့အေထာက္အထားေတြမေတြ႕ရတဲ့အတြက္ က်န္စစ္သားက ရခိုင္ျမန္မာျဖစ္ေနလို႔ ကုလားမုန္းၿပီး ဗ်တၱနဲ႔ ေရႊဖ်ဥ္းႀကီး၊ ေရႊဖ်ဥ္းေလးတုိ႔ကိုသတ္ပစ္တယ္ဆိုတာလည္း လံုးဝမမွန္ဘူးလို႔ ဆိုရမွာျဖစ္တယ္။

တစ္ခ်ိန္က ဇာတ္ပြဲေတြမွာေတာ့ ဇာတ္စာေရးဆရာေတြေရးတာေတြကို ဇာတ္ထုပ္ခင္းၿပီးကျပခဲ့ၾကတာ စာေရးသူ လည္း ၾကည့္ခဲ့ရဖူးပါတယ္။ အေနာ္ရထာ တရုတ္ျပည္ကအျပန္လမ္းမွာ ဘုရားတည္တယ္။ ေရႊဖ်ဥ္းညီေနာင္က အေပ်ာ္ေတြလြန္ၿပီးတာဝန္မေက်ဘဲ အုတ္ (၂) ခ်ပ္ လပ္ေနတာကို အေနာ္ရထာေတြ႕သြားတဲ့အခါ ေျမးေတာ္လို ခ်စ္ရတဲ့ အဲဒီ ညီေနာင္ (၂) ဦးကို မလိမၼာတစ္ခါမိုက္တဲ့အတြက္ ႀကိမ္နဲ႔ရိုက္ဆံုးမခိုင္းတာကို သူ႕ထက္အစြမ္းေကာင္း လု႔ိ မနာလိုျဖစ္ေနတဲ့ ဘိုးေတာ္က်န္စစ္သားက ဝါးရင္းတုတ္န႔ဲအေသရိုက္သတ္လိုက္တယ္။ အဲဒီေတာ့ ဇာတ္ ထုပ္မွာ က်န္စစ္သားကို အားလံုးကမုန္းၾကတဲ့ ကုန္းရုပ္ႀကီးျဖစ္သြားတာကို ၾကည့္ခဲ့ရဖူးပါတယ္။ ဒါေတြက မဟုတ္ မမွန္တဲ့ ဇာတ္ဝတၳဳေတြပါ။ ဒႆဂီရိကို လူၾကမ္းေနရာကေန မင္းသားေနရာမွာတင္ေရးတဲ့ ရသဖြဲ႔ဝတၳဳလိုပါပဲ။ ရသပိုင္းကေန ဝတမၳဳအေနနဲ႔ပဲ လက္ခံလို႔ရပါတယ္။

စာေရးသူအေနနဲ႔ စာေရးသူတို႔ရဲ့ႏိုင္ငံသမိုင္းမွာထင္ရွားၿပီး ႏိုင္ငံနဲ႔လူမ်ဳိးကိုအက်ဳိးျပဳခဲ့ၾကတဲ့ ျမန္မာမင္းေကာင္းမင္း ျမတ္ေတြရဲ့အေၾကာင္းကို ဓာတ္ပံုေတြစံုစံုလင္လင္ထည့္ျပီး စာတစ္အုပ္အေနနဲ႔ ေရးခ်င္ေနတာၾကာပါၿပီ။ အခုမွပဲ ေရးျဖစ္ပါေတာ့တယ္။

သမုဒၵရာဇ္မင္းကစလို႔ ပုဂံမင္း (၅၅) ဆက္ကေနေရတြက္ရင္ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ သီေပါမင္းအထိ မင္းေပါင္း (၁၀၀) ေက်ာ္ ရွိပါတယ္။ ေရးခ်င္တာက အနည္းဆံုး (၁၁) ပါးပါ။ တကယ္ေရးၿပီဆိုေတာ့ စာအုပ္နာမည္နဲ႔လိုက္ေအာင္ တကယ္ေရးသင့္တဲ့ ေရးစရာေတြလည္းမ်ားတဲ့ မင္းအေနနဲဲ႔ မင္း (၉) ပါးကို ေတြ႔ရွိရပါတယ္။ ပုဂံေခတ္က မင္း (၃) ပါးျဖစ္တဲ့ အေနာ္ရထာ၊ က်န္စစ္သားနဲ႔အေလာင္းစည္သူ။ ေတာင္ငူ ဟံသာဝတီေခတ္က မင္း (၂) ပါး ျဖစ္တဲ့ တပင္ေရႊထီးနဲ႔ဘုရင့္ေနာင္၊ တတိယျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ကို တည္ေထာင္ခဲ့တဲဲ့ ကုန္းေဘာင္ေခတ္က အေလာင္းဘုရား၊ ဆင္ျဖဳဳရွင္၊ဘိုးေတာ္ဘုရားနဲ႔မင္းတုန္း စုစုေပါင္း မင္းေကာင္းမင္းျမတ္ (၉) ပါး အေၾကာင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။

ဒီမင္းေတြအေၾကာင္းကို ေရးသားျပဳစုရာမွာ စာအုပ္စာတမ္းအေတာ္မ်ားမ်ားကို ရွာေဖြေလ့လာခဲ့ရပါတယ္။ သမိုင္း မွန္ျဖစ္ေစခ်င္တာေၾကာင့္ ႏိႈင္းႏိႈင္းခ်ိန္ခ်ိန္နဲ႔ ဖယ္သင့္တာေတြကိုဖယ္ၿပီး ယူသင့္တာေတြကို ယူရပါတယ္။ အမွား ေတြပါလာမွာစိုးတဲ့အတြက္ အခ်ိန္ယူၿပီးသတိနဲ႔ေရးသားျပဳစုရပါတယ္။ ဒီစာအုပ္မွာ ပုဂံမတိုင္မီ ျမန္မာလူမ်ဳိးရဲ့ အစနဲ႔ ပ်ဳဳေခတ္မွာထင္ရွားခဲ့တဲ့ ပန္ထြာဘုရင္မနဲ႔ ဒြတၳေဘာင္မင္းတို႔ရဲ့ဗိႆႏိုးတို႔၊ သေရေခတၱရာတို႔ဆိုတဲ့ ပ်ဳဳႏိုင္ ငံေတြမတိုင္မီ လူတူပရိုင္းမိတ္ေတြရဲ့အေၾကာင္းကိုလည္း သုေတသနျပဳၾကတဲ့ သမိုင္းပညာရွင္ေတြရဲ့ ေနာက္ဆံုး ေတြ႔ရွိခ်က္ေတြနဲ႔အတူ အခ်ိန္ယူေလ့လာၿပီး ေရးသားျပဳစုထားပါတယ္ဆိုတာကို ေရးလိုပါတယ္။

Tuesday, August 2, 2011

ျမစ္မင္းဧရာဝတီ ေနာက္ခံသမိုင္း

ျမစ္မင္းဧရာဝတီ

ေနာက္ခံသမိုင္း

အလြန္ေရွးက်ေသာ ဆန္႕စ္ကရစ္ (SANSKRIT Indo-Aryan Language) ဘာသာစကားအရ ဟိမဝႏၱာ ေတာင္မွ
အစျပဳ စီးဆင္းလာေသာ ရာဗီ (RAVI) သို႕မဟုတ္ အိုင္ရာဗတီ (IRAVATI) ဆိုေသာ အမည္မွ
ဆင္းသက္လာသည္ဟုဆိုသည္။ အဆိုပါ အိုင္ရာဗတီ (ဧရာဝတီ) အမည္တူ ျမစ္ကို ပါကစၥတန္ နွင့္ အိႏိၵယ
ႏိုင္ငံအၾကားတြင္ ေတြ ့ရွိႏိုင္သည္။
ပါဠိဘာသာစကားအရ အင္ဒရာ (Indra) အမည္ရွိေသာ ဟိႏၵဴနတ္ဘုရားအေပါင္းတို႕၏ ဘုရင္စီးနင္းသည့္
ထူးဆန္းေသာ ဆင္ျဖဴၾကီး ဧရာေဗတာ (Airavata) ၏ မိခင္ အိုင္ရာဗစ္တီ္(Iraviti) ကို အစြဲျပဳျပီး ဧရာဝတီ ဟူ၍
ေခၚတြင္သည္။ ယင္းဆင္ကို ထိုင္းနိုင္ငံတြင္လည္း စီးပြားတိုးတက္မည္ဟု ယံုၾကည္ကာ ကိုးကြယ္ၾက၏။
ကမ္ေဘာဒီးယားနိုင္ငံတြင္လည္း လက္ရွိ နိုင္ငံေတာ္သေကၤတႏွင့္ ဘုရင့္ကိုယ္ပြားသဖြယ္ ကိုးကြယ္ အသံုးျပဳ
ၾကသည္။ ထိုနည္းတူပင္ မ်ားစြာေသာ ဗုဒၶဘာသာနိုင္ငံမ်ားတြင္လည္း အမည္အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ပူေဇာ္ပသ
ေလ့ရွိၾကသည္။

မိခင္ဧရာဝတီ

ဟိမဝႏၱာေတာင္ေျခတြင္ ျမစ္ဖ်ားခံ၍ ၾကမ္းတမ္းခက္ခဲစြာ စီးဆင္းလာရေသာ (ညီမ) ေမခ သည္
က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕ျဖင့္ ေခ်ာေမြ႕ညင္သာစြာစီးဆင္းခဲ့ရသည့္ (အစ္ကို) မလိခ ႏွင့္ ေပါင္းဆံုျပီး ဧရာ၀တီျမစ္အျဖစ္ အမည္တြင္လာခ့ဲသည္။
ကမၻာၾကီး၏ဝိဥာဥ္ေတာ္နတ္ဘုရားက ေရႊခြက္ကို လက္ႏွစ္ဘက္ႏွင့္ကိုင္ျပီး ေအးျမေသာ ေရသြန္းေလာင္းေပး
ေန၍၊ ဧရာ၀တီျမစ္၀န္းက်င္တြင္ ေရႊမွဳန္ေရႊခဲမ်ားေတြ႕ရွိရသည္ ဟု ကခ်င္တိုင္းရင္းသားတို႕က ယံုၾကည္ သက္၀င္ၾကသည္။ ထို႕အျပင္ နဂါးနတ္သမီးႏွင့္ ေနသူရိန္ နတ္သားတို႕ ခ်စ္ကၽြမ္းဝင္ျပီး ဥသံုးလံုးဖြားျမင္ခဲ့သည္။ ပထမတလံုးကို သပိတ္က်င္းအနီးတြင္ ေပါက္ခဲ့ျပီး ပတၱျမားမ်ား ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ဒုတိယတလံုးမွာ ျမန္မာျပည္အလည္ပိုင္းတြင္ ေပါက္ဖြားခ့ျဲပီး က်ားမ်ားျဖစ္သြားသည္။ က်န္တလုံးမွာ ျမစ္ဝကၽြန္းေပၚတြင္ ေပါက္ဖြား၍မိေက်ာင္းမ်ားျဖစ္သြားသည္ဟုလည္း ဒ႑ာရီပံုျပင္မ်ား ရွိခဲ့သည္။
အဆိုပါ ဒ႑ာရီဆန္လွေသာ ဧရာဝတီျမစ္ၾကီး နေဘး၌ပင္ ျမန္မာ့သမိုင္းအစ တေကာင္း အမည္ရွိ ျမိဳ႕ေတာ္ၾကီးရိွခ့ဲသည္။ ထို႕အျပင္ နန္ခ်ိဳ (ယခု ယူနန္နယ)္ သားတို႕ ဖ်က္ဆီးခ့ဲေသာ ပ်ဴနိုင္ငံေတာ္သည္ လြန္ခ့ဲေသာႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္ကတည္းက စတင္ေပၚေပါက္ခဲ့သည္။ ယင္းေနာက္ ျမန္မာျဖစ္လာမည့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႕၏အဘိုးအဘြားတို႕သည္ ဧရာဝတီျမစ္ညာသို႕ ဆန္တက္ျပီး ေက်ာက္ဆည္၊ ပုဂံ၊ အင္းဝ၊ အမရပူရ (မႏၱလး)အစရွိသည့္ သမိုင္းဝင္ျမိဳ႕ၾကီးမ်ားကို တည္ေထာင္ခဲ့ၾကသည္။ ပုဂံမွသည္ ရန္ကုန္အထိ ေခတ္အဆက္ဆက္ျမိဳ႕တာ္ၾကီးမ်ား တည္ေထာင္ခ့ၾဲကသည္။
သူရဲေကာင္းတို႕ ေမြးဖြားခဲ.ရာဤ ဧရာဝတီျမစ္ၾကီးသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အသက္၊ သိကၡာ၊ ဘဝ၊ ယဥ္ေက်းမႈ
သမိုင္းမွတ္တိုင္ အဆက္ဆက္ကို ထင္ဟပ္ေစခဲ့သည္။ ဧရာဝတီသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အသက္။ ဧရာဝတီသည္ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ဘဝ။
ဤ ဧရာဝတီျမစ္ၾကီးကိုမွီျပီး ျမိဳ႕ရြာေပါင္းမ်ားစြာ ရပ္တည္ေနၾကရသည္။ ပိုက္ကြန္ယက္သကဲ့သို႕ ျမစ္ခြဲငယ္
မ်ားျဖင့္ ျဖာထြက္ေနေသာ ျမစ္ဝကၽြန္းေပၚေဒသသည္ စိုက္ပ်ိဳးေရးအရ အေရးပါသျဖင့္ ျမန္မာတို႕၏ စပါးက်ီအျဖစ္တင္စားေခၚေ၀ၚခ့ၾဲကသည္။ ဧရာဝတီမွ သယ္ေဆာင္လာေသာႏံွဳးေျမနုမ်ားေၾကာင့္ အကဒ္ မန္ပင္လယ္ထဲ၌တႏွစ္လွ်င္ပ်ဥ္းမွ် ေပ (၁၅၀) ခန္ ့ တိုင္းျပည္နယ္ေျမကို က်ယ္ေစသည္။
ဧရာဝတီ၏ အလွ၊ ဧရာဝတီ၏ ေက်းဇူးမ်ားကို ေဖၚက်ဴးရလွ်င္ ကုန္ႏိုင္ဖြယ္မရွိပါ။


ဧရာ၀တီကို ဖ်က္ဆီးၾကေလျပီ

စစ္အုပ္စုအဆက္ဆက္လက္ထက္တြင္တိုင္းျပည္၏သယံဇာတပစၥည္းမ်ားကိုစနစ္တက်
ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်ျခင္း မရွိပဲ၊ ျပည္ပသို႕ စည္းမဲ့ကမ္းမဲ့ ပရမ္းပတာ ေရာင္းစားေနၾကသည္ျဖစ္ရာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွေက်ာက္မ်က္ ရတနာမ်ားလဲ ကုန္လုျပီ။ ျမန္မာ့ေရပိုင္နက္မွ ငါးမ်ားသည္လဲ မ်ိဳးတုန္းလုျပီ။ ကၽြန္းမွသည္
ပိေတာက္အဆံုး၊ သစ္တံုးၾကီးငယ္ တင္ထားေသာ ကားၾကီးမ်ား ထိုင္းႏွင့္ တရုတ္ႏိုင္ငံသို႕
ေန႕ေန႕ညည
သြားေနသည္ကိုလဲ ၀မ္းနည္းစြာ ေတြ႕ျမင္ေနၾကရသည္။
ေရနံႏွင့္ သဘာ၀ ဓာတ္ေငြ႕မ်ားကိုလဲ အေမွာင္က်ေနေသာ ျမန္မာျပည္အတြက္ အသံုးမခ်ပဲ ႏိုင္ငံျခားသို႕
ေရာင္းခ် ခ့ၾဲကသည္။ ကိုးကိုးကၽနြ ္းႏွင့္ ဇာဒက္ၾကီးကၽြန္းအပါအ၀င္ ကၽြန္းငယ္မ်ားစြာမွာလဲ ႏိုင္ငံျခားသို႕
ေရာင္းခ်ခံရလုမတတ္ အေျခအေနသို႕ ဆိုက္ေရာက္ေနျပီျဖစ္သည္။ ရရွိေသာ ဝင္ေငြကိုလဲ တိုင္းျပည္ဖြံ႕ျဖိဳး
တိုးတက္ေရးအတြက္ အသံုးျပဳျခင္း မရွိပဲ၊ စစ္လက္နက္ပစၥည္းမ်ား တိုးခ်ဲ႕တပ္ဆင္၍ တိုင္းရင္းသား
ျပည္သူလူထုအား လက္နက္ျဖင့္ ဗိုလ္က်ျခိမ္းေခ်ာက္ အႏိုင္က်င့္လ်က္ရွိသည္။
စစ္အုပ္စုအဆက္ဆက္တို႕သည္ ယင္းသို႕ အဖုိးတန္သယံဇာတမ်ားကို စည္းမဲ့ကမ္းမဲ့ ဖ်က္ဆီးေနရံုသာမက
မဟာျမစ္မင္း ဧရာဝတီ၏ အလွတရားကိုလဲ နအဖ အမည္ေျပာင္း သိန္းစိန္အုပ္စုမွ ဖ်က္ဆီးေနၾကေလျပီ။ China
Power Investment Co-Operation ႏွင့္ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္၍ ေရကာတာ တည္ေဆာက္ျပီး လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အား
ထုတ္လုပ္ကာ တရုတ္ျပည္သို႕ ေရာင္းခ်ေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ ဤစီမံကိန္းေၾကာင့္ ဧရာဝတီျမစ္ေရသည္
၆ေပအထိ က်ဆင္းသြားနိုင္ျပီး ျမစ္ဝကၽြန္းေပၚရွိ ျမစ္ခြဲတခ်ိဳ႕ တိမ္ေကာေပ်ာက္ကြယ္သြားနိုင္သည္။
ျမစ္ဆံုေရကာတာစီမံကိန္းမွ ရရွိလာမည့္ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အား အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားကို ဧရာ၀တီကို ပိုင္ဆိုင္ေသာ
ျမန္မာနိုင္ငံသားတို႕ မခံစားရပဲ တရုတ္၊ ထိုင္း၊ အိႏိၵယ၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏိုင္ငံသားတို႕ကသာ ခံစားရမည္ျဖစ္သည္။
ေရကာတာေၾကာင့္ ျမစ္ညာအထက္ သစ္ေတာမ်ားကို ေရဖံုးလႊမ္းသြားႏိုင္ျပီး၊ ျမစ္ေအာက္ဖက္ ေရေနသက္ရွိ
တည္ရွိမွဳစနစ္မ်ားကို ထိခိုက္ေစႏိုင္ပါသည္။ ေရကာတာေၾကာင့္ ျမစ္ေရစီးေၾကာင္း ေျပာင္းလဲေစျပီး၊
ဧရာ၀တီျမစ္ေအာက္ပိုင္း ေဒသမ်ားရွိ ေရတင္ေျမမ်ားဆီသို႕ သဘာ၀ေရစီး၀င္မွဳႏွင့္ ေျမဆီျဖစ္ထြန္းမွဳကို
ပ်က္စီးေစမည္ျဖစ္ရာ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ဆန္အိုးၾကီးျဖစ္ေသာ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚေဒသ၊ ဆန္စပါးစိုက္ပ်ိဳးေရး
လုပ္ငန္းမ်ားကို ဆိုး၀ါးစြာ ထိခိုက္ေစ ေတာ့မည္ျဖစ္သည္။
ထိုမွ်မက ေရကာတာသည္ ေျမငလ်င္လွဳပ္လြယ္ေသာ ေဒသတြင္း ျပတ္ေရႊ႕ေၾကာင္းမွ ကီလိုမီတာ (၁၀၀)
အကြာတြင္သာ ရွိသည္ျဖစ္ရာ၊ ေရကာတာ က်ိဳးေပါက္သြားပါက ျမစ္ေအာက္ဖက္ ကီလိုမီတာ (၄၀) အကြာတြင္တည္ရွိေသာကခ်င္ျပည္ျမိဳ႕ေတာ္ ျမစ္ၾကီးနားအား ေရလႊမ္းမိုးခံရႏိုင္ဖြယ္ရွိပါသည္။
ျမန္မာျပည္၏ အသက္ေသြးေၾကာျဖစ္ေသာ လယ္ယာေျမႏွင့္ ေရလုပ္ငန္းမ်ားကို ထိခိုက္ေစႏိုင္ပါသည္။

ျမစ္ဆံုေရကာတာ စီမကိန္းကိုဆန္. က်ငၾ္က

သို႕ျဖစ္ပါ၍ ျမစ္မင္းဧရာ၀တီ၏ အလွတရားမ်ားကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရး၊ ဧရာ၀တီျမစ္ကို မွီ၍
တည္ေထာင္ထားေသာ ျမိဳ႕ျပရပ္ရြာမ်ား ေရရွည္တည္တံ့ခိုင္ျမဲေရး တို႕အတြက္ ျမစ္ဆံုေရကာတာ စီမံကိန္းအားလက္တြဲညီညီ ၀ိုင္း၀န္းဆန္႕က်င္ၾကပါရန္ တိုက္တြန္း ႏွိဳးေဆာ္အပ္ပါသည္။

Sunday, July 24, 2011

ဝိုးတဝါးလမ္းမွာ စမ္းတဝါးဝါး

ခုတေလာ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္မ့ဲ အုပ္စုေတြဆီက အသံတခ်ိဳ႕ႀကားေနရတယ္။ အထူးသၿဖင့္ စကားအမ်ိဳးမ်ိဳးေၿပာတတ္တဲ့
NDF ပါတီက ဦးခင္ေမာင္ေဆြ နဲ႔ ENC က ဆလိုင္ လွ်ံမုန္း။ ဦးခင္ေမာင္ေဆြ က ခ်ီလီ နဲ႔ ေတာင္ကိုရီးယား လို တၿဖည္းၿဖည္းေၿပာင္းယူရမယ္ လို႔ ဆိုသလို၊
ဗြီအိုေအ တိုက္ရိုက္ေလလိႈင္းမွာခ်င္းအမ်ိဳးသားေလး ဆလိုင္းလွ်ံမုန္း ကလည္း ေတာင္ကိုရီးယားမွာလည္း ဒီလိုပဲတၿဖည္းၿဖည္းေၿပာင္းလဲယူခဲ့တာ
ၿဖစ္တယ္ လို႔ ဆုိၿပန္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ႏွစ္ေယာက္လံုးက “ဘယ္လို တၿဖည္းၿဖည္းေၿပာင္းခဲ့တာလဲဆိုတဲ့အခ်က္”ကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္းမေၿပာခဲ့ပါ။
ဝိုးတဝါးလမ္းမွာ စမ္းတဝါးဝါး ေလွ်ာက္သြားေနသလိုမ်ိဳး----------------
(၁) ေနာက္ခံကားခ်ပ္ကြာၿခားမႈ
ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအဝိုင္း က ဗမာၿပည္ႏိုင္ငံေရးအေနအထားဟာ အာဖရိကႏိုင္ငံေတြမွာ ၿဖစ္ေနတဲ့ အေနအထားနဲ႔သိတ္မကြာလွဘူး ဆိုတာ သေဘာေပါက္ေနတယ္။ လူမ်ိဳးစုေတြမ်ားတယ္။ သေဘာထားမတူညီမႈေတြမ်ားတယ္။ ကရင္အမ်ိဳးသားအစည္းအရံုး နဲ႔ အန္စီယူဘီ လို တပ္ေပါင္းစုက
ေရြးေကာက္ပြဲကို အသိအမွတ္မၿပဳဖို႔ ဆံုးၿဖတ္တိုက္တြန္းေနခ်ိန္မွာ၊ ဗမာလူမ်ိဳးစု ကို ေဘးဖယ္ထားတဲ့ ENC ( Ethnics National Council) မွ ဆလိုင္းလွ်ံမုန္း က ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ၿပီး တၿဖည္းၿဖည္းေၿပာင္းလဲရမယ္ လို႔ဆိုတယ္။ ဝ ေဒသစစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြက သူ႔ရဲ႕နယ္ေၿမမွာ ေရြးေကာက္ပြဲမက်င္းပဖို႔ သတိေပးတားၿမစ္ထားတယ္။ ဒါကလည္း အထူးအဆန္းေတာ့မဟုတ္ဘူး။ ၁၉၈၈ အေရးေတာ္ပံုႀကီးၿဖစ္ၿပီး ေက်ာင္းသားေတြ
ေတာခိုလာခ်ိန္မွာ ကရင္နဲ႔မြန္ က ဘုရားသံုးဆူစခန္းကိုရဖို႔ တိုင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္းခ်ေနတဲ့ဘဝ။ ထို႔အတူပဲ ဗမာတိုင္းရင္းသားကို ႀကည့္လိုက္ၿပန္
ေတာ့လည္း ၿပည္ပမွာထြက္ေၿပးလာတဲ့ က်ားသားမိုးႀကိဳးပစ္ ၁၉၉၀ လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ား အသက္ေရာရိွေသးႀကရဲ႕လား လို႔ ေမးယူေနႀကတဲ့အၿဖစ္၊
ဗမာၿပည္ေလာက္ တေယာက္တေပါက္ၿဖစ္ေနတဲ့ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔အစည္းေတြ၊ ဘယ္ႏိုင္ငံမွ မရိွပါဘူး။
ဒါေႀကာင့္ သူမ်ားႏိုင္ငံေတြနဲ႔ယွဥ္မေၿပာခင္ ကိုယ့္အေနအထားကို ပထမဆံုးစဥ္းစားေစခ်င္ပါတယ္။ တန္ရာတန္ရာႏိႈင္းသင့္ပါတယ္။
ႏိုင္ငံတကာအေနအထားေတြနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ႀကည့္မယ္ဆိုရင္
ခ်ီလီအာဏာရွင္ ပီႏိုေခ်း နဲ႔ ေတာင္ကိုရီးယားစစ္အာဏာရွင္ေတြကို ေထာက္ခံခဲ့သူက အေမရိကန္ၿပည္ေထာင္စုၿဖစ္တယ္။
ဒါေပမဲ့ အေမရိကန္ၿပည္ေထာင္စု က သူေထာက္ခံတဲ့အာဏာရွင္ေတြနာမည္ပ်က္လာၿပီဆိုရင္၊ ၿပန္လည္ၿဖဳတ္ခ်ဖို႔ ဖိအားေပးႏိုင္ခဲ့တယ္။
လူထုလႈပ္ရွားမႈကိုေထာက္ခံအားေပးခဲ့တယ္။ ပီႏီုေခ်း ( ခ်ီလီ)၊ ဖာဒီနန္မားကို႔စ္ ( ဖိလစ္ပိုင္)၊ ဆူဟာတို ( အင္ဒုိနီးရွား)၊ ရွားဘုရင္ ( အီရန္) နဲ႔
ကိုရီးယားစစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြကို အေမရိကန္ၿပည္ေထာင္စုက ၿပန္လည္နားခ်ၿပီး ႏႈတ္ထြက္ေပးဖို႔ ဖိအားေပးႏိုင္ခဲ့တယ္။
ဒီႏိုင္ငံေတြဟာ အေမရိကန္ၿပည္ေထာင္စုရဲ႕စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရးေမာ္ဒယ္ေတြနဲ႔နီးစပ္ခဲ့တာေႀကာင့္ လူထုအဖြဲ႔အစည္းေတြ ( Civil Societies) အတြက္ လႈပ္ရွားႏိုင္တဲ့အခြင့္အေရး၊ ေနရာတခ်ိိဳ႕ရိွခဲ့တယ္။
ဗမာစစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြက ဗမာႏိုင္ငံေရးသမားေတြေမြးထုတ္ေပးလိုက္တဲ့စစ္အုပ္စုၿဖစ္တယ္။ တရုတ္လည္းထိန္းမရသလို၊ အာဆီယံ ကလည္း
ေခ်ာ့ေမာ့ေပါင္းေနရတဲ့အၿဖစ္။ ပိုဆိုးတာက ကြန္ၿမဴနစ္ဇာတ္ပ်က္ တရုတ္ႏိုင္ငံက လူထုလႈပ္ရွားမႈကို မေထာက္ခံတဲ့အၿပင္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို
ႏိုင္ငံတကာကေထာက္ခံဖို႔ တိုက္တြန္းေနခ်ိန္ၿဖစ္တယ္။ ဖိႏွိပ္သူဘက္ကေထာက္ခံအားေပးၿပီး သူမ်ားၿပည္တြင္းေရးကိုဝင္ေရာက္စြက္ဖက္တဲ့
တရုတ္ရဲ႕ေႀကာင္သူေတာ္ႀကြက္သူခိုးႏိုင္ငံၿခားေရးမူဝါဒ ကိုစစ္အစိုးရအေနနဲ႔ ေကာင္းေကာင္းအၿမတ္ရေနခ်ိန္ၿဖစ္တယ္။
(၂) ခ်ီလီ ပံုသ႑န္ေၿပာင္းလဲမႈ
စစ္အာဏာသိ္မ္းေခါင္းေဆာင္ ပီႏိုေခ်းက ၁၉၈၀ မွာ လူထုဆႏၵခံယူပြဲကို မဲလိမ္ၿပီးသူ႔ရဲ႕စိတ္တိုင္းက်အေၿခခံဥပေဒကို အသက္သြင္းခဲ့တယ္။ အစိုးရစိတ္တိုင္းက်ခန္႔ထားတဲ့ ေကာ္မရွင္လက္ေအာက္မွာ ၿပည္သူေတြဆန္႔က်င္ခဲ့ႀကေပမဲ့ ပီႏိုေခ်းအစိုးရဟာ ၆၇ ရာခိုင္ႏႈန္း ေက်ာ္နဲ႔အႏိုင္ရခဲ့တယ္
ဆိုၿပီး ဇြတ္အသက္သြင္းခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ ၁၉၈၀ မွ ၁၉၈၈ အထိ၊ ပီႏိုေခ်းအစိုးရဟာ ေက်ာင္းသားဆႏၵၿပပြဲေတြ၊ လူထုလႈပ္ရွားမႈေတြ၊ လက္ဝဲသူပုန္ေတြရဲ႕
ၿမိဳ႕ေပၚအထိလုပ္ႀကံသတ္ၿဖတ္မႈေတြ ကုိ ရင္ဆိုင္ခဲ့ရတယ္။ ( Pinochet File ပီႏိုေခ်း ဖိုင္ နဲ႔ A Force more Powerful စာအုပ္ကို ႀကည့္ပါ)။
ပီႏိုေခ်းကလည္း ရက္ရက္စက္စက္တုန္႔ၿပန္ခဲ့တယ္။ ပီႏိုေခ်းရဲ႕လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္မႈေတြက အေမရိကန္အစိုးရအတြက္လည္း အရွက္ရစရာၿဖစ္လာခဲ့တယ္။ ဒါေႀကာင့္ ၁၉၈၀ ကာလတေလွ်ာက္လံုး တိုးတိုးတိတ္တိတ္ ဖိအားေပးခဲ့တယ္။ မရဘူး။ ပီႏိုေခ်း က ရက္စက္မႈေတြ ကို ပိုၿပီးလက္ရဲဇက္ရဲလုပ္လာတယ္။ မိုင္းအလုပ္သမားေတြရဲ႕သပိတ္ေတြစတင္လာၿပီ။ ပီႏိုေခ်းကိုဆန္႔က်င္တဲ့ ခရစ္ယာန္ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈေတြ တၿဖည္းၿဖည္းအားေကာင္းလာၿပီး တပ္ေပါင္းစုတခုကိုဖြဲ႔ဖို႔ၿပင္ဆင္ခဲ့ႀကတယ္။
၁၉၈၈ မွာ ပီႏိုေခ်း က သူ႔ရဲ႕သမၼတသက္တမ္းကို ႏွစ္ႀကိမ္ထက္ပိုလုပ္ခ်င္တယ္။ ဆႏၵခံယူပြဲလုပ္တယ္။ ၁၉၈၈ လူထုဆႏၵခံယူပြဲမွာ ၿပည္သူလူထု က ၅၇ ရာခိုင္ႏႈန္းနီးပါးမဲအေရအတြက္ နဲ႔ ပီႏိုေခ်းရဲ႕အေၿခခံဥပေဒကိုၿငင္းဆန္လိုက္ႀကတယ္။ မဲေပးတဲ့သူအေရအတြက္ဟာ ၉၇ ရာခိုင္ႏႈန္းရိွတယ္ လို႔ ဆိုတယ္။ ပီႏိုေခ်းက လူထုဆႏၵခံယူပြဲရလဒ္ကိုၿငင္းဖို႔ႀကိဳးစားတယ္။ ဒါေပမ့ဲ ခ်ီလီဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြကို အေမရိကန္ေထာက္လွမ္းေရးဗဟို က နီးစပ္ေအာင္ႀကိဳးစားထားတယ္။ ပီႏိုေခ်းအေနနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ ကို လက္ခံရမယ္ လို႔
သူ႔ရဲ႕ဆရာ အေမရိကန္ၿပည္ေထာင္စုက ညႊန္ႀကားထားၿပီးသား။ တကယ္ေတာ့ ခ်ီလီ လႈပ္ရွားမႈေအာင္ၿမင္ခဲ့တာက ပီႏိုေခ်းဆန္႔က်င္တဲ့
လူထုလႈပ္ရွားမႈေတြေႀကာင့္ပါ။ မွတ္တမ္းရုပ္ရွင္ေတြႀကည့္ရင္ ခ်ီလီလူထုလႈပ္ရွားမႈကို အားတက္ဖြယ္ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။
စာအုပ္ဖတ္ခ်င္ရင္ ( A Force More Powerful) ကို ဖတ္ပါ။
ဗမာၿပည္မွာ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲ အႏိုင္ရခဲ့တဲ့ တိုင္းရင္းသားကိုယ္စားလွယ္ေတြ၊ အေၿခခံဥပေဒေရးဆြဲတဲ့ညီလာခံမွာ ဘာေတြတင္ၿပခြင့္ရခဲ့ပါသလဲ။
စစ္အုပ္စုက တေလးတစားနားေထာင္ထည့္သြင္းခဲ့ပါသလား။ ညီလာခံကို သပိတ္ေမွာက္ထြက္ခဲ့တ့ဲ ဖက္ဒရယ္ေရးရာဝန္ႀကီး ခြန္မားကိုဖန္းကိုေမးႀကည့္ပါ။
ရွမ္းအမ်ိဳးသားမ်ားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ရခိုင္အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ ဇိုမီးခ်င္းအမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ေတြ
အပါအဝင္ အေရြးခ်ယ္ခံလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ခံခဲ့ရတယ္ မို႔လား။ ဗမာၿပည္ႏိုင္ငံေရးမွာ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္အဆင့္ဟာ
ခ်ီလီႏိုင္ငံမွာ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရတဲ့ ၁၉၈၈ လူထုဆႏၵခံယူပြဲထက္ေက်ာ္တဲ့အဆင့္ ကို ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္တို႔ ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ အစိုးရက ဘယ္အင္အားႀကီးႏိုင္ငံကမွ ေၿပာလို႔မရတဲ့ ဖက္ဆစ္အစိုးရ။
ေႀကာင္သူေတာ္ႀကြက္သူခိုး ႏိုင္ငံၿခားေရးမူဝါဒေတြဆြဲကိုင္ေနတဲ့ တရုတ္အပါအဝင္ အိမ္နီးခ်င္း အာဆီယံႏိုင္ငံေတြႀကားမွာ ေနေနရတဲ့ ႏိုင္ငံ။
ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံုအေၿခခံဥပေဒေရးဆြဲေရးညီလာခံ အဆင့္မွာ ဘာမွမလုပ္ႏိုင္တဲ့ဘဝကေန ပါလီမန္လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ဝင္ေရာက္ေၿပာဆိုႀကမယ္ ဆိုေတာ့ ----
မ်က္စိလည္ေနတဲ့ မိန္းမႀကီး ဘုရားနားမွာ တဝဲလည္လည္ေလွ်ာက္ပတ္ေနတဲ့အၿဖစ္ကိုပဲ သြားသတိယမိေတာ့မယ္။
(၃) ကိုရီးယား ပံုသ႑န္
ႏိႈင္းယွဥ္ရဲတဲ့ စိတ္ေတြကို အံ့ႀသမိတယ္။ ဦးခင္ေမာင္ေဆြလို စကားအမ်ိဳးမ်ိဳးေၿပာတဲ့သူေတြ နဲ႔ တပ္ေပါင္းစုရဲ႕မူဝါဒနဲ႔ေသြဖီေနတဲ့ ဆလိုင္းလွ်ံမုန္း လို
လူေတြက ကိုရီးယားၿပည္သူေတြလို သတၲိတကယ္ရိွပါရဲ႕လား။ “ပတ္ခ်ံဳဟီးအာဏာသိမ္းတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲလုပ္တယ္။ ဒီလိုနဲ႔တၿဖည္းၿဖည္းေၿပာင္းလဲလာခဲ့တယ္” လို႔ ဆိုခဲ့ၿပီး လူထုကဘယ္လိုေၿပာင္းလဲေအာင္လုပ္ခဲ့တာလဲဆိုတာကို မေၿပာခဲ့တဲ့ ဆလိုင္းလွ်ံမုန္း ကို
ကိုရီးယား သမၼတ (၄) ေယာက္ကာလ က ၿဖစ္ပ်က္ခဲ့တဲ့ လူထုလႈပ္ရွားမႈေတြကို အတိုခ်ဳပ္ မိတ္ဆက္ေပးခ်င္ပါတယ္။
( ကိုရီးယားနဲ႔ပတ္သက္တဲ့အေႀကာင္းအရာကို “အသြင္ကူးေၿပာင္းမႈကာလ၊ စိတ္ကူးယဥ္မႈမ်ားႏွင့္ ကစားဝိုင္းကိုေၿပာင္းလဲေစေသာ ဝိညာဥ္မ်ား” ေဆာင္းပါးအၿဖစ္ အတိုခ်ဳပ္တင္ၿပခဲ့ပါတယ္)
(က) Syngman Rhee
ကိုရီးယားစစ္ပြဲေႀကာင့္နာမည္ပ်က္ခဲ့တဲ့ ေတာင္ကိုရီးယားသမၼတ ဟာ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားေႀကာင့္ၿပဳတ္က်ခဲ့တယ္။
၁၉၆၀ ဧၿပီ (၁၉) လႈပ္ရွားမႈအၿဖစ္နာမည္ႀကီးခဲ့တယ္။ စစ္တပ္က ေက်ာင္းသား (၁၂၅) ေယာက္ကို သတ္ခဲ့ေပမဲ့ ေက်ာင္းသားေတြက တဟုန္ထိုးခ်ီတက္သြားတယ္။ စစ္တပ္အေနနဲ႔ဆက္မပစ္ရဲေတာ့ဘူး။ လူထုနဲ႔ပူးေပါင္းရတယ္။
(ခ)ပတ္ခ်ံဳဟီး
၁၉၇၁ မွာ ရာထူးက ႏႈတ္ထြက္ေပးရမယ္ ဆိုတာသိေနေပမဲ့ ပတ္ခ်ံဳဟီး က ပါလီမန္ကိုဖ်က္သိမ္းတယ္။အေၿခခံဥပေဒကို ဖ်က္သိမ္းတယ္။
၁၉၇၃ မွာ ယူရွင္အေၿခခံဥပေဒကိုေရးဆြဲတယ္။ ေက်ာင္းသားဆႏၵၿပပြဲေနေတြ ေပၚေပါက္လာၿပီး ပတ္ခ်ံဳဟီး ကို အာခံႀကတယ္။
၁၉၇၉ မွာေတာ့ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈၿပန္အားေကာင္းလာခဲ့တယ္။ ဘူဆန္တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားေတြ ဦးေဆာင္ၿပီး အင္အား (၅) ေသာင္းရိွတဲ့ လူထုဟာ အစိုးရအေဆာက္အဦေတြကိုဝိုင္းရံတိုက္ခိုက္တယ္။ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ (၄၀၀) ေက်ာ္အဖမ္းခံရတယ္။ ၿမိဳ႔ေပါင္းမ်ားစြာမွာ အလုပ္သမားသမဂၢရဲ႕လႈပ္ရွားမႈေတြေပၚေပါက္လာတယ္။ ပူးမလူထုအံုႀကြမႈအၿဖစ္နာမည္ႀကီးခဲ့တယ္။
ပတ္ခ်ံဳဟီးက စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအေရးေပၚဥပေဒၿပ႒ာန္းခဲ့တယ္။ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးနဲ႔ ပတ္ခ်ံဳဟီး တို႔ ႀကားမွာ သေဘာထားစကြဲေနၿပီ။ ေနာက္ဆံုး စစ္ေထာက္လွမ္းေရးေခါင္းေဆာင္ ကင္ေဂ်ႀကဴ က ပတ္ခ်ံဳဟီး ကို ညေနစာထမင္းစားဖိတ္ၿပီး ပစ္သတ္ပစ္လိုက္တယ္။
(ဂ) ခ်န္ဒူးဝမ္
ခ်န္ဒူးဝမ္လက္ထက္မွာ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ရုတ္သိမ္းေပးဖို႔ေတာင္းဆိုလႈပ္ရွားႀကတဲ့ ေတာင္ကိုရီးယားၿပည္သူေတြရဲ႕လႈပ္ရွားမႈေတြမရပ္တန္႔ေသးပါ။
ဆိုးလ္ဘူတာရံုမွာ လူတသိန္းေက်ာ္စုေဝးႀကၿပီး စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကိုဆန္႔က်င္ခဲ့ႀကတယ္။ ခ်န္ဒူးဝမ္ ကလည္း ေက်ာင္းသားညီလာခံေတြကို ဝင္ေရာက္စီးနင္းၿပီး ေက်ာင္းသားသမဂၢေခါင္းေဆာင္ (၅၅) ေယာက္အပါအဝင္ ဒီမိုကေရစီေရးလႈပ္ရွားမႈေခါင္းေဆာင္ (၂၆) ေယာက္ကို
ဖမ္းဆီးခဲ့တယ္။ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ကို ခ်ဲ႕ထြင္ခဲ့တယ္။ ကင္ေဒးဂ်ံဳလည္း အဖမ္းခံခဲ့ရတယ္။
၁၉၈၀ ေမလ (၁၈) ရက္ေန႔မွာ ၿဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ဂြမ္ဂ်ဴးလူသတ္ပြဲကို ခ်န္ဒူးဝမ္ရဲ႕အစိုးရက ေထာင္ခ်ီၿပီးပစ္ခပ္သတ္ၿဖတ္ခဲ့တယ္။
( ဒီလို အစုလိုက္အၿပံဳလိုက္လူသတ္မႈေႀကာင့္ ခ်န္ဒူးဝမ္နဲ႔ႏိုေတးဝူး ကို ေနာက္ပိုင္းမွာ ဖမ္းဆီးအေရးယူခဲ့တယ္)။
၁၉၈၇ မွာ လူတသန္းေက်ာ္ပါဝင္တဲ့ ၿငိ္မ္းခ်မ္းေရးလႈပ္ရွားမႈေတြ ဆိုးလ္ၿမိဳ႕မွာ ေပၚေပါက္လာခဲ့တယ္။ ကင္ေဒဂ်ံဳ ကို လႊတ္ေပးရေတာ့တယ္။
ဂြမ္ဂ်ဴးလူသတ္ပြဲၿဖစ္ေပၚၿပီးတဲ့ေနာက္ ကိုရီးယားေက်ာင္းသားေတြဟာ အေမရိကန္ယဥ္ေက်းမႈဗဟို ကို အႀကိမ္ႀကိမ္မီးတင္ရိႈ႕ခဲ့ႀကတယ္။ ကိုရီးယားစစ္အာဏာရွင္ေတြကို အေမရိကန္ၿပည္ေထာင္စုက ေထာက္ခံေပးေနတယ္ လို႔ ယံုႀကည္တာေႀကာင့္ ေထာက္ပံ့တဲ့သူေတြကိုပါ တိုက္ခိုက္ႀကၿခင္းၿဖစ္တယ္။အေမရိကန္ၿပည္ေထာင္စု ဟာ သူ႔ရဲ႕ႏိုင္ငံၿခားေရးရာမူဝါဒေတြကို ၿပန္စဥ္းစားလာရေတာ့တယ္။
ဦးခင္ေမာင္ေဆြ နဲ႔ ဆလိုင္းလွ်ံမုန္း ခင္ဗ်ား
ေတာင္ကိုရီးယားၿပည္သူေတြ စစ္အာဏာရွင္ကိုဘယ္လိုဆက္တိုက္ခဲ့ႀကသလဲ၊ ႏိုေတးဝူး နဲ႔ ခ်န္ဒူးဝမ္ ဘယ္လိုအဆံုးသတ္ခဲ့သလဲ သိခ်င္ရင္
Asian Study က ေတာင္ကိုရီးယားႏိုင္ငံအေႀကာင္းေလ့လာထားတဲ့ ၿပ႒ာန္းစာအုပ္ေတြသာ ဆက္ဖတ္ပါေတာ့။
အေသးစိတ္ေတြကို ေရးမၿပေတာ့ပါဘူး။ ကိုရီးယား လို ေၿပာင္းလဲရေအာင္၊ ေတာင္ကိုရီးယားသားေတြလို
က်ေနာ္တို႔တိုင္းရင္းသားေတြ ညီညြတ္မႈရိွႀကပါရဲ႕လား။ ဆလိုင္းလွ်ံမုန္းရဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ေရးမူဝါဒဟာ ENC ရဲ႕တရားဝင္မူဝါဒၿဖစ္ပါသလား။
ဒါဆို--ကရင္အမ်ိဳးသားအစည္းအရံုးနဲ႔ က်န္တဲ့အင္အားစုေတြက ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကိုထားတဲ့သေဘာထားနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ၿဖစ္ေနပါတယ္။
ENC က ခ်င္းအမ်ိဳးသားေလးရဲ႕သေဘာထား ဟာ ဦးေအးသာေအာင္ရဲ႕စီအာပီပီနဲ႔ေၿဖာင့္ေၿဖာင့္ႀကီးဆန္႔က်င္ေနသလို၊
ဝ တိုင္းရင္းသားေတြအတြက္ ေဒါသၿဖစ္စရာၿဖစ္ေနပါတယ္။ ဆလိုင္းလွ်ံမုန္း က ENC ကို ကိုယ္စားၿပဳႏိုင္သလား၊
ENC က တိုင္းရင္းသားေတြကို တကယ္ကိုယ္စားၿပဳႏိုင္သလား ဆိုတာ အရွင္းဆံုးအေၿဖတခုကိုၿပေနသလိုမ်ိဳးပါပဲ။
ဦးကံေအးရဲ႕ေမးခြန္းကုိ ဆလိုင္းလွ်ံမုန္း က ေၿဖတဲ့အခါ
“မတရားတဲ့အေၿခခံဥပေဒ ေတြကို ေရးဆြဲတဲ့ စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြကိုသာ အၿပစ္တင္ပါတဲ့။ က်ေနာ္တို႔တိုင္းရင္းသားေတြကို အၿပစ္လာမတင္ပါနဲ႔” လို႔ ဆိုၿပန္တယ္။ အေၿခခံဥပေဒကိုေရးဆြဲတဲ့သူသာ မဟုတ္ သြယ္ဝိုက္ေထာက္ခံမိရင္၊ တရားဝင္လုပ္ပိုင္ခြင့္ေပးမိရင္ လည္း သမိုင္းတရားခံၿဖစ္တတ္တယ္ ဆိုတာေလာက္ေတာ့ႏိုင္ငံေရးလုပ္တဲ့ ဆလိုင္းလွ်ံမုန္း တေယာက္ သေဘာေပါက္သင့္ပါတယ္။
ဒါ့ေႀကာင့္လည္း ၂၀၀၈ အေၿခခံဥပေဒကို ဆန္႔က်င္ၿခင္းဟာ သမိုင္းတရားခံမၿဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနႀကၿခင္းၿဖစ္တယ္ ဆိုတဲ့
အခ်က္တခ်က္ ပါဝင္ေနတယ္ လို႔ ယံုႀကည္ပါတယ္။
“လမ္းမေပၚထြက္ဆႏၵၿပတာဟာ အဆင့္နိမ့္တဲ့ႏိုင္ငံေရးၿဖစ္တယ္”လို႔ ဦးခင္ေမာင္ေဆြက အင္တာဗ်ဳးခဲ့ပါတယ္။ လမ္းမေပၚထြက္ဆႏၵၿပတဲ့ေတာင္ကိုရီးယားေက်ာင္းသားေတြက အဆင့္နိမ့္ခဲ့တယ္ ဆိုရင္ ဘာလို႔ ကိုရီးယားပံုစံလိုေၿပာင္းလဲရမယ္လို႔ ဆိုခဲ့ပါသလဲ။
ဘာၿဖစ္လို႔ ခ်ီလီႏိုင္ငံလို ေၿပာင္းလဲခ်င္ရပါသလဲ။
အဆင့္ၿမင့္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ၿပည္ပက ရတဲ့ ေဒၚလာ (၂) သိန္း ကို ယူ၊ ပါတီေထာင္၊ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ႀသဇာအနည္းငယ္ရိွတဲ့
သူေတြကို က်ေနာ္တို႔ပါတီမွာ လုပ္ရင္ လစဥ္ (၅) သိန္းေလာက္ေထာက္ပံ့ေပးႏိုင္တယ္ ဆိုတဲ့မက္လံုးေပးတာကိုေခၚပါသလား။ (ဟုတ္မဟုတ္ေတာ့ ကာယကံရွင္နဲ႔ဘုရားသခင္သာသိပါလမ့္မယ္)။
ကိုယ့္စကားကို ေမ့ခ်င္ေယာင္ေဆာင္တဲ့လူေတြလုပ္တဲ့ႏိုင္ငံေရးကို အဆင့္ၿမင့္ႏိုင္ငံေရးလို႔ ေခၚပါသလား။
ဒီမိုကေရစီ ဆိုတာ ဂတိမတည္သူေတြနဲ႔လူလိမ္ေတြအတြက္လည္း ေၿပာပိုင္ခြင့္ေပးထားတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္တခု ၿဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ ဒီမိုကေရစီ က်င့္စဥ္ကို လိုက္နာဖို႔ ဆိုတာ လူလိမ္ေတြအတြက္ မၿဖစ္ႏိုင္တဲ့ဘာသာရပ္တခုပါ။
လူလိမ္ေတြေခါင္းေဆာင္တဲ့ပါတီေတြဟာ ၿပည္သူလူထုကို ဘယ္ေလာက္ထိ သတၱိရိွရိွ ဦးေဆာင္ႏိုင္မလဲ ဆိုတာ ကိုေတာ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္
မထားေသာ္လည္း က်ေနာ္တို႔ဆက္လက္ႀကည့္ရႈႀကရအံုးမွာပါ။
ေရြးေကာက္ပြဲသပိတ္ေမွာက္ရင္ အက်ိဳးရိွတာဘာလုပ္မွာလဲ
ဒီေမးခြန္းကို တခ်ိဳ႕က အားမလုိအားမရေမးသလို၊ တခ်ိဳ႕က စပ္စုခ်င္လို႔ေမးႀကတယ္။ တခ်ိဳ႕က ကိုယ့္ရဲ႕စကားမတည္ႀကည္မႈကို ဖံုးကြယ္ခ်င္လို႔ သူမ်ားကိုအၿပစ္ေၿပာဖို႔ ၿပင္ဆင္ႀကတယ္။ အက်ိဳးမရိွတဲ့အလုပ္ ( ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ) ကိုလုပ္ေနတဲ့သူေတြနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ကို လုပ္ႀကပါလိမ့္မယ္ လို႔ ပဲ ယံုႀကည္ပါတယ္။ သပိတ္ေမွာက္မဲ့သူေတြဘက္ က အေသးစိတ္ေၿဖေနရေအာင္ စစ္ေႀကာေရးစခန္းမွာ ႏွိပ္စက္ခံေနရတဲ့လူေတြမဟုတ္သလို၊ အားအားရိွ ႏိုင္ငံေရး ေဝဖန္ေရးဆရာလိုလို၊ သံုးသပ္သူေတြလိုလို သရုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ ဇာတ္ရူးေတြအတြက္ ကုန္ႀကမ္းေပးဖို႔ မလိုအပ္ဘူးလို႔ပဲ
ထင္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးလုပ္တယ္ဆိုတာ ၿပည္သူ႔ေရခ်ိန္မွာ ႀကည့္ၿပီး အရွိန္ယူေၿပးခုန္ရတဲ့ ၿပိဳင္ပြဲတခုပါ။
ရဲရဲေတာက္လႈံ႕ေဆာ္ေနသူေတြေႀကာင့္လည္း လူထုလႈပ္ရွားမႈမၿဖစ္ႏိုင္သလို၊ မထင္မွတ္တ့ဲ ၿပႆနာေလးေတြကစၿပီး မီးထေလာင္တတ္ပါတယ္။
စံနစ္တက် ၿပင္ဆင္ထားႏိုင္တဲ့သူေတြသာ အခြင့္အေရးေပၚလာတိုင္း အက်ိဳးရိွရိွ အသံုးခ်ႏိုင္မွာပါ။
ေအာင္မိုးဝင္း
ကိုရီးယားႏိုင္ငံရဲ႕ဒီမိုကေရစီလမ္းေႀကာင္းဆီ သို႔ အေႀကာင္းစာအုပ္ဖတ္ခ်င္ရင္
Christian W. Haerpfer, Patrick Bernhagen, Ronald F. Inglehart, and Christian Welzel တို႔ေရးတဲ့ Democratization မွာ အခ်က္အလက္ေတြရႏိုင္ပါတယ္။
ခ်ီလီႏိုင္ငံလႈပ္ရွားမႈအတြက္ အေကာင္းဆံုးစာအုပ္ကေတာ့ Kurt Schock ရဲ႕ People Power Movement in Nondemocracy စာအုပ္နဲ႔ Peter Ackerman နဲ႔ Jack Duvall တို႔ေရးသားတ့ဲ A Force More Powerful တို႔မွာအေသးစိတ္အခ်က္အလက္ေတြေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။
က်န္တဲ့သူေတြဆီကလည္း ေလ့လာသင္ႀကား ဖတ္ရႈခ်င္ပါေသးတယ္။ မွ်ေဝႀကပါအံုး။

Friday, June 24, 2011

“ဗမာ အစိုးရ အဆက္ဆက္ဟာ လုံး၀ ဇြန္လ ၂၁ ရက္ေန႔ကို သူတို႔ စာရင္းထဲမွာ မထည့္ဘူး”

“ဗမာ အစိုးရ အဆက္ဆက္ဟာ လုံး၀ ဇြန္လ ၂၁ ရက္ေန႔ကို သူတို႔ စာရင္းထဲမွာ မထည့္ဘူး”

ဒီေန႔မနက္ ၈ နာရီေလာက္မွာ ထိုင္-ျမန္မာ နယ္စပ္ အမွတ္ ၁ ဒုကၡသည္စခန္း အတြင္းမွာ ရွိတဲ့ လူသြားလမ္းနဲ႔ ကားလမ္းမေတြတေလွ်ာက္ လူေတြျပည့္ၾကပ္လို႔ေနပါတယ္။
အေယာက္ေလးေထာင္ေလာက္ ရွိတဲ့လူအုပ္ႀကီးက “ကရင္နီအမ်ိဳးသား စည္းလံုးညီညြတ္ေရး… ဒို႔အေရး(၂)။ ကရင္နီျပည္ အခ်ဳပ္အခ်ာအာဏာ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရး… ဒို႔အေရး(၂)။နယ္ခ်ဲ႕အစိုးရအာဏာပိုင္ မ်ား က်ဆံုးေရး…..ဒို႔အေရး(၂)။ ကရင္နီအမ်ိဳးသားခုခံေတာ္လွန္ေရး… ေအာင္ရမည္…ေအာင္ရမည္ (၂)။” ဆိုတဲ့ေကြ်းေၾကာ္သံေတြနဲ႔ ရပ္ကြက္ -၈ အားကစားကြင္းျပင္ဆီကို တစ္စီတစ္တန္းႀကီး ခ်ီတက္သြားၾကပါတယ္။ အဲဒီထဲက အမ်ားစုကေတာ့ကရင္နီမ်ိဳးႏြယ္စုေတြထဲကေက်ာင္းသားလူငယ္ ေလး ေတြပါဘဲ။

nationalday2011
ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားႏွင့္ မိဘျပည္သူမ်ား အခမ္းအနားရွိရာသို႔ ခ်ီတက္ေနစဥ္ (ဓါတ္ပံု-ေကတီ)
သူတို႔ေလးေတြဟာ ယခု ဇြန္လ ၂၁ ရက္ေန႔မွာက်ေရာက္တဲ့ ၁၃၆ ႏွစ္ေျမာက္ ကရင္နီအမ်ိဳးသားေန႔ ျဖစ္ေပၚလာပံုနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေဟာေျပာပြဲအခမ္းအနားကိုသြားေရာက္ေလ့လာၾကမွာပါ။ ကရင္နီ အမ်ိဳးသား ေန႔ဟာ ကရင္နီျပည္မွာေနထိုင္တဲ့ မ်ိဳးႏြယ္စုေတြအားလံုးကိုကုိယ္စားျပဳတယ္ဆိုေပ မယ့္ ျမန္မာစစ္အစိုးရအဆက္ဆက္ လက္ထက္မွာေတာ့ အသိအမွတ္မျပဳဘဲပိတ္ပင္ထားျခင္းခံရ တဲ့အတြက္ ျပည္တြင္းမွာ ေနထိုင္တဲ့ကရင္နီလူငယ္ေတြအေနနဲ႔ ကိုယ့္မွာအမ်ိဳးသားေန႔ရွိမွန္းေတာင္မသိၾကေတာ့ ပါဘူး။

“ဒီေန႔ ဇြန္လ ၂၁ ရက္ေန႔မွာ က်င္းပတဲ့ ကရင္နီအမ်ဳိးသားေန႔ဟာ ဗမာ လုံး၀ အသိမွတ္ မျပဳဘူး။ ဗမာလုံး၀ လက္မခံဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ က်ေနာ္ ဒီစကားကို ေျပာရင္ ဗမာကို ေတာ္ေတာ္ ထိခိုက္တယ္။ သမိုင္းအရ ျပန္ေထာက္လို႔ရိွရင္ ကရင္နီျပည္ဟာ သီးျခားလြတ္လပ္တဲ့ ျပည္တစ္ျပည္ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ဒါသက္ေသ။ သက္ေသျပျခင္း ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ဗမာ အစိုးရ အဆက္ဆက္ဟာ လုံး၀ ဇြန္လ ၂၁ ရက္ေန႔ကို သူတို႔ စာရင္းထဲမွာ မထည့္ဘူး။”

ကရင္နီအမ်ဳိးသား တိုးတက္ေရးပါတီ (ေကအဲန္ပီပီ) ဒု-ဥကၠဌ ခြန္းအယ္ဘယ္တီြးက ယခု ဇြန္လ ၂၁ ရက္ေန႔မွာက်ေရာက္တဲ့ ၁၃၆ ႏွစ္ေျမာက္ ကရင္နီအမ်ိဳးသားေန႔ အခန္းအနားကိုတက္ေရာက္တဲ့ လူအေယာက္ ၄ ေထာင္ေက်ာ္ေရွ႔ေမွာက္မွ ေဟာေျပာသြားခဲ့တာပါ။
nationalday2011a
ကရင္နီအမ်ဳိးသား တိုးတက္ေရးပါတီ (ေကအဲန္ပီပီ) ဒု-ဥကၠဌ ခြန္းအယ္ဘယ္တီြးက မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားစဥ္ (ဓါတ္ပံု-ေကတီ)
ျမန္မာအစိုးရရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ ေအာက္မွာ ေနေနရတဲ့အတြက္ ကရင္နီသမိုင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေလ့လာသင္ယူ ရမယ့္ အခြင့္အလမ္းမရွိခဲ့တဲ့ ကရင္နီျပည္တြင္းမွ လူငယ္အမ်ိဳးသမီးျဖစ္တဲ့ ေမာ္ေဌးျမာကယခုလိုေျပာ ပါတယ္။

“အေႏွာက္ဖက္ကမ္းမွာေတာ့ လြတ္လပ္ေရးေန႔ဆိုရင္ေတာ့ အခမ္းအနားေတြတက္ဖူးတယ္။တိုင္းရင္းသား ကိုေခၚၿပီး ၀တ္စံုေတြနဲ႔တက္ဖူးတယ္။ ကရင္နီအမ်ိဳးသားေန႔ကိုေတာ့ အေႏွာက္ဘက္ကမ္းမွာမတက္ဖူး ဘူး။ ဒီ ၂၀၁၀ ရလပိုင္း၊ ၁၇ ရက္ေန႔မွာ ဒီဒုကၡသည္စခန္းကို စေရာက္လာပါတယ္။ဒီဒုကၡသည္စခန္း ေရာက္မွ ကရင္နီအမ်ိဳးသားေန႔က်င္းပတယ္။ စာေမးပြဲမွာလည္း ေမးဖူးတယ္။ ဒီတေခါက္ေတာ့ကိုယ္တိုင္ တက္ေရာက္ဖူးတယ္ေပါ့။”

ကရင္နီသမိုင္းေၾကာင္းရ လြန္ခဲ့တဲ့ BC ၇၃၉ ေႏွာက္ပိုင္း ကရင္နီအမ်ိဳးသားတို႔ကိုႏွစ္တစ္ရာတိုင္ ကြ်န္အျဖစ္ ဖိႏွိပ္အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တဲ့ ယြန္းေတြကို ကရင္နီအမ်ိဳးသားတရပ္လံုးမွ စုစည္းညီညြတ္မႈျဖင့္ တြန္းလွန္တိုက္ထုတ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။

ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၈၇၅ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ (၂၁) ရက္ေန႔မွာ ဗမာဘုရင္နဲ႔ ၿဗိတိသွ်ဘုရင္အစိုးရတို႔ကကရင္နီ ျပည္ကုိ သီးျခားလြတ္လပ္တဲ့ ျပည္တစ္ျပည္အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳရန္ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ပါတယ္။ သီးျခားလြတ္လပ္တဲ့ ျပည္တစ္ျပည္အျဖစ္ ကမၻာက အသိအမွတ္ျပဳခဲ့တဲ့ေန႔ရက္ကို အစြဲျပဳၿပီးျပည္နယ္ အတြင္း မွီတင္းေနထိုင္ၾကတဲ့ မ်ိဳးႏြယ္စုအားလံုးတို႔မွ ကရင္နီအမ်ိဳးသားေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ခဲ့ၾကတာပါ။

ကရင္နီအမ်ဳိးသားေန႔ ျဖစ္ေပၚလာရျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ခြန္းအယ္ဘယ္တီြးက အခန္းအနားမွာ ယခုလိုရွင္းျပပါတယ္။

“မင္းတုန္းမင္းေခတ္မွာေတာ့ ကရင္နီနယ္ေျမကိုသိမ္းမယ္ တကဲကဲလုပ္လာၾကတယ္။ ေႏွာက္ေတာ့ ၿဗိတိသွ်နဲ႔ထိပ္တိုက္ ျပႆနာကို မရင္ဆိုင္ရေအာင္ဆိုတဲ့အေနနဲ႔ ဆိုေတာ့ သေဘာက ကရင္နီကို ၾကားေနႏိုင္ငံပံုစံမ်ိဳးရွိၿပီးေတာ့ ကရင္နီနဲ႔လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေနဖို႔။ က်ေနာ္တို႔ ဘယ္အဖြဲ႔အစည္းကမွ ၀င္ေရာက္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ခ်င္တာ မရွိဖို႔ဆိုတဲ့အေနနဲ႔ သကၠရစ္ ၁၈၇၅ခု ဇြန္လ ၂၁ရက္ေန႔ ဒီလိုေန႔အခ်ိန္အခါမွာ ၿဗိတိသွ်နဲ႔ အင္း၀ဘုရင္က သေဘာတူညီခ်က္အရ ၿဗိတိသွ်ကိုယ္စားလွယ္… ဗမာဘက္မွာဆိုရင္ ဗမာဘုရင္ ကင္း၀န္မင္းႀကီးက ဗမာျပည္ကိုယ္စားျပဳၿပီးေတာ့ ကရင္နီျပည္ဟာ သီးျခားလြတ္လပ္တဲ့ ျပည္တစ္ျပည္ျဖစ္တယ္ဆိုတာ...အသိအမွတ္ျပဳတယ္။ လက္မွတ္ထိုးတယ္။”
nationalday2011b
အခမ္းအနားသို႔ တက္ေရာက္အားေပး နားေထာင္ၾကတဲ့ မိဘျပည္သူမ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား (ဓါတ္ပံု-ေကတီ)
ကရင္နီျပည္ဟာ သီးျခားလြတ္လပ္တဲ့ ျပည္တစ္ျပည္ျဖစ္ေၾကာင္း ဗမာဘုရင္နဲ႔ၿဗိတိသွ်ဘုရင္အစိုးရ တို႔ကေနၿပီး ဘယ္လိုအသိအမွတ္ျပဳခဲ့ၾကလဲဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကရင္နီသမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားစုစည္း ေရးသားသူ ခူးဘ်ားရယ္ေပါလူက ယခုေျပာပါတယ္။

“ျဖစ္စဥ္က အေနာက္ကရင္နီျဖစ္တဲ့ ခြိစနဲ႔ ခြိေကးဖိုးဒူရဲ့သား ခြိစခြသီ သူ႔နယ္ေျမတည္ၿမဲေရးကနယ္ခ်ဲ႕ အဂၤလိပ္ေတြကို သြားၿပီးေတာ့မွ မဟာမိတ္ဖြဲ႔လိုက္တယ္။ ဒီအေပၚမွာ သူတို႔ရရွိတဲ့အျမတ္ကမဟာမိတ္ အဂၤလိပ္ေတြ ပါ၀င္မႈေပးၿပီးေတာ့မွ သီးျခားလြတ္လပ္ေရးအတြက္ လြမ္းမိုးဖို႔ႀကိဳးစားတယ္။ ဒါေပမယ့္ လြမ္းမိုးဖို႔ႀကိဳးစားတုန္းမွာဘဲ အေနာက္အုပ္စုက အဂၤလိပ္ဆီမွာသြားၿပီးေတာ့မွသူ႔ရပ္ရြာေဒသတည္ၿမဲေရး အတြက္ ရယူလိုက္ေတာ့။ ဟိုဘက္ကအေနာက္အုပ္စုက ပိုၿပီးအားေကာင္းတာကိုး၊အေကာင္ ပိုႀကီးေတာ့ အဂၤလိပ္ပါ၀င္မႈနဲ႔… သီးျခားလြတ္လပ္တဲ့ ေနရာေပးရမယ္ဆိုၿပီးေတာ့မွ ဗမာျပည္ကအသိအမွတ္ျပဳလိုက္ ရတယ္။”

ယေန႔ က်ေရာက္တဲ့ ၁၃၆ ႏွစ္ေျမာက္ ကရင္နီအမ်ဳိးသားေန႔ကို ကရင္နီျပည္တြင္းမွအပ ျပည္ပရွိ ကရင္နီအမ်ဳိးသားေတြ သြားေရာက္ေနထိုင္ၾကတဲ့ အေမရိကန္၊ ဖင္လန္၊ ၾသစေတးလ်းနဲ႔ နယူးဇီလန္ႏိုင္ငံတို႔မွာလည္း က်င္းပျပဳလုပ္ၾကလို႔ သိရပါတယ္။

Thursday, June 2, 2011

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသမိုင္း

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသမိုင္း

by Tharchit Zaw on Thursday, March 17, 2011 at 11:37pm
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း
၁၉၁၅ ၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ (၁၃) - ၁၉၄၇ ၊ ဇူလိုင္ (၁၉)
အသက္ ၃၂ ႏွစ္တြင္ လုပ္ၾကံခံခဲ့ရသည္

ေမြးသကၠရာဇ္ ၁၉၁၅-ခုနွစ္၊ေဖေဖာ္ဝါရီ(၁၃)ရက္
မိဘမ်ား ဦးဖာ + ေဒၚစု
ငယ္အမည္ ထိန္လင္း
ေမြးဖြားရာေဒသ နတ္ေမာက္ျမိဳ႕၊ မေကြးတိုင္း
ကြယ္လြန္ရာေဒသ ရန္ကုန္၊ ရန္ကုန္တိုင္း
ရာထူးအလုပ္အကိုင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္
လူသိမ်ားျခင္းမွာ ျမန္မာျပည္ ျဗိတိသွ် အုပ္ခ်ဳပ္မႈ လက္ေအာက္ ႏွင့္ ဂ်ပန္မ်ား အုပ္ခ်ဳပ္မႈ လက္ေအာက္မွ လြတ္လပ္ေရးရေအာင္ ၾကိဳးပမ္းခဲ့ေသာ အာဇာနည္ တစ္ေယာက္ျဖစ္သည္။
ကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာ ဗုဒၶဘာသာ
တည္ေထာင္ခဲ့သည့္ အဖြဲ႕အစည္း ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္၊
ဗမာ့ကာကြယ္ေရး တပ္မေတာ္
ဖ.ဆ.ပ.လ
တိုက္ခိုက္ခဲ့သည့္ စစ္ပြဲမ်ား အဖြဲ႕အစည္း ဒုတိယကမၻာစစ္၊ ျမန္မာျပည္လြတ္ေျမာက္ေရး

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဘဝ

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း (၁၉၁၅-ခုနွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၃ ရက္ - ၁၉၄၇-ခုနွစ္ ဇူလိုင္‌ ၁၉ ရက္) သည္ ျမန္မာနိုင္ငံ၏ အမ်ိဳးသားသူရဲေကာင္း၊ ေတာ္လွန္ေရးသမား၊ မ်ိဳးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္၊ တပ္မေတာ္၏ ဖခင္ၾကီး၊ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးသမား ျဖစ္သည္။ သူ၏ ဖခင္မွာ ေ႐ွ႕ေနဦးဖာနွင့္ မိခင္မွာ ေဒၚခင္စု ျဖစ္ၾကျပီး ထိုစဥ္အခါ ျဗိတိသွ်အိႏၵိယႏိုင္ငံတြင္ ပါဝင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာနိုင္ငံ အလယ္ပိုင္း၊ မေကြးခရိုင္၊ နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ သူ၏ မိဘမ်ိဳးရိုးတြင္ အဖိုးျဖစ္သူမွာ ဗိုလ္မင္းေရာင္ ျဖစ္ျပီး ၁၈၈၆-ခုနွစ္ နယ္ခ်ဲ႕ ၿဗိတိသွ်တို႔အား ေတာ္လွန္ေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ ေမြးခ်င္း ၉ ေယာက္အနက္ အငယ္ဆံုး ျဖစ္သည္။

(၁)အမည္

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ေဆြစဥ္မ်ဳိးဆက္ ဇယား

ဇာတာတြင္ ပါရွိသည့္ အမည္မွာ ေမာင္ထိန္လင္း ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ သူ႕အား မည္သည့္အခါ ကမွ် ထိန္လင္းဟုမေခၚဟု အစ္ကိုဦးေအာင္သန္းက ေျပာဆိုခဲ့ဖူးသည္။ ေနာင္အခါ၌ အစ္ကို ကိုေအာင္သန္းႏွင့္ နာမည္လိုက္ေအာင္ ေမာင္ေအာင္ဆန္းဟု ေခၚတြင္ေလသည္။ ဒို႔ဗမာအစည္းအရံုး ဝင္ေရာက္ေသာအခါ သခင္ေအာင္ဆန္း ျဖစ္လာခဲ့သည္။ သခင္ေအာင္ဆန္း၏ ဂ်ပန္အမည္မွာ အိုမိုဒါမြန္ဂ်ိ ျဖစ္သည္။ ထိုင္းနိုင္ငံ ဗန္ေကာက္ျမိဳ႕တြင္ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ဝင္မ်ား ဗိုလ္အမည္ခံရာတြင္ ဗိုလ္ေတဇ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ တိုင္းျပည္နွင့္ လူမ်ိုးအတြက္ နိုင္ငံေရး ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအမည္ ျဖင့္ထင္ရွားသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ေမြးခ်င္းမ်ားမွာ-
  1. မခင္ၫြန္႔ (လယ္၀န္ကေတာ္) ကြယ္လြန္၊
  2. မ၀က္ (အိမ္ေထာင္မျပဳ) ကြယ္လြန္၊
  3. ေမာင္ဘ၀င္း ဘီေအ-ဘီအက္စ္စီ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ႏွင့္အတူ လုပ္ၾကံခံရ)၊
  4. မေရႊမွန္ (ငယ္စဥ္က ကြယ္လြန္)၊
  5. ေမာင္ေနေအာင္ (အမိန္႔ေတာ္ရေရွ႕ေန ကြယ္လြန္)၊
  6. ခုနစ္လသား အမႊာႏွစ္ေယာက္ (ပုခက္တြင္းကြယ္လြန္)၊
  7. ဦးေအာင္သန္း (ဘီေအ) (မေကြးအေရွ႕ေျမာက္ပိုင္း လႊတ္ေတာ္အမတ္ ကြယ္လြန္)၊
  8. ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ ျဖစ္ၾကသည္။


(၂)ငယ္ဘဝ

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ငယ္စဥ္က အနာအဖ်ား ထူသည္။ အမဲ သားငါး အလြန္ႀကိဳက္သည္။ အတီးအမႈတ္ ၊ အကအခုန္ အလြန္ ဝါသနာ ပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ဆိုင္းတီး ဝါသနာ ပါသည္။ စားပြဲ ျဖစ္ေစ ၊ ေခါက္စရာေတြ႕လွ်င္ ျဖစ္ေစ အၿမဲ ေခါက္ေနေလ့ ရွိသည္။ ေခ်ာင္တစ္ေခ်ာင္တြင္ ကပ္၍ မႈိင္ေတြကာ စဥ္းစား၍လည္း ေနတတ္သည္။ အမ်ားအားျဖင့္ ကၠုေျႏၵႀကီးသည္။ ကစားခုန္စားကို မ်ားစြာ မေလ့က်င့္ေသာ္လည္း ကစားသည့္အခါ ၾကမ္းတမ္းသည္။ ၾကမ္းတမ္းေသာ ကစားနည္းကိုမွ ႏွစ္သက္သည္။ မ်က္ႏွာလို မ်က္ႏွာရျဖင့္ အထက္လူႀကီးအား တိုင္ေတာျခင္းကို ငယ္စဥ္ကတည္းက အထူးစက္ဆုပ္သည္။

(၃) လူငယ္‌ဘဝ

သူ၏ ပညာေရးကို နတ္ေမာက္နွင့္ ေရနံေခ်ာင္းတို႕တြင္ သင္ၾကားျပီးေနာက္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္တြင္ ဘီေအဘြဲ႕ကို အဂၤလိပ္စာေပ၊ ေခတ္သစ္သမိုင္း ႏွင့္ နိုင္ငံေရးသိပၸံ တို႕ျဖင့္ ရယူခဲ့သည္။ သူသည္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္၏ ေက်ာင္းသားသမဂၢတြင္ အမႈေဆာင္ အဖြဲ႕ဝင္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ျခင္း ခံခဲ့ရျပီး ၎အဖြဲ႕မွ ထုတ္ေဝေသာ အိုးေဝမဂၢဇင္းတြင္ အယ္ဒီတာအျဖစ္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ ၁၉၃၆ ခုနွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလတြင္ ငရဲ‌ေခြးႀကီး လြတ္ေနသည္ ဟူသည့္ တကၠသိုလ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအရာရွိႀကီးတစ္ဦးကို ရည္ညႊန္းထားသည့္ ေဆာင္းပါး၏ ေဆာင္းပါးရွင္အား မေဖာ္ျပမႈျဖင့္ ကိုနု(ေနာင္ သခင္နု) နွင့္ အတူ တကၠသိုလ္မွ ထုတ္ပယ္ျခင္း ခံရသည္။ ထို႕ေၾကာင့္သမိုင္းတြင္ ေက်ာင္းသားသပိတ္ကို ျဖစ္ေပၚေစခဲ့သည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေက်ာင္းထုတ္သည့္ အမိန္႔ကို ျပန္လည္ရုတ္သိမ္းခဲ့ရသည္။ ၁၉၃၈ ခုနွစ္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ နွင့္ ေက်ာင္းသားသပိတ္ မႏၱေလးသို႔ ကူးစက္ၿပီး ေနာက္ဖြဲ႕စည္းေသာ ျမန္မာနိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢ နွစ္ရပ္လံုး၌ ဥကၠဌအျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ျခင္းခံရသည္။ ထိုနွစ္မွာပင္ အစိုးရသည္ သူ့အား ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ အက္ဥပေဒျပင္ဆင္ေရး ေကာ္မတီတြင္ ေက်ာင္းသားကိုယ္စားလွယ္ အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့သည္။
၁၉၃၈ ခုနွစ္ ေအာက္တိုဘာလတြင္ ဗိုလ္ခ်ုပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ေက်ာင္းသားနိုင္ငံေရးမွ အမ်ိဳးသားနိုင္ငံေရးသို႕ ကူးေျပာင္းခဲ့သည္။ ဤအခ်ိန္မွစ၍ သူသည္ ၿဗိတိသွ်ဆန္႔က်င္ေရးသမားနွင့္ ယံုၾကည္မႈျပင္းထန္ေသာ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးသမား ျဖစ္ခဲ့သည္။ သူသည္ ဒို႔ဗမာအစည္းအရံုးဝင္တစ္ဦး ျဖစ္လာေသာအခါတြင္ သခင္ (အရွင္သခင္/ဆရာ-ျမန္မာလူမ်ိုးမ်ားသည္ ဗမာျပည္၏ အရွင္သခင္/ဆရာစစ္မ်ား ျဖစ္သည္။ ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕မ်ားက သူတို့သာလွ်င္ အသံုးျပဳရန္ မတရား သိမ္းပိုက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။) တစ္ဦးပါျဖစ္လာသည္။ အသင္းႀကီးကို ၁၉၃၀ ခုနွစ္ ေမတြင္ ဖြဲ႕စည္း တည္ေထာင္ခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ုဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ အသင္းႀကီး၏ အေထြေထြ အတြင္းေရးမႈးအျဖစ္ ၁၉၄၀ ခုနွစ္ ဩဂုတ္လအထိ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ဤတာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္စဥ္ ၁၃၀၀ ျပည့္ အေရးေတာ္ပံုဟု လူသိမ်ားသည့္ နိုင္ငံတဝန္း သပိတ္ပြဲမ်ားကို လံႈ႕ေဆာ္ ဦးေဆာင္ခဲ့သည္။ ထိုစဥ္ကပင္ ဗမာ့ထြက္ရပ္ဂိုဏ္းႀကီးအား ထူေထာင္ရာတြင္ ပါဝင္ခဲ့ျပီး ၎းအဖြဲ႕ႀကီးမွာ ဒို႕ဗမာအစည္းအရံုး၊ ျမန္မာနိုင္ငံ ေက်ာင္းသားသမဂၢ၊ နိုင္ငံေရး ႏိုးၾကားေသာ ရဟန္းမ်ား၊ ေဒါက္တာဘေမာ္၏ ဆင္းရဲသားပါတီတို႕ကို မဟာမိတ္ ျပဳထားျခင္း ျဖစ္ျပီး သူသည္ ယင္းမဟာမိတ္အဖြဲ႕၏ အတြင္းေရးမႈး ျဖစ္လာခဲ့သည္။ သူ၏ သမိုင္းတြင္ လူအမ်ားေကာင္းစြာ မရွင္းလင္းေသာအခ်က္မွာ ၁၉၃၉-ခုနွစ္ ဩဂုတ္လတြင္ ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီကို ထူေထာင္ခဲ့သူ အဖြဲ႕ဝင္တစ္ဦးနွင့္ ပထမဆံုး အေထြေထြအတြင္းေရးမႈး ျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္းပင္ ျဖစ္သည္။ မ်ားမၾကာမီတြင္ သူသည္ ျပည္သူ့႕ ေတာ္လွန္ေရးပါတီကို ထူေထာင္ရာတြင္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ ဒုတိယကမၻာစစ္ ျပီးေနာက္ပိုင္းတြင္ ယင္းအဖြဲ႕ကို ဆိုရွယ္လစ္ပါတီဟု ျပန္လည္အမည္ေပးခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ုပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ၁၉၄၀ ခုနွစ္ မတ္လတြင္ အိႏၵိယနိုင္ငံ ရမ္ဂါတြင္ က်င္းပေသာ အိႏၵိယ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ စည္းေဝးပြဲသို႕ တက္ေရာက္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ အစိုးရသည္ ျဗိတိသွ်တို႔ကို သခင္တို႕က ေတာ္လွန္ပုန္ကန္ရန္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈျဖင့္ ေအာင္ဆန္းအား ဖမ္းဝရမ္း ထုတ္ျပန္ခဲ့ရာ သူသည္ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္း လွည့္လည္ပုန္းေရွာင္ေနခဲ့ျပီးေနာက္ဆံုးတြင္ ႏိုင္ငံရပ္ျခားသို႔ ေျပးခဲ့ရသည္။ ပထမတြင္ သူသည္ တရုတ္ျပည္သို႔သြား၍ ကြန္ျမဴနစ္တရုတ္မ်ားထံ အကူအညီေတာင္းရန္ ရည္ရြယ္ေသာ္လည္း ဂ်ပန္စစ္တပ္မွ ျပည္သိမ္းတပ္မ်ားက သူ႔အား အမြိဳင္ျမိဳ႕တြင္ ၾကားျဖတ္တားဆီးျပီး ဂ်ပန္ျပည္သို႔သာ သြားရန္ တိုက္တြန္းခဲ့ေလသည္။

(၄) ဒုတိယကမၻာစစ္‌ကာလ

၁၉၄၅ ခုနွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ျမန္မာနိုင္ငံသို႔ ျပန္လာသည္။ ဖူမီမာရိုကိုနိုး အစိုးရထံမွ လက္နက္နွင့္ ေငြေၾကးေထာက္ပ့ံမႈ ကတိကဝတ္မ်ားရလာသည္။ ထိုေနာက္ ရဲေဘာ္သံုးက်ိတ္အဖြဲ႕ဝင္မ်ားနွင့္ အတူ စစ္သင္တန္းတက္ေရာက္ရန္ ဂ်ပန္ျပည္သို႔ ေခတၲျပန္လည္ ထြက္ခြာသြားခဲ့သည္။ ၁၉၄၅ ခုနွစ္ ဒီဇင္ဘာတြင္ လွ်ိဳ႕ဝွက္ေထာက္လွမ္းေရးအဖြဲ႔ မီနာမီကီးကန္း၏ အကူအညီျဖင့္ ျမန္မာလမ္းမၾကီး(စစ္အတြင္း တရုတ္ႏိုင္ငံအား ကုန္းေၾကာင္းမွ စစ္လက္နက္ပစၥည္းမ်ားေထာက္ပံ့ရန္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ျဖတ္သန္း၍ေဖာက္ထားေသာလမ္း၊ယေန႔ ရွမ္းျပည္နယ္ ႏွင့္ တရုတ္ႏိုင္ငံအားဆက္သြယ္ထားသည့္လမ္းမၾကီး)အား ပိတ္ဆို႔ရန္နွင့္ ျပည္တြင္းရွိ အမ်ိဳးသားပုန္ကန္ထၾကြမႈအား ေထာက္ပံကူညီရန္အတြက္ ဗိုလ္ခ်ုပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဗိုလ္မႈးၾကီး ဆူဇူကီး၏ ဦးေဆာင္မႈျဖင့္ ဗမာ့လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္မေတာ္ကို ထိုင္းနိုင္ငံ ဗန္ေကာက္ျမိဳ႕(ထိုအခ်ိန္တြင္ ထိုင္းနိုင္ငံမွာ ဂ်ပန္သိမ္းပိုက္မႈ ေအာက္တြင္ ရွိသည္) တြင္ ထူေထာင္ခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရာထူးကို ရယူခဲ့ျပီး ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ုပ္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ျမန္မာနိုင္ငံ၏ျမိဳ႕ေတာ္ ရန္ကုန္သည္ ဂ်ပန္တို႕လက္ေအာက္သို႔ ၁၉၄၂ ခုနွစ္ မတ္လတြင္ က်ေရာက္သြားျပီး (ဒုတိယ ကမၻာစစ္အတြင္း ျမန္မာနိုင္ငံ စစ္ဆင္ေရး၏ တစ္စိတ္တစ္ေဒသ အျဖစ္) ဂ်ပန္စစ္ဘက္ အုပ္ခ်ုပ္ေရးအဖြဲ႔က တိုင္းျပည္ကို သိမ္းပိုက္လိုက္သည္။ ဇူလိုင္လတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဂ်ပန္တို႔၏ဖိအားေပးမႈအရ ဗမာ့လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္မေတာ္ (ဘီအိုင္ေအ)အား ဗမာ့ကာကြယ္ေရးတပ္မေတာ္ (ဘီဒီေအ) အျဖစ္ ျပင္ဆင္ဖြဲ႔စည္းခဲ့ျပီး ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္အျဖစ္ ဆက္လက္ရပ္တည္ခဲ့ေသာ္လည္း ဤအၾကိမ္တြင္ ဗိုလ္မႈးၾကီးေအာင္ဆန္း အျဖစ္သာေနခဲ့သည္။ ၁၉၄၄ ခုနွစ္ မတ္လတြင္ သူ့အား ဗိုလ္ခ်ုပ္ရာထူးသို႔ ျပန္လည္ခန္႔အပ္ခဲ့သည္။ မ်ားမၾကာမီတြင္ ဂ်ပန္နိုင္ငံသို႔ ဖိတ္ေခၚျခင္းခံရျပီး ဂ်ပန္ဧကရာဇ္မွ တက္ေနဝန္းဂုဏ္ထူးေဆာင္ ဘြဲ႕ကို ခ်ီးျမွင့္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၃ ခုနွစ္ ဩဂုတ္ ၁ ရက္တြင္ ဂ်ပန္တို႕က ျမန္မာနိုင္ငံအား အတုအေယာင္ ေရႊရည္စိမ္လြတ္လပ္ေရး ကိုေၾကညာေပးခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား စစ္ဝန္ၾကီးအျဖစ္ ခန္႔အပ္ျပီး ၄င္း၏ တပ္မေတာ္ကိုလည္း ဗမာ့အမ်ိဳးသားတပ္မေတာ္ (ဘီအင္ေအ)ဟု ေျပာင္းလဲေခၚေဝၚခဲ့သည္။ သူ၏ ဂ်ပန္တို႕နွင့္ ပူးေပါင္းမႈမွာၾကာၾကာမခံေပ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဂ်ပန္မ်ားေျပာသည့္ လြတ္လပ္ေရးဆိုသည္ကို သံသယဝင္လာသည္။ ဗမာလူမ်ိဳးမ်ားအေပၚ ဆက္ဆံသည့္ ဆက္ဆံေရးကိုလည္း မနွစ္ျမိဳ႕ေပ။ ဂ်ပန္တပ္မ်ားမဝင္ေရာက္မီကပင္ ဖက္ဆစ္တို႕၏ အႏၱရာယ္ကို ၾကိဳတင္သတိေပးခဲ့သည့္ ကြန္ျမဴနစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားျဖစ္ေသာ သခင္သန္းထြန္းနွင့္ သခင္စိုးတို႔၏ အကူအညီျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဂ်ပန္မ်ားအား တိုက္ထုတ္ရန္ အိႏၵိယျပည္ရွိ ျဗိတိသွ်အာဏာပိုင္မ်ားနွင့္ တိတ္တဆိတ္ ဆက္သြယ္ခဲ့ျပီး လွ်ိဳ႕ဝွက္အစီအစဥ္မ်ားကို ေရးဆြဲခဲ့သည္။ ၁၉၄၅ ခုနွစ္ မတ္လ ၂၇ ရက္တြင္ သူသည္ ဘီအင္ေအတပ္ကို ဦးေဆာင္၍ ဂ်ပန္က်ဴးေက်ာ္သူမ်ားအား မဟာမိတ္တို႔နွင့္ ပူးေပါင္းကာ တိုက္ထုတ္ခဲ့ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔ကို ေတာ္လွန္ေရးေန႔ဟု သတ္မွတ္ခဲ့ျပီး ေနာင္တြင္ စစ္အစိုးရမွ တပ္မေတာ္ေန႕ဟု ေျပာင္းလဲေခၚတြင္ခဲ့ေလသည္။

(၅)ဒုတိယကမၻာစစ္ျပီးေခတ္

‌ျဗိတိသွ်မ်ား ျပန္လည္ဝင္ေရာက္လာ၍ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတစ္ခုကို ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ခဲ့ျပီး ေနာက္ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရးအဖြဲ့ကို ညီညြတ္ေသာတပ္ေပါင္းစုအျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းဖြဲ႔စည္းခဲ့ရာတြင္ ဘီအင္ေအ၊ ကြန္ျမဴနစ္၊ ဆိုရွယ္လစ္မ်ား ပါဝင္ၾကျပီး ၁၉၄၄ ခုနွစ္ ဩဂုတ္လတြင္ ‘ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႔ၾကီး’ (ဖဆပလ) အျဖစ္ အသစ္ျပန္လည္ဖြဲ႔စည္းခဲ့သည္။ ဗမာ့အမ်ိုးသားတပ္မေတာ္ကိုလည္း မ်ိဳးခ်စ္ဗမာ့တပ္မေတာ္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲဖြဲ႔စည္းခဲ့၍ ဂ်ပန္မ်ားကို တိုက္ထုတ္ျပီးေနာက္ တျဖည္းျဖည္းဖ်က္သိမ္းခဲ့သည္။ ၁၉၄၅ ခုနွစ္ စက္တင္ဘာလက သီရိလကၤာတြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ကႏၵီအစည္းအေဝးမွ သေဘာတူညီခ်က္မ်ားအရ မ်ိဳးခ်စ္ဗမာ့တပ္မေတာ္သားမ်ားအား ျဗိတိသွ်တပ္မေတာ္ေအာက္ရွိ ဗမာ့တပ္မေတာ္ေအာက္သို႔ သြတ္သြင္းယူခဲ့သည္။ စစ္ျပန္ရဲေဘာ္အခ်ိဳ႕ကို ျပည္သူ့ရဲေဘာ္တပ္အျဖစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္တြင္ အရန္အင္အားျဖင့္ ဖြဲ႔ထားျပီး လူျမင္ကြင္းတြင္ ေျဗာင္က်က် စစ္ေရးေလ့က်င့္ခဲ့ၾကရာ ျဗိတိသွ်အာဏာပိုင္မ်ား၏ အစပိုင္းက မလိုက္ေလ်ာလိုမႈမ်ားကို ျပယ္ေစခဲ့ဟန္တူ၏။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ဗမာ့တပ္မေတာ္၏ ဒုတိယစစ္ေဆးေရးမႈးရာထူးကို ကမ္းလွမ္းခဲ့ေသာ္လည္း အရပ္သားနိုင္ငံေရးသမား ဘဝကို သာ ေရွြးခ်ယ္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၆ ခုနွစ္ ဇန္နဝါရီလတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဖဆပလ အဖြဲ႔၏ ဥကၠဌ အျဖစ္ လြန္ခဲ့ေသာ ေအာက္တိုဘာက ျမန္မာျပည္ အရပ္ဘက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးျပန္လည္ ထူေထာင္ျပီးေနာက္ ခန္႔အပ္ျခင္းခံရသည္။ စက္တင္ဘာလတြင္ ျမန္မာနိုင္ငံ အမႈေဆာင္ေကာင္စီ၏ ဒုတိယ ဥကၠဌ အျဖစ္ ျဗိတိသွ်ဘုရင္ခံအသစ္ ဆာဟူးဘတ္ရန႔္မွ ခန္႔ထားျခင္းခံရျပီးေနာက္ ကာကြယ္ေရးနွင့္ နိုင္ငံျခားေရးရာတို့ကို တာဝန္ေပးအပ္ခဲ့သည္။ ရန္႔ နွင့္ ေမာင္ဘတ္တန္တို႔သည္ ယခင္ဘုရင္ခံခ်ဳပ္ေဟာင္း ဆာေဒၚမန္စမစ္နွင့္ ဝင္စတန္ခ်ာခ်ီတို႔က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ‘သစၥာေဖာက္ သူပုန္ေခါင္းေဆာင္’ ဟု သမုတ္ခဲ့သည္ကို လက္မခံခဲ့ေပ။ ဖဆပလ အဖြဲ႔တြင္လည္း ကြန္ျမဴနစ္မ်ားနွင့္ အမ်ိဳးသားေရးနွင့္ ဆိုရွယ္လစ္ကို ဦးေဆာင္သည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ အၾကားကြဲၾကရာမွ အမႈေဆာင္ေကာင္စီတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေနရာယူသည္ကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ဖဆပလ အဖြဲ႔မွ သခင္သန္းထြန္းနွင့္ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ တို႔ကို ထုတ္ပစ္ခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ လံုးလံုးလ်ားလ်ားျဖစ္ေနျပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း ျငင္းပယ္ႏိုင္သည့္ ဗီတိုအာဏာမွာ ျဗိတိသွ်၏လက္တြင္ရိွေနေသးသည္။ ၁၉၄၇ ခုနွစ္ ဇန္နဝါရီ ၂၇ ရက္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနွင့္ ျဗိတိသွ် ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ကလီမင့္အက္တလီ တို႔သည္ လန္ဒန္ျမိဳ႕တြင္ တစ္နွစ္အတြင္း ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးကို ေပးရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သေဘာတူစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ျခင္းျဖင့္ သူသည္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးကို တာဝန္ခံ ရယူေပးခဲ့သူ ျဖစ္လာေတာ့သည္။ နယူးေဒလီျမိဳ႕၌ တစ္ေထာက္ရပ္နားစဥ္ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲတြင္ သူက ျမန္မာတို႔သည္ အၾကြင္းမဲ့လြတ္လပ္ေရးကို လိုလားေၾကာင္း ဓနသဟာယ အဆင့္ကို မလိုလားေၾကာင္း ဤအေျခအေနကို ရရွိရန္ အၾကမ္းဖက္သည့္နည္း သို႔မဟုတ္ မဖက္သည့္နည္း သို႔မဟုတ္ နွစ္နည္းစလံုးကို အသံုးျပဳရန္တြန္႔ဆုတ္ေနမည္ မဟုတ္ေၾကာင္းနွင့္ အဆံုးသတ္တြင္ သူသည္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္လာရန္ ေမွ်ာ္လင့္ထားေသာ္လည္း အဆိုးဆံုးကိုလည္း ရင္ဆိုင္ရန္ျပင္ဆင္ထားေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။ အခ်ိဳ႕က သူ့အား ကရင္လူမ်ိဳးတို႔အား ျဗိတိသွ်တို႔အေပၚတြင္သစၥာရွိမႈ၊ ဂ်ပန္နွင့္ ဘီအိုင္ေအတပ္မ်ားကို ျပန္လည္တိုက္ခိုက္မႈတို႔ကို အေၾကာင္းျပဳ နွိပ္ကြပ္ခဲ့ျခင္းနွင့္ ပတ္သတ္၍ တာဝန္ရွိသည္ဟု ယူဆၾကသည္။ ေဒၚမန္စမစ္သည္ ဖဆပလ ကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႔ လန္ဒန္သို႔ လာေရာက္ရန္ ကိစၥကို ျငင္းပယ္ခဲ့ျပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား စစ္အတြင္းက သူၾကီးတစ္ဦးကိုကြက္မ်က္မႈနွင့္ အေရးယူရန္ ၾကိဳးစားအားထုတ္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၇ ခုနွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၂ ရက္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ အျခားတိုင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္မ်ားနွင့္ အတူ ပင္လံုညီလာခံတြင္ စည္းလံုးညီညြတ္ေရးေဖာ္ေဆာင္သည့္သက္ေသအျဖစ္ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကို လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့သည္။ ဧျပီတြင္ ဖဆပလသည္ တိုင္းျပဳျပည္ျပဳ လႊတ္ေတာ္ေရြးေကာက္ပြဲၾကီးတြင္ ေနရာ ၂၀၂ ေနရာအနက္ ၁၉၆ ေနရာကို ရရွိ အနိုင္ယူခဲ့သည္။ ဇူလိုင္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ျမန္မာနိုင္ငံ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးအတြက္ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ားကို ရန္ကုန္ရွိ `ဆိုရန္တာဗီလာ´တြင္ က်င္းပခဲ့သည္။
လြတ္လပ္ေရး မရမီ လအနည္းငယ္အလို ၁၉၄၇ ခုနွစ္ ဇူလိုင္ ၁၉ ရက္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနွင့္ အတူ သူ၏ အစ္ကို ဦးဘဝင္း အပါအဝင္ အသစ္ဖြဲ႔စည္းထားေသာ ကက္ဘိနက္ဝန္ၾကီး ေျခာက္ဦးတို႔ႏွင့္အတူ လုပ္ၾကံသတ္ျဖတ္ ခံခဲ့ၾကရသည္။ လုပ္ၾကံမႈမွာ သူ၏ ျပိဳင္ဘက္ျဖစ္သူ ဂဠဳန္ဦးေစာ ၏ လက္ခ်က္ဟု ယူဆရေသာ္လည္း ဦးေစာ၏ တရားခြင္စစ္ေဆးခ်က္မ်ားမွာ သံသယ ျဖစ္စရာမ်ား ေတြ႔ရွိခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း လုပ္ၾကံခံခဲ့ရေသာ္လည္း ထိုစဥ္က လႊတ္ေတာ္ဥကၠဌအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနေသာ ဦးႏုက တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမႈမ်ားကို အရွိန္မပ်က္ဆက္လက္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သျဖင့္ ၁၉၄၈ ခုနွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၄ ရက္တြင္ ျမန္မာနိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရ ရွိခဲ့သည္။

(၆) မိသားစု

၁၉၄၂ ခုနွစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ကာကြယ္ေရးဝန္ႀကီး တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနစဥ္တြင္ ေဒၚခင္ၾကည္္ႏွင့္ ထိမ္းျမားခဲ့သည္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္ ေဒၚခင္ၾကည္၏ ညီမျဖစ္သူမွာ ကြန္ျမဴနစ္ ေခါင္းေဆာင္သခင္သန္းထြန္းႏွင့္ အေၾကာင္းပါခဲ့ေလသည္။ ေအာင္ဆန္းဦး၊ ေအာင္ဆန္းလင္း၊ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္စသည့္ သား(၂)ေယာက္၊ သမီး(၁)ေယာက္ ထြန္းကားခဲ့သည္။သူ၏ ဒုတိယေျမာက္ သားျဖစ္သူ ေအာင္ဆန္းလင္းမွာ ၈ နွစ္သား အရြယ္တြင္ ေနအိမ္ျခံ၀န္း အတြင္းရွိ ေရကန္၌ ေရနစ္ေသဆံုးခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ အငယ္ဆံုး သမီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ယခုအခါ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကို ေခါင္းေဆာင္လ်က္ရွိသည္။ သားအၾကီးဆံုး ျဖစ္သူ ဦးေအာင္ဆန္းဦးမွာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံတြင္ အလုပ္လုပ္လ်က္ရွိသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ဇနီးေဒၚခင္ၾကည္သည္ ၁၉၈၈ ခုနွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၂၇ ရက္တြင္ ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။

(၇) ဗိုလ္္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ျမန္မာျပည္သူျပည္သား အမ်ားစု သက္၀င္ယံုၾကည္သည့္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ၁၉၃၅ခုႏွစ္ ဧၿပီလထုတ္ ဂႏၶေလာက မဂၢဇင္းတြင္ Burma and Buddhism ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ႏွင့္ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ ေရးသားခဲ့ေလသည္။ အသက္ (၂၀)အ႐ြယ္က အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ေရးသားခဲ့သည့္ ထိုေဆာင္းပါးထဲတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘ဗုဒၶဘာသာ၏ အႏွစ္သာရမွာ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္၍ လက္ေတြ႔က်င့္သံုးနည္း ျဖစ္သည္။ ထိုနည္းမွာလည္း ေကသမုတၱိသုတ္ေခၚ ကာလာမသုတၱန္လာ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား၏ ေဟာၾကားခ်က္ျဖစ္သည္၊ ထိုေဟာၾကား ခ်က္မွာ အယူ၀ါဒတခု၏ အမွားအမွန္ကို ဆံုးျဖတ္ရာတြင္ တဆင့္ၾကားမွ်ျဖင့္လည္း ဟုတ္ၿပီ မွန္ၿပီဟု လက္မခံသင့္၊ မိ႐ိုးဖလာ အယူ၀ါဒျဖစ္၍လည္း လက္မခံသင့္၊ ဤအရာသည္ ဤသို႔ျဖစ္သကဲ့ဟူေသာ ေကာလာဟာလျဖင့္လည္း လက္မခံသင့္၊ က်မ္းဂန္စာေပႏွင့္ ညီၫြတ္သည္ဆို႐ံုႏွင့္လည္း လက္မခံသင့္၊ မိမိတို႔ ယံုၾကည္ထိုက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္၏ စကားျဖစ္သည္ဟုဆိုကာ ပုဂၢိဳလ္စြဲျဖင့္လည္း လက္မခံသင့္၊ မိမိတို႔ ေလးစားေသာ ဆရာ၏ စကားျဖစ္သည္ဟုဆိုကာ ဆရာစြဲျဖင့္လည္း လက္မခံသင့္ဘဲ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္ကာ လက္ေတြ႕လုပ္ၾကည့္၍ အက်ဳိးရွိသည့္ အယူ၀ါဒ (၀ိဘဇၥ၀ါဒ)ကိုသာ လက္ခံရမည္ ဆိုသည့္အခ်က္ ျဖစ္သည္၊ ဗုဒၶဘာသာ၏ အႏွစ္သာရျဖစ္ေသာ အထက္ေဖာ္ျပပါ ၀ိဘဇၥ၀ါဒကိုသံုး၍ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ တိုးတက္ၾကီးပြားေရးအတြက္ လုပ္ေဆာင္သြားၾကရန္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအားလံုး၏ အဓိကတာ၀န္ ျဖစ္သည္’ ဟူ၍ ဗုဒၶဘာသာအေပၚ သူ၏ အျမင္ႏွင့္ တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ ေရးႏွင့္ တိုးတက္ႀကီးပြားေရးအတြက္ ဗုဒၶဘာသာ၏ အႏွစ္သာရကို လက္ေတြ႕က်င့္သံုးႏိုင္ေၾကာင္း ဓမၼဓိဌာန္က်က် ေဆြးေႏြးတင္ျပထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။

(၈) ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ အႏုပညာ

စာေရးဆရာႀကီး ဒဂုန္တာရာက သူ၏ ‘႐ုပ္ပံုလႊာ’ အဖြဲ႕အႏြဲ႕တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ‘ေအာင္ဆန္း (သို႔မဟုတ္) အ႐ိုင္း’ ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေရးသားခဲ့သည္ကို ဖတ္ရဖူးသည္။ ဆရာဒဂုန္တာရာက သူ၏ ႐ုပ္ပံုလႊာအဖြဲ႕တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရး အေၾကာင္းကိုသာ အစဥ္အျမဲ ေတြးေတာေနၿပီး က်န္သည့္အရာမ်ားကို ဂ႐ုမစိုက္ဘဲ ေနတတ္ပံု၊ လူ႐ိုင္းတဦးႏွင့္ ပံုပန္းသ႑ာန္တူကာ ဆက္ဆံရခက္ၿပီး ဂြတီးဂြက် ႏိုင္လွပံု၊ သူ ယံုၾကည္ရာကို စိုက္လိုက္မတ္တတ္ႏွင့္ တဇြတ္ထုိး လုပ္တတ္ပံု၊ သို႔ေသာ္ သူ႔တြင္ အႏုပညာဓာတ္ခံရွိပံု စသည္တို႔ကို ရသဟန္ႏွင့္ လွလွပပ ျခယ္မႈန္းခဲ့ေလသည္။ ထို႐ုပ္ပံုလႊာ အဖြဲ႕အႏြဲ႕ကိုဖတ္ၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ‘ကိုေဌးၿမိဳင္ ေျပာသေလာက္လည္း ငါမ႐ိုင္းေသးပါဘူးကြာ’ ဟု သူ၏ ကိုယ္ရံေတာ္ ဗိုလ္ထြန္းလွကို ရယ္ေမာကာ ေျပာခဲ့ဖူးေၾကာင္း ေဆာင္းပါးတပုဒ္တြင္ ဖတ္ရဖူးသည္။ ထို႔အျပင္ အလကၤာေက်ာ္စြာ ၿမိဳ႕မၿငိမ္း၏ ‘သက္ေ၀’၊ ‘ကၪၥန’ သီ ခ်င္းမ်ားကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႏွစ္သက္ပံု၊ ပင္လံုစာခ်ဳပ္အတြက္ ရွမ္းျပည္သို႔အသြား အင္းေလးကန္ထဲ ေလွစီးေနစဥ္ ‘ေလွကေလးကို ေလွာ္မည္ … ေဘးမသမ္းဘဲ ေအးခ်မ္းေတာ့မည္ …’ ဆိုသည့္ အဆိုေတာ္ ဒုိရာသန္းေအး၏ သီခ်င္းအား ဗုိလ္ခ်ဳပ္ညည္းတြားပံုတို႔ကို ဖတ္ရသည့္အခါ ဗုိလ္ခ်ဳပ္သည္ တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးအတြက္ မအားလပ္ေအာင္ အလုပ္မ်ားေနလင့္ကစား သူ၏ ရင္ထဲ၌မူ အႏုပညာဓာတ္အျပည့္ ကိန္းေအာင္ေနေၾကာင္း အထင္အရွား ေတြ႕ရေလသည္။ ‘ဗမာအက၊ ဗမာဂီတေတြဟာ ဟိုဘက္က လွည့္လာတာေတြရွိတယ္။ ဒါေတြကို စံုစမ္းရမယ္။ အာရွတိုက္သားေတြ တဦးနဲ႔တဦး ဘယ္လို ဆက္စပ္မႈ ရွိတယ္ဆိုတာ ေလ့လာရမယ္၊ ကြၽန္ေတာ္လည္း အႏုပညာသမားပါဗ်ာ’ ဟူ၍လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေျပာၾကားခဲ့ဖူးသည္။ ထိုစကားကို ေထာက္႐ႈျခင္းျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ အႏုပညာအေပၚ စိတ္၀င္တစားရွိပံုႏွင့္ အႏုပညာသမားအျဖစ္ ဂုဏ္ယူ၀င့္ႂကြားခ်င္ပံုကို ရိပ္စားမိၿပီး လူသားတုိင္းအေပၚ အႏုပညာ၏ ညႇိဳ႕ငင္ဖမ္းစားမႈအား ႀကီးမားပံုကို ဆက္စပ္ ေတြးေတာေနမိပါသည္။

(၉)ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ပညာ

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ပညာႏွင့္ ပတ္သက္၍ သူျမင္သည့္ အဓိပၸာယ္ကိုလည္း သူ၏ ကိုယ္တိုင္ေရး အတၳဳပၸတၱိတြင္ ရွင္းျပခဲ့ရာ အလြန္ပင္ မွတ္သားဖြယ္ ေကာင္းသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘ပညာသည္ စာအုပ္မ်ားထဲ၌သာ ရွိသည္မဟုတ္။ စာအုပ္မ်ားကို ေက်ာ္၍ ျမင္စြမ္းႏိုင္ျခင္းကို ေဆာင္ႏိုင္ရေပမည္။ ပညာသည္ လူ၏ ရာဇ၀င္ကိုသာ ျပဳျပင္တိုးခ်ဲ႕႐ံုသည္မဟုတ္။ လူ၏ စိတ္ေနစိတ္ထား၊ အယူအဆမ်ားကိုလည္း တိုးတက္ေစရမည္။ ရာဇ၀င္သိ႐ံုသာ မဟုတ္၊ ရာဇ၀င္ကို ဖန္တီးႏိုင္ေစရမည္။ ေလာကဓာတ္ပညာကို သိ႐ံုသာမဟုတ္၊ ေလာကဓာတ္ပညာကို တိုးခ်ဲ႕ ႏိုင္ေစရမည္။ ေလာကအေၾကာင္းကို နားလည္ေစသာမဟုတ္၊ သည့္ထက္ေကာင္းေသာ ေလာကကို ဖန္ဆင္းႏိုင္ ေစရမည္။ ေလွနံဓားထစ္ဆိုေသာ အလုပ္၊ အေျပာ၊ အေတြးတို႔မွာ ပညာ၏ အဓိပၸာယ္ ဆန္႔က်င္ဘက္ေပတည္း’ ဟု အျမင္က်ယ္စြာ ရွင္းျပခဲ့ေလသည္။

(၁၀)ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ စာေပ

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ သူရိယ မဂၢဇင္းတြင္ အညာသားေလး ကေလာင္နာမည္ႏွင့္ စာေရးသားသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ တိုင္းျပည္၏ ဦးစားေပး လိုအပ္ခ်က္အရ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္၊ စစ္ေရးေခါင္းေဆာင္ လုပ္ေနရေသာ္လည္း သူအမွန္တကယ္ ျဖစ္ခ်င္သည့္ အာသီသမွာ စာေရးဆရာဘ၀ ျဖစ္သည္။ ၁၉၄၇ခုႏွစ္ ေမလ (၃၀)ရက္ေန႔တြင္ ကိုယ့္မင္းကိုယ့္ခ်င္းလမ္းရွိ ဖဆပလဌာနခ်ဳပ္၌ ျပဳလုပ္ေသာ သတင္းစာဆရာမ်ား အစည္းအေ၀းတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘လြတ္လပ္ေရးရတဲ့ အခ်ိန္အထိေတာ့ က်ဳပ္ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ရအံုးမွာဘဲ၊ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးလို႔ ပါတီတိုက္ပြဲေတြ ျဖစ္တဲ့အခ်ိန္မွာ က်ဳပ္က မပါခ်င္ဘူး။ ေဘးဖယ္ေနမယ္။ သူမ်ားေတြလုပ္တာ ထုိင္ၾကည့္ၿပီး စာအုပ္ေရးမယ္’ ဟူ၍ သူ၏ ခ်င္ျခင္းကို ဖြင့္ဟေျပာၾကားခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ထိုေျပာစကားသည္ ၀မ္းသာစရာ ေကာင္းသလို ၀မ္းနည္းဖြယ္လည္း ေကာင္းလွသည္။ ၀မ္းသာစရာေကာင္းသည္က စာေရးဆရာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းထံမွ ယူ၍ မကုန္ခန္းႏိုင္သည့္ စာေပဗဟုသုတ ဟင္းေလးအိုးႀကီး ပိုင္ဆိုင္ခြင့္ရမည္ကိုျဖစ္ၿပီး ၀မ္းနည္းစရာေကာင္းသည္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္လို အရည္အခ်င္း ျပည့္၀သည့္ ႏိုင္ငံေရးသမားေကာင္းတေယာက္ ႏိုင္ငံေရးေလာကမွ ေဘးဖယ္ေနခ်င္ေလာက္ေအာင္ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြၾကားမွာ အတိုက္အခုိက္ေတြ၊ စားခြက္လုမႈေတြ၊ ေနာက္ေက်ာ ဓားႏွင့္ ထိုးမႈေတြ၊ တိုင္းျပည္ ေကာင္းစားေရးထက္ ကိုယ့္အုပ္စု၊ ကိုယ့္ပါတီ အာဏာရေရး ေကာင္းစားေရးအတြက္သာ ဦးတည္လုပ္ေဆာင္မႈေတြ ရွိလာမည္ကို ႀကိဳတင္ျမင္ေတြ႕ေန၍လားဟု ေတြးစရာ ျဖစ္ေနျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ မကြယ္လြန္မီ အခ်ိန္အထိ ႏိုင္ငံေရး၊ ပညာေရး၊ စစ္ေရး၊ ေလာကီေရးရာမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ေဆာင္းပါးမ်ားစြာကို ေရးသားခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေရးသားခဲ့သည့္ စာမ်ားတြင္ သူ၏ တိက်ရွင္းလင္း အားေကာင္းေသာ စကားေျပ အေရးအသားႏွင့္ ဦးတည္ခ်က္ေရာက္ေအာင္ ထိထိမိမိ ကြင္းကြင္းကြက္ကြက္ ေရးသားတတ္ပံုကို အားက်အတုယူဖြယ္ ေတြ႕ရသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ ကြယ္လြန္ၿပီးေနာက္ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ထုတ္ အိုးေ၀မဂၢဇင္းတြင္ ဂုဏ္ျပဳေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ‘ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္စာေပ’ ဟူေသာ ေဆာင္းပါးတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ေခတ္မီမီ ကမၻာၾကည့္ ၾကည့္ျမင္တတ္ပံုကို အထင္အရွား ေတြ႕ရသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘တကမၻာလံုးဟာ ယခုအခါ ေခတ္ေျပာင္းေနတဲ့ အခ်ိန္အခါႀကီး ျဖစ္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔လည္း ကမၻာႀကီးနဲ႔အတူ ေခတ္ေနာက္မက်ေအာင္ လိုက္ၾကစုိ႔။ ကမၻာ့ဇာတ္ခံု ႀကီးမွာ ကမၻာ့ေတးသံလိုက္၍ ကႏိုင္တဲ့ ဗမာျပည္ႀကီးျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးျပဳျပင္ၾကစို႔။ ဗမာျပည္ႀကီးကို လြတ္လပ္ၿပီး တိုးတက္ထြန္းကားတဲ့ တိုင္းျပည္ျဖစ္ေအာင္ ၾကံေဆာင္ ႀကိဳးစားၾကစို႔။ ကြၽန္ေတာ္တို႔အားလံုး စစ္သားေရာ၊ ႏိုင္ငံေရးသမားေရာ၊ စာေရးဆရာေရာ၊ သတင္းစာဆရာေရာ၊ ဗမာတမ်ဳိးသားလံုး ယခုေျပာတဲ့အတိုင္း ေခတ္ေျပာင္း အလုပ္ကို တူၿပိဳင္ၿပိဳင္ လုပ္ကိုင္ၾကပါစို႔’ ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။
 

Friday, March 18, 2011

နန္းမေတာ္မယ္ႏု

မယ္ႏုဟု လူသိမ်ားသည့္ ဘႀကီးေတာ္(စစ္ကိုင္းမင္း) ၏မိဖုရားေခါင္ႀကီးသည္ ျမေတာင္ၿမိဳ႕စား စုဖုရား(သီေပါမင္း၏ မိဖုရား စုဖုရားလတ္)၏အဘြားပင္ ျဖစ္ပါသည္။

“ေမာင္းေထာင္ဆရာေတာ္သည္ ေလးႀကိမ္ေျမာက္ အဝတည္ မင္းတရား၏ မိဖုရားေခါင္ရွင္ မယ္ႏုကို 'အသမႝႏၷခတိၲယအႏြယ္ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ရွင္မိဖုရားသည္' ဟု နိဂံုးအုပ္ သမိုင္းထိုးရေခ်သည္။ စင္စစ္ကား ထုိရွင္မိဖုရားသည္ ဒီပဲရင္းေက်း ဖလံကုန္း႐ြာသူ သမီး ျဖစ္သည္။ (ဝိနႏၵသဘ ၊ သီလဝိေသာဓနိ ၊ ရန္ကုန္ ၊ သုဓမၼဝတီ၊ ၁၉၅၈ ၊ ၈၈။)“ဟူ၍ မွတ္ခ်က္အရ ႐ိုး႐ုိးေတာ႐ြာသူတစ္ေယာက္ အျဖစ္မွ ရွင္ဘုရင္မွ မိဖုရားအရာေျမွာက္စားသျဖင့္ မင္းမ်ိဳးႏြယ္အျဖစ္ သတ္မွတ္လိုက္ရျခင္းကို ဆုိလိုေပသည္။ အပ်ိဳျဖန္းအရြယ္ မယ္ႏုျမစ္ဆိပ္၌ေရခ်ိဳးစဥ္ ကမ္းေပၚတြင္ခ်န္ရစ္သည့္ ထမီကိုငွက္ကခ်ီယူၿပီး ဘုရင့္နန္းေတာ္မွန္ကင္းတြင္ထားရာမွ ထင္ရွားလာၿပီးေနာက္တြင္ ဘုရင့္မိဖုရားအျဖစ္ေကာက္ယူခံျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆုိၾကပါသည္။ မိဘုရားေခါင္ၾကီးကြယ္လြန္ၿပီးေနာက္တြင္ မယ္ႏု၏ၾသဇာမွာ နန္းတြင္းတြင္ပင္ ဘုရင့္ကိုေက်ာ္လြန္ကာၾကီးထြားလာၿပီး ေမာင္ေတာ္စပ္သူ စလင္းၿမိဳ႕စား ေမာင္အိုအား မင္းေဆြမင္းမ်ိဳးအေဆာင္အေယာင္ျဖင့္ မင္းသားတစ္ပါးကဲ့သို႔ ခ်ီးေျမွာက္ေစသည္။ ဘၾကီးေတာ္ဘုရား၏ ညီေတာ္ သာယာ၀တီမင္းသားမွ ပုန္ကန္ရာေအာင္ျမင္ခဲ့ၿပီး ေနာင္ေတာ္ျဖစ္သူ ဘၾကီးေတာ္ဘုရားႏွင့္ နန္းမေတာ္မယ္ႏုတို႔ႏွစ္ဦးအား အက်ယ္ခ်ဳပ္ျဖင့္ေနေစေသာ္လည္း မၾကာမီ စိတ္မခ်သျဖင့္ မယ္ႏုႏွင့္ အေပါင္းအပါမ်ားအား ကြပ္မ်က္ခဲ့သည္။
သံေတာ္ဆင့္ ငေ႐ႊသားကို ေတာင္ဥယ်ာဥ္ေတာ္ အတြင္း ေရွ႕ေတာ္တြင္ စစ္ေမးကာလ ေနာင္ေတာ္မင္းတရား မိဖုရားႀကီးက ေမာင္ေတာ္သူ “စလင္းစားဦးအိုႏွင့္ အက်ဥ္းခံေနရသူ မွဴးေတာ္ မတ္ေဟာင္းတို႔ကို တိတ္တဆိတ္ တိုင္ပင္ စည္းၾကပ္ရေၾကာင္း စည္းၾကပ္ရာတြင္ ပါဝင္သူ မွဴးေဟာင္း မတ္ေဟာင္းတို႔ကလည္း မင္းဧရာဇ္ ရန္ကင္းေတာင္သို႔ ထြက္ေတာ္မူသည့္ အတြင္း ညဥ့္အခါ အမရပူရ ေ႐ႊနန္းေတာ္သို႔ ဝင္၍ တိုက္ခိုက္ စီးနင္းမည့္ သူပုန္တို႔ႏွင့္ စကားခ်ိန္းခ်က္၍ လာေစေၾကာင္းမ်ားကို အစစ္ခံခ်က္ ရသည္ျဖစ္၍ ေနာင္ေတာ္ မင္းတရား မိဖုရားႀကီးကိုလည္း ေတာင္ ဥယ်ာဥ္ေတာ္ အတြင္း သံေတာ္ဆင့္ ငေ႐ႊသားႏွင့္ တိုက္ဆိုင္ စစ္ေမးရာ ေျဖာင့္ဆို စစ္ေမးခ်က္ရ၍ မိဖုရားႀကီးကိုလည္း ထံုးစံႏွင့္အညီ ၁၂ဝ၂ ကဆုန္လဆန္း ၁၂ ရက္ေန႔ (၁၂ ေမ ၁၈၄ဝ) ေရတြင္ ေဖ်ာက္ေတာ္မူ၏။ (ကုန္းေဘာင္ဆက္၊ ဒုတိယတြဲ၊ ၁၉၆၇၊ ၅၉၈။)
ေရတြင္ေဖ်ာက္ဖ်က္သည္ဟုဆုိသည္ကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ မင္းမ်ိဳးႏြယ္အျဖစ္ လက္ခံေၾကာင္းထင္ရွားပါသည္။ နန္းတက္ဘြဲ႕အမည္အားျဖင့္ သီရိပဝရ မဟာရာဇိႏၵာ ရတနာေဒဝီ (ကုန္းေဘာင္ဆက္၊ ဒုတိယတြဲ၊ ၁၉၆၇၊ ၂၃ဝ) ျဖစ္ကာ မိဖုရားႀကီးရဲ႕သမီးေတာ္မွာ ေနာင္မင္းတုန္းမင္းလက္ထက္တြင္ ဆင္ျဖဴမရွင္မိဖုရားဟု ထင္ရွားလာမည့္ သီရိပဝရတိလာက မဟာရတနာေဒဝီ (ကုန္းေဘာင္ဆက္၊ ဒုတိယတြဲ၊ ၁၉၆၇၊ ၄၈၄) ျဖစ္ပါတယ္။ မင္းတုန္းမင္းက ၂၆ မတ္ ၁၈၅၃မွာ အလယ္နန္းေတာ္မိဖုရား အျဖစ္ ဆင္ျဖဴမရွင္အား တင္ေျမႇာက္ခဲ့ရာမွ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ဇာတ္သိမ္းကို ေဖာ္ေဆာင္သူမ်ားအနက္ တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ဆင္ျဖဴမရွင္သည္ မိဖုရားအရာသို႔ေရာက္ခဲ့သည္။ (ကုန္းေဘာင္ဆက္၊ တတိယတြဲ၊ ၁၉၆၈၊ ၁၅ဝ)

က်မ္းကိုး
1.↑ 'သန္းထြန္း M.A., B.L., Ph.D., D,Lit., (London)' ရဲ႕ 'ျမန္မာ ေထြေထြရာရာ သမိုင္း စာအုပ္' မွ

.