အလယ္အလတ္လမ္း (သုိ႔) မဂၢင္ရွစ္ရပ္ လမ္းသြယ္ျမတ္

အလယ္အလတ္လမ္း (သုိ႔) မဂၢင္ရွစ္ရပ္ လမ္းသြယ္ျမတ္

by Ashin Vicitta on Wednesday, June 8, 2011 at 11:48am

 တရားဦးေဒသနာေခၚ ဓမၼစၾကာတရားေတာ္တြင္ ျမတ္ဗုဒၶက “အစြန္းႏွစ္ပါးကုိေရွာင္ၿပီး အလယ္အလတ္ လမ္းကုိေဆာင္ရန္” ေဟာၾကားေတာ္မူထား၏။ ကာမဂုဏ္အာ႐ုံမ်ားတြင္ အလြန္အက်ဴးလုိက္စားျခင္း အက်င့္ႏွင့္ မိမိကုိယ္ကုိယ္ ဆင္းရဲပင္ပန္းစြာ ညႇင္းစဲျခင္းအက်င့္ဟူေသာ အစြန္းႏွစ္ပါး အက်င့္တရား လမ္းစဥ္မ်ားကုိ မလုိက္စားဘဲ အစြန္းမေရာက္သည့္ မွန္ကန္သည့္ လမ္းစဥ္ျဖစ္သည့္ အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္ကုိ လုိက္နာက်င့္သုံးၾကရန္ မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ျမတ္ဗုဒၶမိန္႔ေတာ္မူသည့္ အလယ္အလတ္လမ္းကုိ မဇၥ်ိမပဋိပဒါလမ္း ဟူ၍ လည္းေကာင္း မဂၢင္ရွစ္ရပ္ အက်င့္ျမတ္ဟူ၍ လည္းေကာင္း ေခၚဆုိသုံးႏႈံးၾက၏။ ဓမၼစၾကာ ေဒသနာေတာ္တြင္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကာ မဇၥ်ိမပဋိပပဒါလမ္းဟူသည္ အရိယာသူေတာ္ေကာင္းတုိ႔၏ ေလွ်ာက္လမ္းရာ အျမတ္လမ္းသြယ္ ျဖစ္သည့္ မဂၢင္ရွစ္ပါး အက်င့္တရားပင္ျဖစ္ေၾကာင္း မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ဤအဂၤါရွစ္ပါးရွိသည့္ မဂ္လမ္းကုိ ေလွ်ာက္လွမ္းသူသည္ မွန္ကန္ၿပီး အစြန္းမေရာက္သည့္ အလယ္အလတ္လမ္းသုိ႔ ေလွ်ာက္လွမ္းေနသူ ျဖစ္ၿပီး လြတ္ေျမာက္ရာအမွန္ ျမတ္နိဗၺာန္သုိ႔ မ်က္ေမွာက္ျပဳ ဦးတည္ေနသူျဖစ္ေၾကာင္း ဖြင့္ဆုိရွင္းျပေလ၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အလယ္အလတ္လမ္း သုိ႔မဟုတ္ မဂၢင္ရွစ္ရပ္ လမ္းသြယ္ျမတ္ကုိ မွန္ကန္စြာ က်င့္သုံးလုိသူမ်ားသည္ မဂၢင္ရွစ္ပါးႏွင့္ ျပည့္စုံေအာင္ လုိက္နာက်င့္သုံးရမည္ဟု ဆုိျခင္းျဖစ္ပါ၏။

အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္ ျဖစ္သည့္အျပင္ လြတ္ေျမာက္ရာအမွန္ နိဗၺာန္သုိ႔ သြားရာအေကာင္းဆုံး လမ္းသြယ္လည္း ျဖစ္သျဖင့္ ဤမဂၢင္ရွစ္ပါးအေၾကာင္းကုိ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္သည္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ပရိယာယ္မ်ားျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ပရိတ္သတ္မ်ားအား ေဟာၾကားေပးခဲ့၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္ ယေန႔ေခတ္ ဗုဒၶပိဋကတ္ေတာ္မ်ား၏ က်မ္းအေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ မဂၢင္ရွစ္ပါးအေၾကာင္းကုိ ေတြ႕ေနရျခင္းျဖစ္၏။ သစၥာေလးပါးတြင္လည္း မဂၢသစၥာဟူသည္ မဂၢင္ရွစ္ပါးပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း ဖြင့္ဆုိရွင္းျပေတာ္မူၿပီး ဤမဂၢင္ရွစ္ပါးႏွင့္ အညီသာ လုိက္နာက်င့္သုံး ေနထုိင္သြားလွ်င္ မဂၢသစၥာဆုိက္မည္ ျဖစ္ကာ မဂၢသစၥာဆုိက္လွ်င္ နိေရာဓသစၥာသုိ႔ မ်က္ေမွာက္ျပဳမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ နိေရာဓသစၥာကုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳသူသည္ သမုဒယသစၥာ တဏွာကုိ အၾကြင္းမဲ့ပယ္သတ္ၿပီး ျဖစ္ကာ တဏွာကုန္လွ်င္ ဒုကၡလည္း ၿငိမ္းမည္ျဖစ္သျဖင့္ ဒုကၡသစၥာကုိလည္း သိၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ သစၥာတရားကုိ ထုိးထြင္း၍ သိရာအမွန္ လမ္းစဥ္ျမတ္ျဖစ္သည့္ မဂၢင္ရွစ္ပါး အက်င့္တရားကုိ က်င့္ပြားၾကရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိေစေတာ္မူျခင္း ျဖစ္ပါ၏။

ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္ အထပ္ထပ္ မိန္႔ေတာ္မူသည္ အလယ္အလတ္လမ္းေခၚ မဂၢင္ရွစ္ပါး တရားမ်ားမွာ
၁။ သမၼာဒိ႒ိ = မွန္စြာသိျမင္ျခင္း (Right View)
၂။ သမၼာသကၤပၸ = မွန္စြာႀကံစည္ျခင္း (Right Thought)
၃။ သမၼာ၀ါစာ = မွန္စြာေျပာဆုိျခင္း (Right Speech)
၄။ သမၼာကမၼႏၲ = မွန္စြာျပဳလုပ္ျခင္း (Right Action)
၅။ သမၼအာဇီ၀ = မွန္စြာအသက္ေမြးျခင္း (Right Lively hood)
၆။ သမၼာ၀ါယမ = မွန္စြာအားထုတ္ျခင္း (Right Effort)
၇။ သမၼာသတိ = မွန္စြာေအာက္ေမ့ျခင္း (Right Mindfulness)
၈။ သမၼာသမာဓိ = မွန္စြာတည္ၾကည္ျခင္း (Right Concentration) ဟူေသာ လမ္းစဥ္အဂၤါ ရွစ္ပါးပင္ ျဖစ္ပါ၏။ ထုိလမ္းစဥ္ရွစ္ပါး၏ တစ္ခုခ်င္း အဖြင့္ကုိလည္း ျမတ္ဗုဒၶက မဟာသတိပ႒ာန သုတ္တြင္ ေအာက္ပါအတုိင္း အက်ယ္ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့၏။

“ - ရဟန္းတုိ႔ သမၼာဒိ႒ိသည္ အဘယ္နည္း။ ဒုကၡ၌ သိျမင္ျခင္း၊ ဒုကၡ၏ျဖစ္ေၾကာင္း၌ သိျမင္ျခင္း၊ ဒုကၡ၏ခ်ဳပ္ရာ (နိဗၺာန္)၌ သိျမင္ျခင္း၊ ဒုကၡ၏ခ်ဳပ္ရာ နိဗၺာန္သုိ႔ ေရာက္ေၾကာင္းအက်င့္၌ သိျမင္ျခင္းတည္း။ ရဟန္းတုိ႔ ဤသိျမင္ျခင္းကုိ မွန္စြာသိျမင္ျခင္း သမၼာဒိ႒ိဟူ၍ ဆုိအပ္၏။

- ရဟန္းတုိ႔ သမၼာသကၤပၸသည္ အဘယ္နည္း။ (ကာမအာ႐ုံမွ) လြတ္ကင္းေသာ ႀကံစည္ျခင္း၊ ဖ်က္စီျခင္းမွ လြတ္ကင္းေသာ ႀကံစည္ျခင္း၊ ညွင္းဆဲျခင္းမွ လြတ္ကင္းေသာ ႀကံစည္ျခင္းတည္း။ ရဟန္းတုိ႔ ဤႀကံစည္ျခင္းကုိ မွန္စြာႀကံျခင္း သမၼာသကၤပၸဟူ၍ ဆုိအပ္၏။

- ရဟန္းတုိ႔ သမၼာ၀ါစာသည္ အဘယ္နည္း။ မဟုတ္မမွန္ေျပာဆုိျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊ ဂုံးတုိက္စကားမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊ ၾကမ္းတမ္းေသာစကားမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊ ျပိန္ဖ်င္းေသာစကားမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းတည္း။ ရဟန္းတုိ႔ ဤေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းကုိ မွန္စြြာေျပာဆုိျခင္း သမၼာ၀ါစာဟူ၍ ဆုိအပ္၏။

- ရဟန္းတုိ႔ သမၼာကမၼႏၲသည္ အဘယ္နည္း။ အသက္ကုိသတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊ မေပးသည္ကုိ ယူျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊ ကာမဂုဏ္တုိ႔၌ မွားယြင္းစြာက်င့္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းတည္း။ ရဟန္းတုိ႔ ဤေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းကုိ မွန္စြာျပဳလုပ္ျခင္း သမၼာကမၼႏၲဟူ၍ ဆုိအပ္၏။

- ရဟန္းတုိ႔ သမၼာအာဇီ၀သည္ အဘယ္နည္း။ ရဟန္းတုိ႔ ဤသာသနာေတာ္၌ အရိယာျဖစ္ေသာ တပည့္သည္ မွားယြင္းစြာ အသက္ေမြးျခင္းကုိ ပယ္စြန္႔၍ မွန္စြာအသက္ေမြးျခင္းျဖင့္ အသက္ေမြး၏။ ရဟန္းတုိ႔ ဤအသက္ေမြးျခင္းကုိ မွန္စြာအသက္ေမြးျခင္း သမၼာအာဇီ၀ဟူ၍ ဆုိအပ္၏။

- ရဟန္းတုိ႔ သမၼာ၀ါယာမသည္ အဘယ္နည္း။ ရဟန္းတုိ႔ ဤသာသနာေတာ္၌ ရဟန္းသည္ မျဖစ္ေသးေသာ ယုတ္မာေသာ အကုသုိလ္တရားတုိ႔ကုိ မျဖစ္ေပၚေစရန္ ဆႏၵကုိ ျဖစ္ေစ၏၊ အားထုတ္၏၊ လုံ႔လျပဳ၏၊ စိတ္ကုိ ခ်ီးေျမွာက္၏၊ ေဆာက္တည္၏။ ျဖစ္ၿပီးေသာ ယုတ္မာေသာ အကုသုိလ္တရားတုိ႔ကုိ ပယ္ရန္ ဆႏၵကုိ ျဖစ္ေစ၏၊ အားထုတ္၏၊ လုံ႔လျပဳ၏၊ စိတ္ကုိ ခ်ီးေျမွာက္၏၊ ေဆာက္တည္၏။ မျဖစ္ေသးေသာ ကုသုိလ္တရားတုိ႔ကုိ ျဖစ္ေစရန္ ဆႏၵကုိ ျဖစ္ေစ၏၊ အားထုတ္၏၊ လုံ႔လျပဳ၏၊ စိတ္ကုိ ခ်ီးေျမာက္၏၊ ေဆာက္တည္၏။ ျဖစ္ၿပီးေသာ ကုသိုလ္တရားတုိ႔ တည္ၿမဲေစရန္ မေပ်ာက္ပ်က္ေစရန္ တုိးတက္ျဖစ္ပြားေစရန္ ျပန္႔ေျပာေစရန္ ပြားမ်ားမႈ ျပည့္စုံေစရန္ ဆႏၵကုိ ျဖစ္ေစ၏၊ အားထုတ္၏၊ လုံ႔လျပဳ၏၊ စိတ္ကုိ ခ်ီးေျမာက္၏၊ ေဆာက္တည္၏။ ရဟန္းတုိ႔ ဤအားထုတ္ျခင္းကုိ မွန္စြာအားထုတ္ျခင္း သမၼာ၀ါယာမဟူ၍ ဆုိအပ္၏။

- ရဟန္းတုိ႔ သမၼာသတိသည္ အဘယ္နည္း။ ရဟန္းတုိ႔ ဤသာသနာေတာ္၌ ရဟန္းသည္ ျပင္းစြာအားထုတ္ေသာ လုံလရွိသည္ျဖစ္၍ သမၸဇဥ္ဉာဏ္ရွိသည္ျဖစ္၍ ေအာက္ေမ့ျခင္း သတိရွိသည္ျဖစ္၍ ဥပါဒါနကၡႏၶာေလာက၌ လုိခ်င္တပ္မက္ျခင္း အဘိဇၥ်ာ ႏွလုံးမသာယာျခင္း ေဒါမနႆကုိ ပယ္ေဖ်ာက္၍ ႐ုပ္အေပါင္း၌ ႐ုပ္အေပါင္းကုိ အႀကိမ္ႀကိမ္ ႐ႈေလ့ရွိသည္ျဖစ္၍ ေန၏။ ျပင္းစြာအားထုတ္ေသာ လုံလရွိသည္ျဖစ္၍ သမၸဇဥ္ဉာဏ္ ရွိသည္ျဖစ္၍ ေအာက္ေမ့ျခင္း သတိရွိသည္ျဖစ္၍ ဥပါဒါနကၡႏၶာေလာက၌ လုိခ်င္တပ္မက္ျခင္း အဘိဇၥ်ာ ႏွလုံးမသာယာျခင္း ေဒါမနႆကုိ ပယ္ေဖ်ာက္၍ ေ၀ဒနာတုိ႔၌ ေ၀ဒနာတုိ႔ကုိ အႀကိမ္ႀကိမ္ ႐ႈေလ့ရွိသည္ျဖစ္၍ ေန၏။ ျပင္းစြာအားထုတ္ေသာ လုံလရွိသည္ျဖစ္၍ သမၸဇဥ္ဉာဏ္ရွိသည္ျဖစ္၍ ေအာက္ေမ့ျခင္း သတိရွိသည္ျဖစ္၍ ဥပါဒါနကၡႏၶာေလာက၌ လုိခ်င္တပ္မက္ျခင္း အဘိဇၥ်ာ ႏွလုံးမသာယာျခင္း ေဒါမနႆကုိ ပယ္ေဖ်ာက္၍ စိတ္၌ စိတ္ကုိ အႀကိမ္ႀကိမ္ ႐ႈေလ့ရွိသည္ျဖစ္၍ ေန၏။ ျပင္းစြာအားထုတ္ေသာ လုံလရွိသည္ျဖစ္၍ သမၸဇဥ္ဉာဏ္ ရွိသည္ျဖစ္၍ ေအာက္ေမ့ျခင္း သတိရွိသည္ျဖစ္၍ ဥပါဒါနကၡႏၶာေလာက၌ လုိခ်င္တပ္မက္ျခင္း အဘိဇၥ်ာ ႏွလုံးမသာယာျခင္း ေဒါမနႆကုိ ပယ္ေဖ်ာက္၍ သေဘာတရားတုိ႔၌ သေဘာတရားတုိ႔ကုိ အႀကိမ္ႀကိမ္ ႐ႈေလ့ရွိသည္ျဖစ္၍ ေန၏။ ရဟန္းတုိ႔ ဤေအာက္ေမ့ျခင္း သတိကုိ မွန္စြာေအာက္ေမ့ျခင္း သမၼာသတိဟူ၍ ဆုိအပ္၏။

- ရဟန္းတုိ႔ သမၼာသမာဓိသည္ အဘယ္နည္း။ ရဟန္းတုိ႔ ဤသာသနာေတာ္၌ ရဟန္းသည္ ကာမဂုဏ္တုိ႔မွ ကင္း၍သာလွ်င္ျဖစ္ေသာ အကုသုိလ္တရားတုိ႔မွ ကင္း၍သာလွ်င္ျဖစ္ေသာ ၀ိတက္ႏွင့္တကြျဖစ္ေသာ ၀ိစာရာႏွင့္တကြ ျဖစ္ေသာ နီ၀ရဏကင္းျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည့္ ပီတိသုခရွိေသာ ပထမစ်ာန္သုိ႔ ေရာက္၍ေန၏။ ၀ိတက္၀ိစာရ ၿငိမ္းျခင္းေၾကာင့္ မိမိသႏၲာန္၌ စိတ္ကုိၾကည္လင္ေစတတ္ေသာ သမာဓိကုိ ပြားေစတတ္ေသာ ၀ိတက္လည္းမရွိေသာ ၀ိစာရလည္း မရွိေသာ သမာဓိေၾကာင့္ျဖစ္သည့္ ပီတိသုခရွိေသာ ဒုတိယစ်ာန္သုိ႔ေရာက္၍ေန၏။ ပီတိ၏လည္း ကင္းျခင္းေၾကာင့္ အမွ်႐ႈလ်က္ ဆင္ျခင္လ်က္ေန၏။ သုခကုိလည္း ကုိယ္ျဖင့္ခံစား၏။ အၾကင္ (တတိယစ်ာန္)ေၾကာင့္ ထုိသူကုိ “အမွ်႐ႈသူ သတိရွိသူ ခ်မ္းသာစြာာ ေနေလ့ရွိသူ”ဟု အရိယာပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ ခ်ီးမြမ္းေျပာဆုိကုန္၏။ ထုိတတိယစ်ာန္သုိ႔ ေရာက္၍ေန၏။ ခ်မ္းသာဆင္းရဲကုိ ပယ္ျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ေရွးဦးကပင္ ၀မ္းသာျခင္း ႏွလုံးမသာျခင္းတုိ႔၏ ခ်ဳပ္ျခင္းေၾကာင့္ လည္းေကာင္း၊ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ ကင္းေသာ(ဥေပကၡာ)ေၾကာင့္ သတိ၏ စင္ၾကယ္ျခင္းရွိေသာ စတုတၳစ်ာန္သုိ႔ ေရာက္၍ေန၏။ ရဟန္းတုိ႔ ဤသမာဓိကုိ မွန္စြာတည္ၾကည္ျခင္း သမၼာသမာဓိဟူ၍ ဆုိအပ္၏။ ” ဤကား မဟာသတိပ႒ာနသုတ္၊ ဓမၼာႏုပႆနာအဖြင့္တြင္ ျမတ္ဗုဒၶဖြင့္ဆုိ ရွင္းျပေတာ္မူသည့္ မဂၢင္ရွစ္ပါး ဖြင့္ဆုိခ်က္မ်ားပင္ ျဖစ္ပါ၏။

ထုိဖြင့္ဆုိခ်က္မ်ားအရ အလယ္အလတ္လမ္းကုိ ေလွ်ာက္လွမ္းသည္ဟူသည္မွာ အထက္ပါ အဂၤါရပ္မ်ားႏွင့္အညီ က်င့္သုံးေနထုိင္ျခင္းပင္ျဖစ္ေၾကာင္း နားလည္သေဘာေပါက္ ႏုိင္မည္ျဖစ္၏။ သုိ႔ဆုိလွ်င္ ကိေလသာမ်ား ထူေျပာလွသည့္ ပုထုဇဥ္မ်ား အေနျဖင့္ ေန႔စဥ္ဘ၀ လႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ ထုိဖြင့္ဆုိခ်က္မ်ားႏွင့္ အညီေနထုိင္ႏုိင္ရန္မွာ လြယ္ကူလွသည့္ အလုပ္မဟုတ္လွေပ။ မဂၢင္ရွစ္ပါးႏွင့္အညီ ေနထုိင္ႏုိင္ရန္မွာ မျဖစ္ႏုိင္သည့္ သေဘာတြင္ ရွိေနေပ၏။ သုိ႔ေသာ္ ျဖစ္ႏုိင္သည့္နည္း တစ္ခုကား ရွိ၏။ ထုိနည္းကား ၀ိပႆနာတရား အားထုတ္၍ ေနျခင္းပင္ျဖစ္၏။ ၀ိပႆနာ တရားအားထုတ္ေနသူသည္ မဂၢင္ရွစ္ပါးႏွင့္အညီ ေနထုိင္ေနသူ၊ အလမ္းအလတ္လမ္းကို ေလွ်ာက္လွမ္းေနသူဟု ဆုိႏုိင္ေပ၏။ အေၾကာင္းကား ၀ိပႆနာတရား အားထုတ္ျခင္းျဖင့္ သတိတရားကုိ မလြတ္တမ္း ထိန္းခ်ဳပ္ေနႏုိင္ျခင္းေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ပါ၏။

မွန္၏။ သတိဟူသည္ ပုိသည္မရွိ လုိသည္သာ ျဖစ္၏ဟု ဆုိသကဲ့သုိ႔ သတိတရားကုိ မလြတ္တမ္း ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ ေနသူသည္လည္း အရာရာတြင္ သတိရွိေနသျဖင့္ အျမင္မွားသည္၊ အေတြးမွားသည္၊ အေျပာမွားသည္ စသည္ျဖင့္ ရွိႏုိင္မည္ မဟုတ္လွေပ။ ထုိသုိ႔ သတိျဖင့္ ေနထုိင္ေနသမွ် မဂၢင္ရွစ္ပါးႏွင့္လည္း ျပည့္စုံေနသည္သာ ျဖစ္ေနေပ၏။ ဥပမာအားျဖင့္ သတိတရားျဖင့္ အာနာပါနေခၚ ထြက္သက္၀င္သက္ကုိ မလြတ္တမ္း သိမွတ္႐ႈမွတ္ေနသူ ေယာဂီအား ၀င္ေလထြက္ေလ အစအဆုံးကုိ မလြတ္တမ္း သိေနသည့္အခါ စိတ္အစဥ္သည္ အျပင္မေရာက္ဘဲ ခႏၶာကုိယ္ႏွင့္ စိတ္တြင္သာ ရွိေနသျဖင့္ ထြက္ေလ၀င္ေလ တစ္မွတ္ရတုိင္း မဂၢင္ရွစ္ပါး အက်င့္တရားႏွင့္ ျပည့္စုံညီညြတ္ေနမည္သာ ျဖစ္၏။ အမွတ္မလြတ္ဘဲ ေနေနသျဖင့္ အျမင္လည္းမွန္ေန၊ အႀကံအစည္လည္းမွန္ေန၊ အေျပာအဆုိလည္း မွန္ေန၊ အလုပ္အကုိင္လည္းမွန္ေန၊ အသက္ေမြးမႈလည္းမွန္ေန၊ လုံလအားထုတ္မႈလည္းမွန္ေန၊ ေအာက္ေမ့သတိရွိမႈလည္းမွန္ေန၊ တည္ၾကည္မႈလည္း မွန္ေနမည္သာျဖစ္၏။ သတိျဖင့္ ၀င္ေလထြက္ေလကုိ ႐ႈမွတ္ေနသမွ် ႐ွဴထုတ္တုိင္း ႐ွဴသြင္းတုိင္း မဂၢင္ရွစ္ပါး ဆုိက္ေနမည္သာ ျဖစ္၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အျခားအခ်ိန္တြင္ မဂၢင္ရွစ္ပါးႏွင့္ အညီေနႏုိင္ရန္ မျဖစ္ႏုိင္ေသာ္လည္း သတိရွိရွိႏွင့္ တရားအားထုတ္ေနသည့္ အခ်ိန္သည္ကား မဂၢင္ရွစ္ပါးႏွင့္အညီ ေနထုိင္ေနၾကသည္သာ ျဖစ္ေၾကာင္း ဆုိျခင္းျဖစ္ၿပီး အလယ္အလတ္လမ္းကုိ ေလွ်ာက္လွမ္းလုိသူမ်ားသည္ တရားအားထုတ္ၾကရမည္သာ ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း တုိက္တြန္းၾကျခင္း ျဖစ္၏။

ဤ၌ အထူး သတိျပဳရမည္မွာ အလယ္အလတ္လမ္းကုိ ေလွ်ာက္လွမ္းႏုိင္ရန္အတြက္ တရားအားထုတ္ရမည္ဟု ဆုိသျဖင့္ ေန႔စဥ္စား၀တ္ေနေရးမ်ားကုိ ပစ္ၿပီး တရားရိပ္သာသြားကာ တရားပဲအားထုတ္ ေနရမည္လားဟု ေစာဒကတက္ဖြယ္ ျဖစ္ေနေပ၏။ ထုိသုိ႔မဟုတ္။ တရားအားထုတ္သည္ ဟူသည္မွာ ရိပ္သာသြားၿပီး အားထုတ္ႏုိင္မွ တရားအားထုတ္သည္မဟုတ္။ မိမိတုိ႔၏ ေန႔စဥ္ေနထုိင္ လႈပ္ရွားေနသည့္ လႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ပင္ သတိတရားျဖင့္ မလြတ္တမ္း လုိက္လုိက္သိမွတ္ ေပးေနလွ်င္ပင္ တရားအားထုတ္သည္ဟု ဆုိႏုိင္ေပ၏။ ႐ုပ္တရားႏွင့္ စိတ္တြင္ျဖစ္ေပၚေနသည့္ လႈပ္ရွားမႈမ်ား၊ ခံစားမႈမ်ား၊ အေတြးအႀကံမ်ားကုိ ျဖစ္စဲျဖစ္ခုိက္ ေပၚစဲေပၚခုိက္မ်ားတြင္ အရွိအတုိင္း လုိက္လုိက္ၿပီး သိေပးေနလွ်င္ပင္ သတိရွိေနၿပီး တရားအားထုတ္ေနသည္သာ ျဖစ္သျဖင့္ ေန႔စဥ္လႈပ္ရွားရင္းျဖင့္ပင္ တရားအားထုတ္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားကာ အလယ္အလတ္လမ္းကုိ ေလွ်ာက္လွမ္းၾကည့္ရန္ တုိက္တြန္းေတာ္မူျခင္း ျဖစ္ပါ၏။

သုိ႔ျဖစ္၍ ဗုဒၶဘာသာတြင္ အထူးျပဳ ေျပာဆုိေဟာေျပာထားသည့္ အလယ္အလတ္လမ္း သုိ႔မဟုတ္ မဂၢင္ရွစ္ရပ္ လမ္းသြယ္ျမတ္ကုိ ေလွ်ာက္လမ္းလုိသူမ်ားသည္ အျခားအျခား သာမန္အခ်ိန္မ်ားတြင္ ထုိလမ္းစဥ္အတုိင္း ေနထုိင္ႏုိင္ရန္မွာ မလြယ္လွသျဖင့္ အလြယ္ဆုံးနည္းျဖစ္သည့္ မည္သုိ႔ေသာအခ်ိန္၊ မည္သုိ႔ေသာ ေနရာတြင္ မည္သုိ႔ေသာ ပုံစံမ်ားျဖင့္ ရွိေနေစကာမႈ ထုိေန႔စဥ္ လႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ပင္ အမွတ္သတိ မျပတ္ရွိၿပီး စိတ္ႏွင့္႐ုပ္တြင္ ျဖစ္ေပၚေနသည့္ ကုိယ္အမူအရာ၊ ႏႈတ္အမူအရာ၊ စိတ္အမူအရာမ်ား၏ ျဖစ္စဲျဖစ္ခုိက္ ေပၚစဲေပၚခုိက္ကုိ မလြတ္တမ္း လုိက္လုိက္သိေပးေနသည့္ တရားအားထုတ္နည္းကုိ အသုံးျပဳ၍ မဂၢင္ရွစ္ပါးႏွင့္အညီ ေနထုိင္ရန္သာ ႀကိဳးစားရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဤသုိ႔ေနထုိင္ႏုိင္ျခင္းသည္ အလယ္အလတ္လမ္းကုိ ေလွ်ာက္လွမ္းေနျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း တင္ျပရင္း မဂၢင္ရွစ္ရပ္ လမ္းစဥ္ျမတ္၏ အေရးပါးမႈ၊ လုိအပ္မႈကုိ ဓမၼအႏွစ္သာရ တစ္ခုအျဖစ္ ႏွစ္သက္မႈတစ္ခု ျပဳလုိက္ရပါသည္။

ဘယ္မွာငါဟု ရွိအံ့နည္း

ဘယ္မွာငါဟု ရွိအံ့နည္း

by Ashin Vicitta on Sunday, June 12, 2011 at 9:30am

ေလာကဇာတ္ခံု၊ ဤလူ႔ဘံု၌
မ်ိဳးစံုကၾက ၊ မာန္မာနနွင့္
ငါကရာဇာ ၊ ငါဟာသူေဌး ၊ ငါပေဂးဟု
ငါေသြးတက္ၾကြ ၊ လူ႔ဗာလတို႔
မ်ားလွျဖာျဖာ ၊ အဝိဇၨာနွင့္
တဏွာဘီလူး ၊ အေမွာင့္ပူး၍
က်ဴးက်ဴးေက်ာ္ေက်ာ္ ၊ ဂုဏ္ကိုေဖၚလ်က္
ေမာ္ေမာ္ ေမာက္ေမာက္ ၊ ငါတစ္ေယာက္သာ
မိုးေအာက္တလႊား ၊ေရႊကိုယ္လားဟု
ထင္မွားမလြဲ ၊ သို႔စဥ္စြဲလည္း
ဇာတ္ပြဲၿပီးက ၊ ေျပဖံုးခ်ေသာ္
သုဘရာဇာ ၊ ေျမေအာက္မွာပင္
ဘာသာလူမ်ိဳး ၊ ခ်ိန္မထိုးပဲ
ပုတ္သိုးခႏၶာ ၊ ျမဳပ္ရရွာသည္
ဘယ္မွာ ငါဟု ရွိအံ့နည္း။
(မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီး)

တရားႏွင့္အညီ ေနထုိင္ျခင္း

တရားႏွင့္အညီ ေနထုိင္ျခင္း

by Ashin Vicitta on Tuesday, June 14, 2011 at 10:01pm

လူျဖစ္ေစ ရဟန္းျဖစ္ေစ တစ္ခါတစ္ရံ မိမိတုိ႔၏ တစ္ေန႔တာ အခ်ိန္မ်ားကုိ စာဖတ္ျခင္း၊ စာေရးျခင္း၊ တရားနာျခင္း၊ တရားေဟာျခင္း၊ စာသင္ျခင္း၊ စာခ်ျခင္းမ်ားျဖင့္ ကုန္သြားတတ္သည့္ အခါမ်ား ရွိတတ္၏။ အထူးသျဖင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ေန႔စဥ္ စာသင္စာခ်၊ တရားေဟာ၊ တရားျပ အလုပ္မ်ားျဖင့္ တစ္ေန႔တာ အခ်ိန္မ်ားကုိ ကုန္လြန္ေစတတ္သည္ကုိ သတိျပဳမိ၏။ စာေရးသူလည္း တစ္ခါတစ္ရံ ထုိသုိ႔ ကုန္ဆုံးခဲ့သည့္ အခ်ိန္မ်ားလည္း ရွိတတ္၏။ ေသခ်ာေတြးၾကည့္လ်င္ ထုိသုိ႔ ဗုဒၶစာေပမ်ားကုိ သင္ၾကားပုိ႔ခ် ေဟာေျပာျပသရင္းျဖင့္ ကုန္ဆုံးသြားသည့္ အခ်ိန္မ်ားသည္ စာေရးသူတုိ႔အတြက္ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈမ်ားျဖင့္ ကုန္ဆုံးသြားသည့္ အခ်ိန္မ်ားျဖစ္သျဖင့္ ေကာင္းေသာကုန္ျခင္း၊ တရားသျဖင့္ ကုန္ျခင္း၊ ေကာင္းေသာေနထုိင္ျခင္း၊ တရားသျဖင့္ ေနထုိင္ျခင္းဟု ေတြးႏုိင္ဆုိႏုိင္မည္ ျဖစ္၏။ တရားႏွင့္ ေနေလ့ရွိသူဟု ေျပာလုိက ေျပာႏုိင္မည္ျဖစ္၏။ ဗုဒၶအလုိေတာ္ အားျဖင့္ကား ထုိသုိ႔မဟုတ္။ တရားေဟာ၊ တရားျပ၊ စာသင္စာခ် စသည္မ်ားသည္ တရားေဟာ၊ တရားျပ၊ စာသင္စာခ်ျခင္းမွ်သာ ျဖစ္၏။ တရားႏွင့္အညီ ေနထုိင္ျခင္းဟုကား မဆုိႏုိင္လွေပ။ ဗုဒၶအလုိရွိသည့္ တရားႏွင့္အညီ ေနထုိင္ျခင္းမွာ အက်င့္တရားကုိ ဦးစားေပးသည့္ ေနထုိင္ျခင္းမ်ိဳးကုိ ဆုိလုိေပ၏။

တစ္ခါက ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးသည္ ျမတ္စြာဘုရားထံ ခ်ည္းကပ္၍ တရားႏွင့္အညီ ေနထုိင္ျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ျမတ္စြာဘုရားရွင္အား ေမးေလွ်ာက္ဖူး၏။

ထုိရဟန္းက
“အရွင္ဘုရား… တရားႏွင့္ေနေလ့ရွိသူ၊ တရားႏွင့္ေနေလ့ရွိသူဟု ဆုိေလ့ရွိပါ၏၊ အဘယ္မွ်ေလာက္ျဖင့္ ရဟန္းသည္ တရားႏွင့္ ေနေလ့ရွိသူ ျဖစ္ပါသနည္း ဘုရား” ဟု ေမးေလွ်ာက္၏။

ထုိအခါ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က
“ရဟန္း … ဤသာသနာေတာ္၌ ရဟန္းသည္ သုတ္၊ ေဂယ်၊ ေ၀ယ်ာကရဏ၊ ဂါထာ၊ ဥဒါန္း၊ ဣတိ၀ုတ္၊ ဇာတ္၊ အဗၻဳတ၊ ေ၀ဒလႅဟူေသာ တရားကုိသင္ယူ၏၊ ထုိရဟန္းသည္ ထုိတရားေတာ္ကုိ သင္ယူျခင္းျဖင့္ ေန႔ကုိကုန္လြန္ေစ၏၊ တစ္ေယာက္တည္း ကိန္းေအာင္းမႈကုိ စြန္႔လႊတ္၏၊ မိမိအတြင္း သႏၲာန္၌ စိတ္၏ ကိေလသာမွ ၿငိမ္းမႈကုိ မႀကိဳးစား။ ရဟန္း… ဤရဟန္းကုိ သင္ၾကားမႈ ပရိယတၱိမ်ားသူဟုသာ ဆုိအပ္၏၊ တရားႏွင့္ ေန႔ေလ့ရွိသူဟူ၍ကား မဆုိအပ္။

ရဟန္း… ေနာက္တစ္မ်ိဳးကား ရဟန္းသည္ ၾကားနာအပ္ သင္ယူအပ္ၿပီးတုိင္းေသာ တရားကုိ အက်ယ္အားျဖင့္ သူတပါးတုိ႔အား ေဟာ၏၊ ထုိရဟန္းသည္ ထုိတရားကုိ သူတပါးတုိ႔အား သိေစျခင္းျဖင့္ ေန႔ကုိကုန္လြန္ေစ၏၊ တစ္ေယာက္တည္း ကိန္းေအာင္းမႈကုိ စြန္႔လႊတ္၏၊ မိမိ၏ အတြင္းသႏၲာန္၌ စိတ္၏ကိေလသာမွ ၿငိမ္းမႈကုိ မႀကိဳးစား။ ရဟန္း… ဤရဟန္းကုိ သိေစျခင္း မ်ားသူဟုသာ ဆုိအပ္၏၊ တရားႏွင့္ ေနေလ့ရွိသူဟူ၍ကား မဆုိအပ္။

ရဟန္း… ေနာက္တစ္မ်ိဳးကား ရဟန္းသည္ ၾကားနာအပ္ သင္ယူအပ္ၿပီးတုိင္းေသာ တရားကုိ အက်ယ္အားျဖင့္ ရြတ္အံသရဇၥ်ာယ္ျခင္းအားျဖင့္ ေန႔ကုိကုန္လြန္ေစ၏၊ တစ္ေယာက္တည္း ကိန္းေအာင္းမႈကုိ စြန္႔လႊတ္၏၊ မိမိ၏ အတြင္းသႏၲာန္၌ စိတ္၏ကိေလသာမွ ၿငိမ္းမႈကုိ မႀကိဳးစား။ ရဟန္း.. ဤရဟန္းကုိ ရြတ္အံသရဇၥ်ာယ္ျခင္း မ်ားသူဟုသာ ဆုိအပ္၏၊ တရားႏွင့္ ေန႔ေလ့ရွိသူဟူ၍ကား မဆုိအပ္။

ရဟန္း… ေနာက္တစ္မ်ိဳးကား ရဟန္းသည္ ၾကားနာအပ္ သင္ယူအပ္ၿပီးတုိင္းေသာ တရားကုိ စိတ္ျဖင့္ႀကံ၏၊ သုံးသပ္၏၊ စိတ္ျဖင့္ အဖန္ဖန္႐ႈ၏၊ ထုိရဟန္းသည္ ထုိတရားကုိ ႀကံစည္ျခင္း ၀ိတက္တုိ႔ျဖင့္ ေန႔ကုိ ကုန္လြန္ေစ၏၊ တစ္ေယာက္တည္း ကိန္းေအာင္းမႈကုိ စြန္႔လႊတ္၏၊ မိမိ၏ အတြင္းသႏၲာန္၌ စိတ္၏ကိေလသာမွ ၿငိမ္းမႈကုိ မႀကိဳးစား။ ရဟန္း… ဤရဟန္းကုိ ႀကံစည္ျခင္း၀ိတက္ မ်ားသူဟုသာ ဆုိအပ္၏၊ တရားႏွင့္ ေနေလ့ရွိသူဟူ၍ကား မဆုိအပ္။

ရဟန္း … ဤသာသနာေတာ္၌ ရဟန္းသည္ သုတ္၊ ေဂယ်၊ ေ၀ယ်ာကရဏ၊ ဂါထာ၊ ဥဒါန္း၊ ဣတိ၀ုတ္၊ ဇာတ္၊ အဗၻဳတ၊ ေ၀ဒလႅဟူေသာ တရားကုိသင္ယူ၏၊ ထုိရဟန္းသည္ ထုိတရားေတာ္ကုိ သင္ယူျခင္းျဖင့္ ေန႔ကုိမကုန္လြန္ေစ၊ တစ္ေယာက္တည္း ကိန္းေအာင္းမႈကုိ မစြန္႔လႊတ္၊ မိမိအတြင္း သႏၲာန္၌ စိတ္၏ ကိေလသာမွ ၿငိမ္းမႈကုိ ႀကိဳးစား၏။ ရဟန္း… ဤသုိ႔လွ်င္ ရဟန္းသည္ တရားႏွင့္ ေနေလ့ရွိသူျဖစ္၏။

ရဟန္း… ဤသုိ႔လွ်င္ ငါသည္ သင္ၾကားျခင္းမ်ားသူကုိ ေဟာၿပီးၿပီ၊ သူတပါးတုိ႔အား သိေစျခင္းမ်ားသူကုိ ေဟာၿပီးၿပီ၊ ရြတ္အံသရဇၥ်ာယ္ျခင္း မ်ားသူကုိ ေဟာၿပီးၿပီ၊ ႀကံစည္ျခင္းမ်ားသူကုိ ေဟာၿပီးၿပီ၊ တရားႏွင့္ ေနေလ့ရွိသူကုိ ေဟာၿပီးၿပီ။ ရဟန္း အစီးအပြားကုိ ရွာေလ့ရွိ၍ သနားေစာင့္ေရွာက္တတ္သည့္ ဆရာျဖစ္ေသာ ငါသည္ တပည့္တုိ႔အား သနားေစာင့္ေရွာက္မႈကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ သင္တုိ႔အတြက္ ျပဳဖြယ္ကုိ ငါျပဳၿပီးၿပီ။ ဤသည္တုိ႔ကား သစ္ပင္ရင္းတုိ႔တည္း၊ ဤသည္တုိ႔ကား ဆိတ္ၿငိမ္ရာ အရပ္တုိ႔ပင္တည္း၊ ရဟန္း ကပ္၍႐ႈၾကကုန္ေလာ့၊ မေမ့မေလ်ာ့ၾကကုန္လင့္၊ ေနာက္မွ အားမထုတ္လုိက္ရဟု ေနာင္တပူပန္ျခင္း မျဖစ္ၾကေစကုန္လင့္၊ ဤသည္ကား သင္တုိ႔အား ငါတုိ႔၏ အဆုံးအမပင္တည္း…”ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ဤကား ဓမၼ၀ိဟာရီ သုတ္တြင္ ျမတ္ဗုဒၶေဟာၾကား ေတာ္မူသည့္ တရားႏွင့္ေနေလ့ရွိသူ၏ တရားႏွင့္အညီ ေနထုိင္ျခင္းအေၾကာင္းပင္ ျဖစ္ပါ၏။

ဤေဒသနာေတာ္အရ ျမတ္ဗုဒၶမိန္႔ေတာ္မူသည့္ တရားႏွင့္အညီ ေနထုိင္ျခင္းဟူသည္ တရားေဒသနာေတာ္မ်ားကုိ အခ်ိန္ျပည့္ နာယူမွတ္သား သင္အံပုိ႔ခ် ေဟာေျပာျပသ ေနသည္မ်ားကုိ ဆုိျခင္းမဟုတ္ဘဲ မိမိတုိ႔၏ အတြင္းသႏၲာန္၀ယ္ စိတ္၏ကိေလသာမွ ၿငိမ္းခ်မ္းေအာင္ ႀကိဳးစားေနထုိင္မႈကုိသာ တရားႏွင့္အညီ ေနထုိင္ျခင္း၊ တရားႏွင့္ ေနေလ့ရွိျခင္းဟု ဆုိျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း နားလည္သေဘာေပါက္ႏုိင္မည္ ျဖစ္၏။ သုတ္၊ ၀ိနည္း၊ အဘိဓမၼာ တရားမ်ားကုိ အေျမာက္အမ်ား သင္ယူေလ့လာ ပုိ႔ခ်ေနျခင္းထက္ မိမိ၏ အတြင္းစိတ္တြင္ ကိေလသာတရားတုိ႔၏ ပူေလာင္လုိက္စားမႈမွ ၿငိမ္းေအးေအာင္ ႀကိဳးစားေနျခင္းကုိသာ တရားႏွင့္ေနေလ့ရွိျခင္းဟု မိန္႔ေတာ္မူလုိရင္း ျဖစ္ပါ၏။ အမ်ားႏွင့္ ေရာေရာေႏွာေႏွာ ကိေလသာ ထူေျပာစြာ ေနထုိင္ျခင္းထက္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္တည္း ေနထုိင္ကာ ကိေလသာ နည္းပါးေအာင္ က်င့္ႀကံေနထုိင္ျခင္းကုိသာ တရားႏွင့္အညီ ေနထုိင္ျခင္း၊ တရားႏွင့္ ေနေလ့ရွိျခင္းဟု သိေစလုိရင္း ျဖစ္ပါ၏။ စာတတ္ေပတတ္ က်မ္းဂန္တတ္ကာ စာေပမ်ားႏွင့္ အခ်ိန္ကုန္ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနသည္ထက္ ကိေလသာကုန္ရာ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကုိ ရွာေဖြႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနျခင္းကသာ တရားႏွင့္အညီ ေနထုိင္က်င့္သုံးျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ဆုိလုိရင္း ျဖစ္ေပ၏။

14.06.2011ေန.သတင္းမ်ား(ဗမာ.ေသြးေပးပို.ပါသည္)

မန္မာ့လူမႈ တရားမွ်တေရး ILO ကူညီဖို႔ ေဒၚစု ပန္ၾကားBy ဗြီအိုေအ (ျမန္မာဌာန)  တနလၤာ, 13 ဇြန္ 2011


ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အလုပ္သမားေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးေတြ ရရွိဖို႔နဲ႔ လူမႈေရး တရားမွ်တမႈေတြ ေပၚေပါက္လာေအာင္ ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးဖို႔ ILO ႏုိင္ငံတကာ အလုပ္သမား အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ႀကီးကို ျမန္မာ့ဒီကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က တိုက္တြန္းလိုက္ပါတယ္။

ျမန္မာျပည္တြင္းမွာ လြတ္လပ္တဲ့ အလုပ္သမား သမဂၢေတြ ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ခြင့္ ရဖို႔ လိုအပ္သလို ျမန္မာအလုပ္သမားေတြ အေနနဲ႔လည္း ႏုိင္ငံတကာ အဆင့္အတန္းနဲ႔အညီ အခြင့္အေရးနဲ႔ အလုပ္လုပ္ကိုင္ခြင့္ေတြ ရဖို႔ လိုအပ္တဲ့အေၾကာင္း ILO အလုပ္သမား အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ႀကီးရဲ႕ အႀကိမ္ ၁၀၀ ေျမာက္ ညီလာခံကို ဒီေန႔ တနလၤာေန႔ ေပးပို႔တဲ့ ဗြီဒီယို မိန္႔ခြန္းမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေျပာဆုိသြားပါတယ္။

တခါက အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈ အရွိဆုံး ႏုိင္ငံတခုအျဖစ္ သတ္မွတ္ခံခဲ့ရတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ အခုဆုိရင္ ေဒသတြင္းမွာ ေနာက္အက်ဆုံး တုိင္းျပည္တခု ျဖစ္ေနတဲ့ အေၾကာင္းနဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံ ရင္ဆုိင္ေနရတဲ့ လူမႈေရး၊ ႏုိင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး အေျခအေနေတြ အားလုံး တခုနဲ႔တခု ဆက္ႏြယ္ေနတယ္ ဆုိတာကို ILO ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္း တာ၀န္ယူ ေဆာင္ရြက္ေပးေနတဲ့ လုပ္ငန္းတာ၀န္ေတြက မီးေမာင္းထိုးျပေနတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အဓမၼ လုပ္အားေပး ခုိင္းေစမႈေတြ ပေပ်ာက္ေရး ႀကိဳးပမ္းရင္း ကေလးစစ္သား စုေဆာင္းတာေတြအျပင္ ဥပေဒ စိုးမိုးေရး၊ ႏုိင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြ အေရးနဲ႔ လြတ္လပ္စြာ အသင္းအပင္း တည္ေထာင္ခြင့္ရေရး ကိစၥေတြကို ILO အေနနဲ႔ မလႊဲသာ မေရွာင္တာ ပါ၀င္ ေဆာင္ရြက္လာရတဲ့ အေၾကာင္းကိုလည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ထည့္သြင္း ေျပာဆုိသြားပါတယ္။

တုိင္းျပည္တျပည္ရဲ႕ တိုးတက္မႈဟာ အလုပ္သမားေတြရဲ႕ အခြင့္အေရး အျပည့္အ၀ ရရွိမႈ အေပၚမွာ မူတည္တဲ့ အေၾကာင္းနဲ႔ ILO ေမွ်ာ္မွန္း ယုံၾကည္တဲ့အတိုင္း ႏုိင္ငံအားလုံး ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႔ဆုိရင္ ဘယ္တုိင္းျပည္မဆို ေနာက္က် က်န္မေနဖို႔ လိုတဲ့အေၾကာင္း၊ ဒါေၾကာင့္လည္း ျမန္မာႏုိင္ငံ ကမၻာ့အလယ္မွာ ေနာက္က် က်န္မေနေအာင္ ၀ိုင္း၀န္းကူညီေပးဖို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က အေလးအနက္ ေမတၱာရပ္ခံ သြားပါတယ္။

ေရရွည္တည္တန္႔တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ရဖို႔ လူမႈေရး တရားမွ်တမႈကို အေျခခံၿပီး တည္ေဆာက္ရမယ္ဆုိတဲ့ ILO ရဲ႕ မူလ ေၾကညာခ်က္နဲ႔ ရပ္တည္ခ်က္ပါ အခ်က္ေတြအတိုင္း အေကာင္အထည္ ေဖာ္ႏိုင္ေအာင္ ျမန္မာႏုိင္ငံ အပါအ၀င္ ႏုိင္ငံေတြ အားလုံးက ၀ိုင္း၀န္း ေဆာင္ရြက္ရမွာ ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေျပာဆုိသြားပါတယ္။


KIA နဲ႔ အစိုးရတပ္တိုက္ပြဲ ကခ်င္ ေရွ႕တန္းစခန္းတခု လက္လႊတ္ရ
By ဦးမုိးေဇာ္  တနလၤာ, 13 ဇြန္ 2011

ကခ်င္လြတ္ေျမာက္ေရး တပ္မေတာ္ (KIA) နဲ႔ ျမန္မာအစိုးရ တပ္ေတြအၾကား ျဖစ္ပြားေနတဲ့ တုိက္ပဲြဟာ ၃ ရက္ရိွလာၿပီ ျဖစ္ၿပီး ဒီကေန႔အထိလည္း လက္နက္ႀကီးေတြနဲ႔ ပစ္ခတ္ တိုက္ခိုက္ေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီတိုက္ပဲြအတြင္းမွာ KIA ဘက္က ၄ ေယာက္ က်ဆံုးေၾကာင္းနဲ႔ တပ္စခန္းတခုကို လက္လႊတ္လုိက္ရတယ္လုိ႔ KIA ျပန္ၾကားေရးဌာန တာ၀န္ရိွသူက ေျပာပါတယ္။

ဒီကေန႔မွာေတာ့ KIA ဗဟိုက သူတုိ႔ တပ္စခန္း အသီးသီးကို အစိုးရတပ္ေတြက တုိက္ခုိက္လာရင္ ခုခံကာကြယ္ဖုိ႔အတြက္ အသင့္ျပင္ဆင္ထားဖုိ႔ ထပ္မံ သတိေပး တပ္လွန္႔ထားပါတယ္။ ၃ ရက္ၾကာ KIA နဲ႔ ျမန္မာအစိုးရ တပ္ေတြအၾကား ျဖစ္ပြားေနတဲ့ တုိက္ပဲြရဲ႕ ေနာက္ဆံုးအေျခအေနကို ဗြီအိုေအ ထုိင္းအေျခစိုက္ သတင္းေထာက္ ကိုမုိးေဇာ္က တင္ျပထားပါတယ္။


ကခ်င္လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ (KIA) နဲ႔ ျမန္မာအစိုးရ တပ္ေတြအၾကား လက္ရိွ ျဖစ္ပြားေနတဲ့ တုိက္ပဲြဟာ ၁၉၉၄ ခုႏွစ္ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲၿပီးေနာက္ပိုင္း ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ တိုက္ပဲြေတြထဲမွာ အျပင္းထန္ဆံုးနဲ႔ အရွည္ၾကာဆံုးတုိက္ပဲြ ျဖစ္ပါတယ္။ စေနေန႔ ညေနပိုင္းက စတင္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ဒီတိုက္ပဲြရဲ႕ ေနာက္ဆံုးအေျခအေနကိုေတာ့ KIA ျပန္ၾကားေရး ေကာ္မတီက ဒု-ဗိုလ္မွဴးႀကီး ေယာ္ထံုက အခုလို ေျပာပါတယ္။


“ဆက္တုိက္ေနပါေသးတယ္။ လက္နက္ႀကီးနဲ႔ အဆက္မျပတ္ ထုတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေျချမန္တပ္ရင္းလည္း တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ တက္လာတယ္။ သူတုိ႔လည္း က်ေနာ္တုိ႔ ဘုံဆမ္ ေရအားလွ်ပ္စစ္နားက စခန္းကို မရမေန တုိက္မယ္လို႔ ကက(ၾကည္း) က ၫႊန္ၾကားတယ္လို႔ ၾကားရတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ စစ္ဆင္ေရးက ျပင္းထန္လာမယ့္ အေျခအေန ရွိပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ဘက္ကလည္း ဒီေန႔ KIA တပ္ရွိတဲ့ ေနရာ အားလုံးမွာ တပ္လွန္႔ထားတဲ့ သေဘာေပါ့။ အားလုံး ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ကာကြယ္ဖို႔ အဆင္သင့္ လုပ္ထားပါလို႔ က်ေနာ္တုိ႔က အားလုံးကို ၫႊန္ၾကားထားတာ ရွိပါတယ္။”

၃ ရက္ၾကာ ဒီတုိက္ပဲြအတြင္းမွာ KIA ဘက္က ၄ ေယာက္ က်ဆံုးၿပီး စခန္းကုန္းတခုကို ဆုတ္ေပးလုိက္တယ္လို႔ သူက ဆက္ေျပာပါတယ္။
“၄ ေယာက္ဆုိတဲ့ ေနရာမွာ ၃ ေယာက္က ဗုံးထိၿပီး ေသဆုံးသြားတာ။ ၁ ေယာက္က သူတုိ႔ ဖမ္းၿပီး ႏွိပ္စက္ၿပီးမွ သတ္လုိက္တယ္၊ အားလုံး ၄ ေယာက္ေပါ့။ ဆန္ဂန္စခန္းကေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ ဆုတ္ခြာသြားၿပီ။”

ဆုတ္ခြာေပးလုိက္ရတဲ့ စခန္းဟာ အရင္က KIA ဆက္ဆံေရး႐ုံးဖြင့္တဲ့ ဆန္ဂန္ရြာအနီးက ေတာင္ကုန္းေပၚမွာရွိၿပီး စစ္ေရးအရ အေရးပါတဲ့ စခန္းတခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

အစုိးရတပ္ဘက္က အက်အဆံုး စာရင္းကုိေတာ့ မသိရေသးပါဘူး။ ေဒသခံေတြရဲ႕ အေျပာအရ လူ ၈၀ ေလာက္ ဗန္းေမာ္နဲ႔ မုိးေမာက္ ေဆး႐ံုကို ပုိ႔ထားေၾကာင္း သိရေပမဲ့ သီးျခား အတည္ျပဳခ်က္ေတာ့ မရေသးပါဘူး။

ကခ်င္ျပည္နယ္ဘက္မွာ တုိက္ပဲြျဖစ္ပြားေနခ်ိန္မွာပဲ မေန႔မနက္က ရွမ္းျပည္နယ္ ေျမာက္ပုိင္း သီေပါၿမိဳ႕နယ္ဘက္မွာလည္း ျပည္သူ႔စစ္ အသြင္ေျပာင္းေရးကို လက္မခံတဲ့ အရင္ ရွမ္းျပည္တပ္မေတာ္ SSA ေျမာက္ပိုင္း တပ္မဟာ ၁ ရဲ႕ တပ္စခန္းတခုကို အစိုးရတပ္ေတြက ထိုးစစ္ဆင္ တုိက္ခိုက္ခဲ့ပါတယ္။

ရွမ္းျပည္နယ္အတြင္း လတ္တေလာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ တုိက္ပဲြဟာ ျပည္သူ႔စစ္ အသြင္ေျပာင္းခဲ့တဲ့ ရွမ္းျပည္တပ္မေတာ္ SSA ေျမာက္ပိုင္း ဌာနခ်ဳပ္ အနီးမွာ ျဖစ္ခဲ့တာလို႔ ရွမ္းသံေတာ္ဆင့္ သတင္းဌာနက အယ္ဒီတာ ဦးစိန္ၾကည္က အခုလုိ ေျပာပါတယ္။

“စိန္ေက်ာ့ ဌာေနျပည္သူ႔စစ္ ဌာနခ်ဳပ္အနီးမွာ ျဖစ္တယ္။ SSA အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတပ္ဘက္က အမွတ္ ၉ ၿမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတပ္ အေျခစုိက္တဲ့ နတ္စင္ကုန္းေတာင္ေပါ့၊ အဲဒီေနရာကို စကခ ၁ လက္ေအာက္ခံ ေက်ာက္မဲတပ္ေတြနဲ႔၊ မုိင္းကုိင္ကလာတဲ့ တပ္ေရာ၊ သီေပါကလာတဲ့ တပ္ေရာ ၁၁ ရက္ေန႔ ညကတည္းက စစ္ကား ၁၁ စီးနဲ႔ တပ္ေတြ ပို႔လိုက္တယ္။ မေန႔က မနက္ ၅ နာရီက စၿပီးေတာ့ လက္နက္ႀကီးေတြနဲ႔ သုံးဘက္သုံးတန္ သုံးေနရာကေန ပစ္တယ္တဲ့။ အလုံးေပါင္း ၆၀-၇၀ ေလာက္ ထုတယ္ေပါ့၊ အဲဒီ ရွမ္းတပ္စခန္းကို။ ၁၀ နာရီေက်ာ္၊ ၁၁ နာရီနီးပါးေလာက္ ထင္တယ္၊ ရွမ္းတပ္ဘက္က ဆုတ္ေပးလုိက္ရတယ္။”

ဒီတိုက္ပဲြမွာ ႏွစ္ဘက္ အထိအခုိက္ အေျခအေနကို အေသးစိတ္ မသိရေသးေပမဲ့ စိန္ေက်ာ့ရြာသားတေယာက္   ေသဆံုးခဲ့တယ္လို႔   ေျပာပါတယ္။

ဒီလ ၁၀ ရက္နဲ႔ ၁၁ ရက္ေန႔ေတြကလည္း မိုင္းေနာင္ၿမိဳ႕နယ္နဲ႔ တန္႔ယန္းၿမိဳ႕နယ္ အတြင္းမွာ ရွမ္းတပ္ဖဲြ႕ေတြက ၂ ႀကိမ္ ၿခံဳခို တုိက္ခုိက္ခဲ့တာေၾကာင့္ ျမန္မာစစ္တပ္ဘက္က အထိအခိုက္ အက်အဆံုး ရိွခဲ့တယ္လုိ႔ ဦးစိန္ၾကည္က ေျပာပါတယ္။

ျမန္မာအစိုးရဘက္က ရွမ္းျပည္တပ္မေတာ္ SSA ေျမာက္ပိုင္း တပ္မဟာ ၁ ကို ၿပီးခဲ့တဲ့ မတ္လ ၁၃ ရက္ေန႔က စတင္ၿပီး ထုိးစစ္ဆင္ တုိက္ခိုက္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီရက္ပိုင္းေတြ အတြင္းမွာ ကရင္ျပည္နယ္ဘက္မွာလည္း ျမန္မာအစိုးရ တပ္ေတြဟာ ကရင္အမ်ဳိးသား အစည္းအ႐ံုး (KNU) နဲ႔ တုိးတက္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာ ကရင္အမ်ဳိးသား တပ္မေတာ္ (DKBA) တို႔ရဲ႕ ပူးေပါင္းတပ္ေတြနဲ႔ တုိက္ပဲြေတြ ေတာက္ေလွ်ာက္ ျဖစ္ပြားေနပါတယ္။

၁၉၈၈ ခုႏွစ္ အာဏာသိမ္းခဲ့တဲ့ စစ္အစိုးရ လက္ထက္မွာ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ တပ္ဖဲြ႕ေပါင္း ၁၇ ဖဲြ႕နဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရယူႏုိင္ခဲ့တယ္လုိ႔ အစဥ္တစိုက္ ေၾကညာခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္မွာ အပစ္ရပ္ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ တပ္ေတြကို နယ္ျခားေစာင့္တပ္ သို႔မဟုတ္ ျပည္သူ႔စစ္အျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းဖုိ႔ စစ္အစုိးရဘက္က ေတာင္းဆုိခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ အပစ္ရပ္ တပ္တခ်ဳိ႕နဲ႔ တင္းမာမႈေတြ စတင္ခဲ့ပါတယ္။

၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖဲြ႕စည္းပံုအရ အသစ္တက္လာတဲ့ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ လက္ထက္မွာေတာ့ ကရင္၊ ရွမ္းနဲ႔ ကရင္ျပည္နယ္ေတြ အတြင္းမွာ တုိက္ပဲြေတြ ျပန္လည္ ျပင္းထန္လာေနတာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။


ၿမဝတီကားလမ္း လံုျခံဳေရး ေနရာ (၄) ခု တုိက္ခုိက္ခံရ
Posted by admin on June 13, 2011 ေန႕သစ္ မီဒီယာ 



ျမဝတီၿမိဳ႕ကိုလာမယ့္ တုိင္းမွဴးခရီးစဥ္အတြက္ ျမဝတီ အေဝးေျပးကားလမ္းေပၚက ကားလမ္းလံုျခဳံေရးယူထားတဲ့ ၾကံ့ဖြံ႔ အစိုးရ စစ္တပ္ေတြကို တနင္ငူး၊ တံတားႀကီးေရွ႕၊ တံတားညီေနာင္၊ သစ္ေခ်ာက္ပင္ စတဲ့ ေနရာေလးေနရာမွာ ဒီေက ဘီေအ နဲ႔ ေကအန္ယူ ပူးေပါင္းတပ္ဖြဲ႔ေတြက ယမန္ေန႔ည ၉ နာရီ မိနစ္ ၃၀ ေလာက္မွာ တၿပိဳင္တည္း ဝင္ေရာက္ တုိက္ခိုက္ခဲ့တယ္လို႔ သိရွိရပါတယ္။

တုိက္ပြဲျဖစ္ခဲ့တဲ့ ယမန္ေန႔ညက အေျခအေနကို ဆက္သြယ္ေမးျမန္ခဲ့ရာ ဒီေကဘီေအ ေျပာေရးဆိုခြင့္ရွိသူ ဗိုလ္ေကာ္ဒို စိုး က ယခုလို ေျပာၾကားလာပါတယ္။

“က်ေနာ္တို႔ဘက္က ညတုန္းက လမ္းလံုျခံဳေရးေတြကို ေနရာ ေလးခုမွာ တၿပိဳင္တည္းဝင္တုိက္တယ္။ ဒီေကဘီေအက ဗိုလ္မွဴးႀကီး ေက်ာ္သက္ ဦးစီးတဲ့ တပ္ဖြဲ႔ေတြနဲ႔ ေကအန္ယူ တပ္မဟာ (၇) တပ္ရင္း ၁၀၁ တပ္ဖြဲ႔ေတြ ပူးေပါင္းပီး စစ္ ဆင္ခဲ့တာျဖစ္တယ္။ ည ၉ နာရီခြဲေလာက္က စတိုက္တာ ည ၁၂ ေလာက္မွ ၿပီးတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ဘက္က ထိခိုက္မရွိ ဘူး။

သူတုိ႔ ဘက္က ထိလား မထိလား မသိရေသးဘူး။ အေရွ႕ေတာင္တုိင္း တုိင္းမွဴး ျမဝတီလာဖို႔ရွိေတာ့ ျမဝတီကုန္ သည္ ကားလမ္းမွာ ၾကံ့ဖြံ႔အစိုးရ စစ္တပ္ေတြ လံုျခံဳေရး အျပည့္ခ်ထားတယ္ေလ။”

အေရွေတာင္တုိင္း တုိင္းမွဴး ျမဝတီၿမိဳ႕ကိုလာမယ့္ ခရီးစဥ္ရွိေနတဲ့အတြက္ ၾကံ့ဖြံ႔အစိုးရ စစ္တပ္ တပ္ရင္း ၁၀ ရင္းနဲ႔ လမ္းလံုျခံဳေရးယူထားတယ္လို႔ ျမဝတီေဒသခံ ကုန္သည္ေတြ ေျပာျပခ်က္အရ သိရွိရပါတယ္။


စစ္ေတြျမိဳ႕တြင္ စီးပြားေရး သမားတစ္ဦး ေနအိမ္မွ အဖိုးတန္ ေတာက္တဲ့မ်ား ဖမ္းဆီးရမိ
ထြန္းထြန္း ။  ။ News Date:6/13/2011  နိရဥၨရာ သတင္းဌာန


ရခုိင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြျမိဳ႕မွ နာမည္ၾကီး မြတ္ဆလင္ စီးပြားေရးသမား တစ္ဦး ေနအိမ္မွ သိန္းေထာင္ခ်ီ တန္ဖိုးရွိေသာ ေတာက္တဲ့မ်ားႏွင့္ ေဆးေျခာက္ထုပ္မ်ားကို ဇြန္လ ၁၁ ရက္ေန႔ ညေနပိုင္းက ရဲတပ္ဖြဲ႕မွ ဖမ္းဆီး လိုက္ေၾကာင္း သတင္း ရရွိသည္။


ေတာက္တဲ့ႏွင့္ ေဆးေျခာက္ထုပ္ျဖင့္ ဖမ္းဆီးခံရသူ မြတ္စလင္ ဦးေမာင္ေတာ္ေဂၚဘီမွာ ယခုအခါအမွတ္ ၂ ရဲ စခန္းတြင္ ထိန္းသိမ္းထားေၾကာင္း သိရသည္။ ၎ျပင္ ေတာက္တဲ့ကို AIDS ေဆးေဖၚစပ္ရာတြင္၄င္း၊ ကင္ဆာေရာဂါတြင္၎၊ ၀က္ေျခာက္နာတြင္၎၊ ကာမအားတိုးေဆး အျဖစ္၎ အရိုးျပန္ဆက္ရာတြင္၎၊ ယာနားေရာဂါမ်ားကုသရာတြင္၎ အသံုးျပဳသည္ဟု သိရသည္။

“ေတာက္တဲက တရုတ္ျပည္မွာေရာက္လို႔ရွိရင္ ေရႊေစ်းနဲ႔တူတူျဖစ္သြားတယ္လို႕သိရပါတယ္။ ပီးေတာ့အဲဒီ ေတာက္တဲ့ကို AIDS ေဆး ေဖၚစပ္ရာမွာအသံုးျပဳတယ္လို႔လည္း ေျပာၾကပါတယ္။အဲဒါေၾကာင့္ ေစ်းမ်ားမ်ား ေပးျပီး၀ယ္ေနတာျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။
တရား၀င္ေတာ့၀ယ္လို႔မရဘူး။ လွ်ိဳ႕လွ်ိဳ႕၀ွက္၀ွက္နဲ႔၀ယ္ေနၾကတာပါ“ ဟုဆက္ ေျပာသည္။

အဆိုပါ အရြယ္အစား ေတာက္တဲ့မ်ားကို တရုတ္ျပည္က အၾကီးအက်ယ္၀ယ္ေနသျဖင့္ ယခုအခါ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ ေတာက္တ့ဲမ်ား အထူး ရွားပါးလာသည္ဟုသိရသည္။ ေတာက္တဲ့ ေရာင္း၀ယ္ေနသူ တစ္ဦးက “ေတာက္တဲ့ အေကာင္ အငယ္ပိုင္းကို မယူဘူးေနာ္။ အနည္းဆံုး က်ပ္သား ၂၀ ျဖစ္ရမယ္။ က်ပ္ခ်ိန္ ၂၀အထက္ ဆိုအကုန္လံုး၀ယ္တယ္။ က်ပ္ခ်ိန္ ၂၀ သားတေကာင္ဆို က်ပ္သိန္း ၄၀ ထိ ေရာင္းရပါတယ္“ ဟုေတာက္တဲ ေရာင္း၀ယ္ေနသူ တဦးကေျပာသည္။

မေလးရွားႏိုင္ငံမွ လာေသာ သတင္း တပုဒ္တြင္ ၃၀၀ ဂရမ္အထက္ ေတာက္တဲ့ တစ္ေကာင္ကို မေလးရွား ရမ္ဂစ္ ႏွစ္ေသာင္း ငါးေထာင္ အထက္ ေစ်းေပါက္ေနေၾကာင္းႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ၂၀ က်ပ္သား ေတာက္တဲ့ တစ္ေကာင္ကို သိန္း (၅၀) အထက္ ေစ်းရရွိေၾကာင္း သိရသည္။ ဘဂၤလာေဒခ်္႕တြင္ ၃၀၀ ဂရမ္ အထက္ ေတာက္တဲ့ တစ္ေကာင္ကို တာကာ (၅) သိန္းေပါက္ေစ်း ရွိေနေၾကာင္း သိရသည္။ ေတာက္တဲ့ အေကာင္ၾကီးမ်ားကို တရုတ္ျပည္ႏွင့္ မေလးရွားမွ ေစ်းၾကီးေပးျပီး ၀ယ္ယူေနသျဖင့္ ယခုအခါ ေတာက္တဲ့ကို ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္သာမက အိမ္နီးခ်င္း ဘဂၤလာေဒခ်္႕ႏွင့္ အိႏၵိယ ႏိုင္ငံတြင္လည္း လိုက္လံ ရွာေဖြ ဖမ္းဆီး ေနၾကသည္ဟု သိရသည္။

“ ေတာက္တဲ့က ေတာရိုင္း တိရစၦာန္ အက္ဥပေဒနဲ႕ ျငိေနေတာ့ တရားမ၀င္ ေရာင္း၀ယ္ ေဖါက္ကားလို႕မရဘူးလို႕ သိရပါတယ္။ ဒါေၾကာင္း ရဲက သတင္းအရ သူရဲ႕ အိမ္ကို ၀င္ေရာက္ ရွာေဖြ ဖမ္းဆီးတာ ျဖစ္ပါတယ္” ဟု အဆိုပါ လူငယ္က ေျပာသည္။ ေတာေတာင္မ်ားႏွင့္ လူေနအိမ္တြင္ ေနထိုင္ေလ့ရွိသည့္ ၂၀ က်ပ္သား အထက္ အေလးခ်ိန္ရွိ ေတာက္တဲ့မ်ားကို တရုတ္ႏွင့္ မေလးရွားမွ ေစ်းေကာင္းေကာင္းေပးျပီး ၀ယ္ယူေနသျဖင့္ အဆိုပါ ေတာက္တဲ့မ်ားကို ႏိုင္ငံျခားသို႕ တင္ပို႕ရန္ သူ၏ ေနအိမ္တြင္ ၀ယ္ယူ သိုေလွာင္ထားျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

“ စစ္ေတြ ေအာင္မဂၤလာရပ္ကြက္က နာမည္ၾကီး မြတ္ဆလင္ စီးပြားေရးသမား ဦးေမာင္ေတာ္ ေဂၚဘီ အိမ္က ဖမ္းဆီးရမိတာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႕ကို ညေနပိုင္းေလာက္မွာ အမွတ္ ၂ ရဲတပ္ဖြဲ႔က လာျပီး ဖမ္းဆီးသြာတာပါ။ ဖမ္းဆီးရမိတဲ့ ေတာက္တဲ့ အေကာင္က ၄၀ ေက်ာ္ ျဖစ္ပါတယ္။ တေကာင္စီ ၂၀ က်ပ္သား ေက်ာ္ရွိတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။

ကာလ ေပါက္ေစ်းဆိုရင္ သိန္းေထာင္ခ်ီ ရွိတယ္လို႕ သိရပါတယ္။ တျခား ေဆးေျခာက္ထုပ္ အမ်ားအျပား ကိုလည္း ရဲက ဖမ္းမိတယ္လို႕ သိရပါတယ္” ဟု ရပ္ကြက္လူငယ္ တဦးက နိရဥၥရာသို႔ ေျပာသည္။ ဖမ္းဆီးရမိေသာ ေတာက္တဲ့မွာ အေကာင္ ၄၀ ခန္႕ရွိျပီး ကာလ ေပါက္ေစ်းႏွင့့္ ဆိုလွ်င္ က်ပ္သိန္းေထာင္ခ်ီ၍ တန္ဖိုးရွိေၾကာင္း သိရသည္။


ခုခံကာကြယ္စစ္ ဆင္ႏြဲဘို႔ KIA တပ္အားလံုးကို ဗဟုိမွ ညႊြန္ၾကား

2011-06-13 RFA


KIO ကခ်င္ လြတ္ေျမာက္ေရး အဖြဲ႔ ဌာနခ်ဳပ္က KIA တပ္အားလံုးကို ခုခံကာကြယ္စစ္ ဆင္ႏြဲဘို႔ ဒီကေန႔ မြန္းတည့္ ၁၂ နာရီက အမိန္႔ ထုတ္ျပန္လိုက္ျပိီလို႔ သိရပါတယ္။

KIO တပ္ေတြဟာ ျပီးခဲ့တဲ့ ဇြန္လ ၉ ရက္ေန႔ကထဲက ျမန္မာ အစိုးရတပ္ေတြနဲ႔ တိုက္ပြဲေတြ ျဖစ္ပြားေနခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ တုိက္ပြဲေတြနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရဘက္က ၀န္ၾကီး တဦး မေန႔က KIO အဖြဲ႔ကို အဆက္အသြယ္လုပ္ျပီး ျငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးဘို႔ အစီအစဥ္ လုပ္ခဲ့ေပမဲ့ ဒီကေန႔မွာ က်ိဳးေၾကာင္း ဆီေလ်ာ္မွဳ မရွိတဲ့ ေတာင္းဆိုခ်က္ေတြေၾကာင့္ KIO အေနနဲ႔ ခုခံ ကာကြယ္စစ္ ဆင္ႏြဲဘို႔ အမိန္႔ ထုတ္ျပန္လိုက္တာ ျဖစ္တယ္လို႔ KIA တပ္ရဲ့ ဒုတိယ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ဂြမ္ေမာ္က RFA ကုိေျပာပါတယ္။

 ဒ့ါအျပင္ တိုက္ပြဲေတြ ျဖစ္ပြားေနတဲ့ မိုးေမာက္ ျမိဳ႔နယ္ ဆန္ခါေဒသမွာ ရွိတဲ့ တရုပ္ အစိုးရ အကူအညီနဲ႔ ေဆာက္လုပ္ေနတဲ့ တာပိန္ ေရအားလ်ွပ္စစ္စီမံကိန္းမွာ တာ၀န္က်ေနသူ တရုပ္ ပညာရွင္နဲ႔ အလုပ္သမား ၂၈ ဦးကိုလည္း တိုက္ပြဲေတြ ျဖစ္ပြားေနခ်ိန္မွာ ျပန္ခြင့္ မေပးဘဲ ဓါးစာခံသေဘာမ်ိဳးနဲ႔ ထိမ္းထားတယ္လို႔ KIO က ေျပာပါတယ္။

 တိုက္ပြဲေတြ စတင္ ျဖစ္ပြားတဲ့ အခ်ိန္ကထဲက KIO က တရုပ္ ပညာရွင္ေတြကို လုပ္ငန္းေတြ ရပ္တန္႔ျပီး ထြက္ခြာဘို႔ အေၾကာင္းၾကားထားတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ KIOရဲ့ အဆိုအရ စစ္ပြဲမ်ား အရွိန္အဟုန္ တက္လာမယ္ ဆိုရင္ တျခား တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ (၄) ဖြဲ႔ က KIOနဲ႔ လက္တြဲျပီး အစိုးရတပ္ေတြကို တိုက္ဘို႔ ကမ္းလွမ္းခ်က္ေတြ ရရွိျပီး ျဖစ္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။


ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသား လြတ္ေျမာက္ေရး ဆုေတာင္းပြဲ ျပဳလုပ္မည္
ဧရာဝတီ Monday, 13 June 2011 19:14 သတင္းတိုမ်ား


ႏုိင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား လြတ္ေျမာက္ေရးႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား လြတ္ေျမာက္မႈ ၁ လ ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္ ဆုေတာင္းပြဲကို ဇြန္လ ၁၆ ရက္၌ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သဃၤန္းကြ်န္း ၿမိဳ႕နယ္တြင္ က်င္းပမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ ယင္း ဆုေတာင္းပြဲကို အက်ဥ္းသား မိသားစု၀င္မ်ား က ျပဳလုပ္မည္ျဖစ္သည္ဟု NLDလူမူ အေထာက္အကူျပဳ အဖြဲ႔ က ေျပာသည္။



ကခ်င္ဘက္က က်ယ္ျပန္႕စြာ ခုခံဖို႕ စစ္ဆင္
BBC News ။  ။  13-06-2011


ကခ်င္ျပည္နယ္ မိုးေမာက္ျမို့နယ္အတြင္း တာပိန္ေရအား လ်ပ္စစ္စက္ရံု အနီးမွာ ျမန္မာအစိုးရ စစ္တပ္နဲ့ ကခ်င္ လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ (KIA) တို့ တိုက္ပြဲ ဆက္လက္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ျဖစ္ပြားေနပါတယ္။အရင္နွစ္ရက္ကလဲ တိုက္ပြဲ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ျဖစ္ခဲ့ျပီး တနလၤာေန့မွာလဲ တိုက္ပြဲက အရွိန္က်မသြားပဲ ဆက္လက္ျပင္းထန္ေန ဆဲလို့ KIO ကခ်င္ လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ့ တြဲဘက္ အေထြေထြ အတြင္းေရးမႉး ဦးလာနန္က ဘီဘီစီကို ေျပာပါတယ္။

အစိုးရတပ္ေတြဘက္ကလည္း အင္အားျဖည့္တင္းတာေတြ ဆက္ရွိေနတဲ့အတြက္ ကခ်င္ဘက္ကလည္း Padang Hkrun Lam (ေအာင္နိုင္ေရးစစ္ဆင္မႈ) ပဒန္ ခြန္လမ္ဆိုတဲ့ စစ္ဆင္ေရးတစ္ခု ခ်မွတ္ျပီး တျပည္နယ္လံုး က်ယ္က်ယ္ျပန္ျပန့္လုပ္ေဆာင္မယ္လို့ ဦးလာနန္က ေျပာပါတယ္။

တာပိန္ေရအားလွ်ပ္စစ္ စက္ရံုေနရာကိုေတာ့ အစိုးရတပ္ဘက္က ေျခကုပ္ယူထားျပီး အဲဒီေနရာကို KIA တပ္ကလည္း လက္နက္ျကီးေတြနဲ့ ပစ္ခတ္တာေတြ ရွိတယ္လို့ ဆိုပါတယ္။ ဒီစက္ရံုက တရုတ္နိုင္ဘက္ကို ေရအားလွ်ပ္စစ္ ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်တဲ့ စက္ရံုျဖစ္ပါတယ္။ တိုက္ပြဲျဖစ္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ စက္ရံုဝန္ထမ္း တရုတ္အင္ဂ်င္နီယာေတြနဲ့ အလုပ္သမားေတြ တရုတ္ဘက္ ထြက္ေျပးသြားလို့ စက္ရံုဆက္လက္ လည္ပတ္မႈ ရွိမရွိ မသိရပါဘူး။တိုက္ပြဲအတြင္း ေနာက္ထပ္ နွစ္ဘက္ က်ဆံုး ထိခိုက္ဒဏ္ရာရရွိမႈ ရွိမရွိလည္း မသိရသလို အစိုးရဘက္ကလည္း ဒီစစ္ပြဲအေျကာင္း တရားဝင္ ထုတ္ျပန္ေျပာဆိုတာ မရွိေသးပါဘူး။

 တနဂၤေႏြေန့ကေတာ့ ကခ်င္တပ္သား ၄ ဦး က်ဆံုးခဲ့ပါတယ္။ကမ္းလွမ္းေပမယ့္ မေအာင္ျမင္တနဂၤေႏြေန႕က  ေနျပည္ေတာ္မွာရွိေနတဲ့ အရင္ နအဖ အစိုးရဝန္ျကီးေဟာင္းတစ္ဦးက နွစ္ဘက္ ရင္းနီးသူတစ္ဦးက တဆင့္ စစ္ပြဲရပ္စဲနိုင္ဖို့ ဆိုျပီး ေျပာဆိုလာတာ ရွိတယ္လို့ ဦးလာနန္က ေျပာပါတယ္။

 ဘယ္သူ ဘယ္ဝါဆိုတာကိုေတာ့ ထုတ္ မေျပာပါဘူး။KIA တပ္ကို ၂ ရက္ေလာက္ သည္းညင္းခံေပးဖို့ သူက ေျပာေပမယ့္ ကခ်င္တပ္ဘက္ကေတာ့ စစ္ပြဲဆိုတာ ၂ ရက္အတြင္း အမ်ိုးမ်ိုးေျပာင္းလဲနိုင္တာမို့ တနလၤ࿿ာေန့ မြန္းတည့္ ၁၂ နာရီထိပဲ အခ်ိန္ဆြဲထားနိုင္ျပီး အဲဒီကာလအတြင္း အစိုးရဘက္က အျပုသေဘာ မတံု့ျပန္ရင္ စစ္ဆင္ေရးတစ္ရပ္ ဆင္နြဲမယ္လို့ သူက ေျပာပါတယ္။

အခုလို ကခ်င္ျပည္နယ္မွာ တိုက္ပြဲျဖစ္ေနသလို တျခား တိုင္းရင္းသားနယ္ေျမေတြျဖစ္တဲ့ ရွမ္းနဲ့ ကရင္တို့ဘက္မွာလည္း အရင္ အပစ္ရပ္အဖြဲ့ေတြနဲ့ အစိုးရတပ္တို့ တိုက္ပြဲေတြ ျဖစ္ေနတာ လနဲ့ခ်ီ ရွိေနပါျပီ။အစိုးရအေနနဲ့ နယ္ျခားေစာင့္တပ္ လက္မခံတဲ့ တိုင္းရင္းသားတပ္ေတြကို အလံုးအရင္းနဲ့ မဟုတ္ရင္ေတာင္ တျဖည္းျဖည္းနဲ့ေတာ့ ေခ်မႈန္းသြားမယ့္ အစီအစဉ္ရွိနိုင္တယ္လို့ NDD ဒီမိုကေရစီနဲ့ ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္ေရး အင္အားစုက သုေတသနမႉး ဦးေဌးေအာင္က ေၿပာပါတယ္ ။


ကေလးမ်ား ကာကြယ္ေဆးအတြက္ ေဒၚလာ သန္း ၄,၀၀၀ လွဴၾကမည္
 By ဗြီအိုေအ (ျမန္မာဌာန)


နမိုးနီးယားန႔ဲ ဝက္သက္ေရာဂါတို႔လို ကေလးငယ္ေတြရဲ႕ အသက္ကို အႏၲရာယ္ ေပးႏိုင္တဲ့ ေရာဂါေတြကို ကာကြယ္ေဆး ထိုးေပးႏိုင္ဖုိ႔အတြက္ ေဒၚလာ သန္း ၄,၀၀၀ ေက်ာ္ လွဴဒါန္းမယ္လို႔ ႏိုင္ငံတကာ အလွဴရွင္ေတြက ကတိေပးလိုက္ၾကပါတယ္။
ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံ လန္ဒန္ၿမိဳ႕ေတာ္မွာ တနလၤာေန႔က လုပ္ခဲ့တဲ့ ၁ ရက္ၾကာ ညီလာခံမွာ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံက ေဒၚလာ သန္းေပါင္း ၁,၃၀၀ ဦးေဆာင္လွဴမယ္လို႔ ကတိျပဳခဲ့တာပါ။

Microsoft သူေဌးႀကီး ဘီလ္ဂိတ္စ္ (Bill Gates) နဲ႔ သူ႔ဇနီးတို႔ရဲ႕ Bill and Melinda Gates Foundation ပရဟိတ အဖြဲ႕ႀကီးက ေနာင္ ၅ ႏွစ္အတြင္း ေဒၚလာ သန္း ၁,၀၀၀ ေက်ာ္ လွဴမယ္လို႔ ေၾကညာခဲ့ပါတယ္။ ဒီအလွဴေငြေတြကို Global Alliance for Vaccines and Immunization ကူးစက္ေရာဂါ ခုခံ ကာကြယ္ေဆးဆိုင္ရာ ကမၻာ့ မဟာမိတ္ အဖြဲ႕ႀကီးကို လွဴဒါန္းၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ကေလးငယ္ေပါင္း သန္း ၂၅၀ ေက်ာ္ကို အလွဴေငြေတြနဲ႔ ကာကြယ္ေဆး ထိုးေပးႏိုင္မွာျဖစ္ၿပီး ၄,၀၀၀,၀၀၀ ရဲ႕ အသက္ကို ကယ္တင္ႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ အဲဒီအဖဲြ႕က ေျပာပါတယ္။

တနလၤာေန႔က လွဴဒါန္းခဲ့ၾကတဲ့ တျခားႏိုင္ငံေတြကေတာ့ ေနာ္ေဝးႏိုင္ငံက ေဒၚလာသန္းေပါင္း ၆၇၀၊ အေမရိကန္က ေဒၚလာသန္းေပါင္း ၄၅၀ နဲ႔ ၾသစေၾတးလ်က ေဒၚလာသန္းေပါင္း ၂၀၀ ေက်ာ္ ေထာက္ပံ့ လွဴဒါန္းခဲ့ၾကပါတယ္။


အက်ဉ္းက်သွ်မ္းေခါင္းေဆာင္ မိသားစုဝင္အား ေဒၚေအာင္ဆန္းစုျကည္ေတြ႕ဆံုအားေပး
Monday, 13 June 2011 18:50 သွ်မ္းသံေတာ္ဆင့္


ယေန့မနက္ပိုင္း၌ အက်ဉ္းက် သွ်မ္းေခါင္းေဆာင္ မိသားစုဝင္မ်ားအား ေဒၚေအာင္ဆန္းစုျကည္က  အိမ္တိုင္ရာေရာက္သြား ေရာက္ေတြ့ဆံုအားေပး စကားေျပာျကားခဲ့သည္ဟုဆို၏။“ေဒၚေအာင္ဆန္းစုျကည္ နဲ့ လူငယ္  အေယာက္ ၂၀ ေလာက္ ဦးခြန္ထြန္းဦးအိမ္မွာ ဒီမနက္လာေတြ့တာ။ SNLD အဖြဲ့ဝင္ေတြလဲပါတယ္။ အဓိကကေတာ့ အက်ဉ္းက်သွ်မ္းေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ့ မိသားစုေတြကို အားေပးဖို့  ျဖစ္တယ္”  ဟု SNLD ပါတီဝင္တဦးက ေျပာပါသည္။


ဂြ်န္ ၁၃ ရက္ ၂၀၁၁ နံနက္ ၉ နာရီခြဲမွ ၁၁ နာရီအထိ ေဒၚေအာင္ဆန္းစု ျကည္ နွင့္ လူငယ္အေယာက္နွစ္ဆယ္ ခန့္  သွ်မ္းတိုင္းရင္းသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ့ခ်ုပ္အဖြဲ့ဝင္မ်ား၊ နွစ္ရွည္ေထာင္က်ခံ သွ်မ္းေခါင္းေဆာင္မိသားစုမ်ား အား ရန္ကုန္ျမို့ ျပည္လမ္း ရွိ ခြန္ထြန္းဦးေနအိမ္၌ ေတြ့ဆံုျကသည္ဟု ဆို၏။အမ်ိုးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ့ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုျကည္အား သွ်မ္းေခါင္းေဆာင္ မိသားစုမ်ားျဖစ္သည့္ ခြန္ထြန္းဦး၏ ဇနီး ေဒၚေဝေဝလြင္၊ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉး စိုင္းညွြန့္လြင္၏ ဇနီး နန္းခင္အုန္းတင့္၊ ဗဟိုေကာ္ မတီဝင္ စိုင္းလွေအာင္၏ဇနီး နန္းခမ္းေအာင္တို့ပါဝင္သည္ဟုဆို၏။

နန္းခင္အုန္းတင့္၊ ေဒၚစုေအာင္ဆန္းစုျကည္၊ ေဒၚေဝေဝလြင္၊ နန္းခမ္းေအာင္ (ဝဲမွယာ)

“ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ့ က်န္းမာေရးအေျခအေနကို လာေရာက္ေမးျမန္းတာပါဘဲ။ မိသားစုကေနတဆင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုျကည္ စကားပါးလိုက္တာကေတာ့ - ‘ အက်ဉ္းက်ေနတဲ့ သွ်မ္းေခါင္းေဆာင္ေတြအားလံုးကို ေျပာေပးပါ၊ အသက္ကလဲ  ျကီးလာျကျပီဆိုေတာ့ က်န္းမာေရး ဂရုစိုက္ပါ။

 နိုင္ငံေရးသမားေတြ  က်န္းမာ ေအာင္ေနရင္ နိုင္ငံေရးလုပ္ေနတာပါဘဲ’-တဲ့  အားေပးစကား ေျပာသြားတယ္” - ဟု ပါတီေျပာခြင့္ရပုဂၢိုလ္ ဦးစိုင္းလိတ္ ကေျပာပါသည္။ေဒၚေအာင္ဆန္းစုျကည္ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ုပ္မွ လြတ္ေျမာက္ခဲ့သည့္ေနာက္ပိုင္းတိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား ၏ မိသားစုဝင္မ်ားအား အိမ္တိုင္ရာေရာက္ သြားေရာက္အားေပးျခင္းသည္ ယခုပထမဆံုးအျကိမ္ျဖစ္သည္။ဦးခြန္ထြန္းဦး ဦးေဆာင္သည့္ သွ်မ္းတိုင္းရင္းသားမ်ား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ့ခ်ုပ္သည္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုျကည္ ဦးေဆာင္သည့္ အမ်ိုးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ့ခ်ုပ္ျပီးလွ်င္ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲ၌ ဒုတိယအနိုင္ရသည့္ပါတီျဖစ္ သည္။

၂၀ဝ၅ နွစ္ဦးပိုင္းတြင္ နအဖ စစ္အုပ္စုက သွ်မ္းတိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ ဦးခြန္ထြန္းဦး(SNLD ဥကၠဌ)၊ ဦးစိုင္း ညွြန့္လြင္ (SNLD အေထြေထြအတြင္းေရးမႉး)၊ စိုင္းလွေအာင္ (SNLD ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္)နွင့္ သွ်မ္းျပည္မ်ိုး ဆက္သစ္လူငယ္ ေခါင္းေဆာင္ ဆရာဦးျမင့္သန္း (၂၀ဝ၅ ေမ သံတြဲေထာင္၌ ကြယ္လြန္)၊ စိုင္းညီညီမိုး၊ စိုင္းမ်ိုး ယင္းထြန္း၊ ဦးထြန္းညို နွင့္ သွ်မ္းျပည္တပ္မေတာ္ (အပစ္ရပ္) နာယက ဗိုလ္ခ်ုပ္ေဆထဲန့္တို့အား ျပည္ေထာင္စု မွ ခြဲထြက္လိုမႈနွင့္ အျခားျပစ္မႈမ်ားစြာျဖင့္ ေထာင္ဒဏ္ ၇၅ နွစ္မွ ၁၀၆ နွစ္အထိ အသီးသီး ျပစ္ဒဏ္ခ်ခဲ့သည္။


FEC ေစ်း ေဒၚလာထက္ ၁၀၀ က်ပ္ေက်ာ္က်
 ဧရာဝတီ Monday, 13 June 2011 17:29



အေမရိကန္ေဒၚလာႏွင့္ တန္ဖိုးတူညီသည္ဟု သတ္မွတ္ ထုတ္ေ၀ထားေသာ FEC (foreign Exchange Certificate) တယူနစ္လွ်င္ ေဒၚလာထက္ က်ပ္ ၁၀၀ ေက်ာ္ နိမ့္က်ေန ေသာေၾကာင့္ FEC ႏွင့္ ေငြလက္ခံရေသာ လုပ္ငန္းမ်ား အခက္အခဲ ျဖစ္ေနၾကေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။


အေမရိကန္ေဒၚလာ တန္ဖိုးသည္ လြန္ခဲ့သည့္ ရသတၱ ၃ ပတ္ခန္႔ကတည္းက တရိပ္ရိပ္ က်ဆင္းေနၿပီး ယေန႔ ေစ်းႏႈန္းမွာ ၁ ေဒၚလာလွ်င္ ၇၄၅ က်ပ္သာရွိ၍ FEC တယူနစ္လွ်င္ ၆၄၀ က်ပ္သာ ရွိေတာ့သည္။

ထိုသို႔ FEC ေစ်းႏႈန္းမ်ား က်ဆင္းေနေသာေၾကာင့္ FEC ျဖင့္ ေပးေခ်ရသည့္ ဟုိတယ္မ်ား၊ ေလေၾကာင္းလုိင္းမ်ား၊ ခရီးသြား ကုမၸဏီအမ်ားစုက လုံး၀ လက္မခံေတာ့ေၾကာင္း ရန္ကုန္အေျခစုိက္ စီးပြားေရးေစ်းကြက္မွ စုံစမ္း သိရွိရသည္။

“အထူးသျဖင့္ေတာ့ ခရီးသြားကုမၸဏီေတြ၊ ေလေၾကာင္းလိုင္းေတြ၊ ဟုိတယ္ေတြ အမ်ားစုကေတာ့ FEC ကုိ လုံး၀ လက္မခံဘူး။ အစုိးရက FEC ကုိလက္ခံဖုိ႔ ညႊန္ၾကားခ်က္ထုတ္ထားတာ ရွိတယ္။ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ FEC တ၀က္၊ ေဒၚလာတ၀က္ လက္ခံတာမ်ဳိး ရွိတယ္။ ေငြလဲႏႈန္း ျပႆနာက ေတာ္ေတာ္ကုိ တက္ေနၿပီ။ ေဒၚလာရယ္၊ FEC ရယ္ ေစ်းက် လြန္းတဲ့အတြက္ ခရီးသြား လုပ္ငန္းေတြ အကုန္ထိတယ္” ဟု ရန္ကုန္ အေျခစိုက္ ခရိးသြား ဧည့္လမ္းညႊန္ တဦးက ေျပာသည္။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ Park Royal Hotelသည္လည္း ေငြလဲႏႈန္း ကြာဟမႈေၾကာင့္ FEC ကို လက္ခံမည္ မဟုတ္ဘဲ အေမရိကန္ ေဒၚလာကိုသာ လက္ခံမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းျပသည္။

“FEC လက္မခံဘူး။ အစိမ္း (အေမရိကန္ေဒၚလာ) ပဲ လက္ခံပါတယ္။ ေငြလဲႏႈန္းကြာလုိ႔ လက္မခံ ေတာ့တာပါ” ဟု Park Royal Hotel ဧည့္ႀကိဳဌာနမွ ၀န္ထမ္းတဦးက ေျပာသည္။

ရန္ကုန္ရွိ ကုန္သည္ႀကီးမ်ား ဟုိတယ္ကလည္း FEC ႏွင့္ ေဒၚလာေစ်းႏႈန္း ကြာဟမႈေၾကာင့္ မၾကာမီ ရက္ပိုင္းအတြင္း FEC လက္ခံမႈ ရပ္ဆုိင္းသြားရန္ ရွိသည္ဟု အဆိုပါ ဟိုတယ္မွ ဝန္ထမ္းတဦးက ဆိုသည္။

“FEC ကို အခန္းခ ရွင္းဖို႔ ဒီေန႔လက္ခံေပမယ့္၊ မနက္ျဖန္ လက္ခံမွာလား ဆိုတာေတာ့ မသိေသးပါဘူး။ လက္မခံဖို႔ကေတာ့ မ်ားတယ္လုိ႔ပဲ ေျပာရမွာပါ” ဟု ၎က ေျပာသည္။

အေမရိကန္ေဒၚလာႏွင့္ FEC သည္ ယခင္က တန္ဖိုးအနည္းငယ္သာ ကြာဟ ေသာ္လည္း ယခုဇြန္လတြင္ ရုတ္တရက္
တန္ဖိုးကြာဟမႈ ႀကီးမားလာေၾကာင္း၊ အေမရိကန္ေဒၚလာ သည္ပင္လွ်င္ ေစ်းကြက္တြင္ ၀ယ္သူနည္းပါး လြန္းေသာ အေျခအေန ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ FEC ကို ၀ယ္သူထက္ ေရာင္းသူ အလြန္ ေပါမ်ားၿပီး တန္ဖိုး ဆက္တုိက္ က်ဆင္းေနေၾကာင္း ေစ်းကြက္မွ သိရသည္။

ေမလ ၃ ရက္ေန႔က အေမရိကန္တေဒၚလာ ၈၃၇ က်ပ္ရွိခ်ိန္တြင္ FEC သည္ တယူနစ္လွ်င္ ၈၃၄ က်ပ္ေစ်း ရွိခဲ့ၿပီး ေစ်းႏႈန္း ကြာဟမႈ က်ဥ္းေျမာင္းခဲ့ေသာ္လည္း ဇြန္လ ၁၁ ရက္ေန႔က အေမရိကန္ တေဒၚလာ ၇၆၀ က်ပ္ရွိခ်ိန္တြင္ FEC သည္ တယူနစ္ ၆၅၈ က်ပ္အထိ ေစ်းထုိးက်ခဲ့ၿပီး ေဒၚလာႏွင့္ FEC ၾကား ေစ်းႏႈန္းကြာဟမႈ ၁၀၀ က်ပ္ေက်ာ္အထိ ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။

FEC ကုိ အမ်ားဆုံး ထုတ္ေရာင္းေနၾကေသာ သူမ်ားတြင္ ဦးေတဇ ပိုင္ဆိုင္သည့္ ထူး ကုမၸဏီကဲ့သို႔ေသာ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းႀကီးမ်ား ပါ၀င္သည္ဟု ရန္ကုန္စီးပြားေရး သမားမ်ားက ဆုိသည္။

“ထူးကုမၸဏီမွာ FEC ကို ႏုိင္ငံျခားေငြေၾကးအျဖစ္ လက္ခံ လုပ္ေပးေနရတာေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ဥပမာ ဆုိရင္ FEC
ဖုန္းကတ္ေတြ၊ ေငြျဖည့္ကတ္ေတြ ေရာင္းတာမ်ဳိးရွိတယ္၊ အဲပုဂံ ေလေၾကာင္းလိုင္းမွာ FEC နဲ႔ လက္မွတ္ဝယ္ဖို႔ လက္ခံရတာမ်ဳိး ရွိသလို တခ်ဳိ႕ လုပ္ငန္းေတြမွာလည္း FEC ကုိ အေမရိကန္ေဒၚလာနဲ႔ တန္ဖိုးညီမွ်တဲ့ေငြေၾကး အျဖစ္ လက္ခံရတာ မ်ဳိးေတြရွိတယ္။ ထူးကုမၸဏီလိုမ်ဳိး FEC ၀င္ေငြမ်ားတဲ့ တျခား ကုမၸဏီေတြကလည္း FEC ထုတ္ေရာင္းၾကတယ္” ဟု FEC ႏွင့္အေမရိကန္ေဒၚလာ ႏွစ္မ်ဳိးကုိသာ သီးသန္႔ အေရာင္းအ၀ယ္ လုပ္ေနသူ တဦးက ရွင္းျပသည္။

FEC တန္ဖိုးက်ျခင္းေၾကာင့္ ကုလသမဂၢအပါအ၀င္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၏ စီမံကိန္းမ်ား၊ FEC ႏွင့္ လစာ ရရွိေနေသာ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ အစုိးရမဟုတ္သည့္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားမွ ၀န္ထမ္းမ်ား၊ ႏုိင္ငံျခား ကုမၸဏီ မ်ားတြင္ လုပ္ကုိင္လ်က္ ရွိေသာ ၀န္ထမ္းမ်ား အဆင္မေျပျဖစ္ေနသည္ဟု သိရွိရသည္။

“NGO၊ INGO ေတြက ဝန္ထမ္းေတြ၊ ဟုိတယ္ေတြ၊ ႏုိင္ငံျခား ကုမၸဏီေတြမွာ လုပ္တဲ့ ဝန္ထမ္းေတြက FEC နဲ႔ လစာရတာေလ။ ေငြလဲႏႈန္း က်လြန္းေတာ့ ၀င္ေငြက အေတာ္ကုိ ေလ်ာ့ကုန္ၾကတယ္။ အရင္ ေငြလဲႏႈန္းက FECတယူနစ္ကို က်ပ္ ၁၀၀၀ ေလာက္ ရွိေတာ့ တလကို FEC ၂၅၀ ေလာက္ ရတဲ့သူက က်ပ္ ၂ သိန္းခြဲေလာက္ ရတယ္။ အခုဆုိ ၁ သိန္း ၆ ေသာင္း ေလာက္ပဲ ရေတာ့တယ္။ သူတို႔ ၀င္ေငြက ၃၀ ရာခုိင္ႏႈန္းေက်ာ္ က်သြားတယ္” ဟု ရန္ကုန္ Chatrium Hotel ဟုိတယ္ ၀န္ထမ္းတဦးက ေျပာသည္။

ျပည္တြင္း စီးပြားေရးပညာရွင္တဦးက ေငြလဲႏႈန္း အလြန္က်ဆင္းမႈေၾကာင့္ ျမန္မာ့ပုိ႔ကုန္ စီးပြားေရးရပ္တန္႔ ေနၿပီဟု ဆိုသည္။

“အစုိးရက ဘာလုပ္ရမွန္း မသိတာလား၊ က်ပ္ေငြတန္ဖိုး တက္တယ္ဆုိၿပီး ထိုင္ၾကည့္ေနတာလား မေ၀ခြဲတတ္ဘူး။ ဒီေငြ တန္ဖုိးတက္တာက ႏုိင္ငံကို ဆင္းရဲမႈေတြ ျဖစ္ေစမယ္။ သြင္းကုန္ေတြခ်ည္းပဲ သြင္းကုန္တဲ့ စီးပြားေရးကုိ ဦးတည္ေနတယ္။ ဒါကုိ အျမန္ ထိန္းဖို႔လုိေနၿပီ။ ဒါကိုမထိန္းရင္ အားလုံးထိခိုက္ေနၿပီ” ဟု အဆုိပါပညာရွင္က ေျပာသည္။

ယခင္ စစ္အစုိးရလက္ထက္ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာႏုိ္င္ငံေတာ္ဗဟုုိဘဏ္က FEC မ်ားကို အေမရိကန္ေဒၚလာ အစားထုိး ႏုိင္ငံျခားေငြအျဖစ္ ထုတ္ေ၀သုံးစြဲခဲ့သည္။