သားခ ် စ္

ႏိုင္ငံေရးပိုင္သူ ရွားပါး

by Wai Maw on Saturday, December 24, 2011 at 10:43am

-ေမာင္သာႏိုး
-(၂၃-၁၂-၂၀၁၀)

ကၽြန္ေတာ္တို ့ၿမန္မာႏိုင္ငံရဲ ့ေနာက္ပိုင္းသမိုင္းကို ၿပန္ေၿပာင္းႀကည့္လိုက္ရင္ ကၽြန္ေတာ္တို ့ ႏိုင္ငံမွာ ႏိုင္ငံေရးကို ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ခြဲၿခမ္းသံုးသပ္ သိၿမင္တတ္သူ အေတာ္ရွားပါးတာကို ေတြ ့ႀကရတယ္။

ေခတ္ပညာအသိ မႀကြယ္၀ေသးတဲ့ ပေဒသရာဇ္ဘုရင္ေခတ္ကို ထား လိုက္ေတာ့။

ေလာကဓာတ္ေက်ာင္းဆိုတာေတြ စတင္ေပၚေပါက္၊ ေနာက္ တကၠသိုလ္ထြက္ ေပၚတဲ့ ကိုလိုနီေခတ္မွာကို ရွိသင့္ရွိအပ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရး အသိရွိတဲ့သူ အင္မတန္ ေခါင္းပါးတာကို ေတြ ့ႀကရတယ္။

အၿပည္.အစံုသို. >>



ဥပမာ ဂ်ာမဏီမွာ ”အာဏာရွင္”ဟစ္တလာ (သူတို ့ေခတ္က ၀စၥေပါက္သ ံထည့္ၿပီး ရြတ္ႀကပါတယ္။ ေနာက္မွ ၀စၥေပါက္သံ ေပ်ာက္ၿပီး “ဟစ္တလာ” ေခၚႀကတာ) ေပၚလာေတာ့ တစ္တိုင္း တစ္ၿပည္လံုး ဟစ္တလာ ဟစ္တလာ ၿဖစ္လာတယ္။

အာဏာရွင္ အာဏာရွင္ ၿဖစ္လာတယ္။
ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးကိုေတာင္ “အာဏာရွင္ ဦးခ်စ္လိႈင္”ေခၚလိုက္ႀကေသး။
သီခ်င္းထဲမွာေတာင္ “အာဏာရွင္ဟစ္တလာက ပ်ိဳရြယ္သူေတြ ယွဥ္ကာဖက္လို ့” ဘာညာ ဆိုလိုက္ႀကေသး တာကလား။

ဒီလိုနဲ ့ ေနာက္ဆံုး ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္နဲ ့ေပါင္းတဲ့ထိ ၿဖစ္ခဲ့ရတယ္။
ဒါ့ေႀကာင့္လည္း ေနာင္ ဦးသိန္းေဖၿမင့္ (အဲဒီတုန္းက ရဲေဘာ္သိန္းေဖ)နဲ ့ေတြ ့တဲ့အခါ တရုတ္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ခ်ိဳအင့္လိုင္က “ကမာၻေပၚမွာ ကြန္ၿမဴနစ္မွန္သမွ် ဖက္ဆစ္ဆန္ ့က်င္တာခ်ည္း၊ မင္းတိုဗမာကြန္ ၿမဴနစ္ ေတြဘဲ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္နဲ ့ပူးေပါင္းတယ္” လို ့ ရႈတ္ခ်တာၿဖစ္တယ္။
(စစ္အတြင္းခရီးသည္)

တစ္ခါ အဂၤလိပ္ေခတ္က ကုလား- ဗမာ အဓိကရုဏ္းၿဖစ္ေတာ့ ႏိုင္ငံေရး ဆရာေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားက ကုလားဆန္ ့က်င္ေရး သမားေတြပါ။
ကုလားေတြကိုခ်ဖို ့ ဗမာဆင္းရဲသား ေတြကို ေမွာက္ထိုး ပင့္ေကာ္ လုပ္ခဲ့ႀက တာကလား။


ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းဘဲ “ကုလားအေရးကိုေလာက္ကိုၿဖင့္ ဓားေသြး ေလာက္တယ္ ဆရာ မ ထင္လို ့မို ့” စသၿဖင့္ ကဗ်ာဖြဲ ့ကာ အဓိကရုဏ္းရပ္ဖို ့ ေမတၱာရပ္ခ ံႀကိဳးပမ္း ခဲ့တယ္။

ေနာက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို ့ လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းႀကတဲ့အခါ လက္၀ဲသမား အမ်ားက နယ္ခ်ဲ ့သမားနဲ ့ ေစ့စပ္တယ္ ဘာညာ ေ၀ဖန္ႀကတယ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္က်ဆံုးၿပီး ဦးႏုက ေစ့စပ္ေရးဆက္လုပ္ေတာ့လည္း ဆက္ေ၀ဖန္ႀကတာဘဲ။
လြတ္လပ္ေရးေႀကညာၿပီး ေတာ့လည္း ဗမာၿပည္ကြန္ၿမဴနစ္ပါတီက လြတ္လပ္ေရးမစစ္၊ အတုအေယာင္သာၿဖစ္တယ္ ့လို ့သံုးသပ္တယ္။

ကြန္ၿမဴနစ္ဂီတပညာရွင္က-
“ႏု- အက္တလီစာခ်ဳပ္နဲ ့ ဗမာၿပည္ႀကီးလည္း ေရာင္းစားခဲ့ၿပီေလ”
လို ့ ေတးဟစ္တယ္။

ေနာင္ ႏွစ္အတန္ႀကာမွ ရုသွ်၊ တရုတ္တို ့က ေလသံေၿပာင္းကုန္မွ (သူတို ့ပါတီရဲ ့ ဒုတိယကြန္ဂရက္မွာထင္တယ္) ႏိုင္ငံေရးအရေတာ့ လြတ္လပ္ပါတယ္၊ စီးပြားေရးအရ မလြတ္လပ္ဘူး လုပ္လာတယ္။


ဒီလိုနဲ ့ ကြန္ၿမဴနစ္၊ အလံနီ၊ ၿပည္သူ ့ရဲေဘာ္ စတဲ့ လက္၀ဲႏိုင္ငံေရး ပါတီေတြရဲ ့ ေႀကြးေႀကာ္သံမွာ နယ္ခ်ဲ ့ဆန္ ့က်င္ေရးဆိုတာ ထိတ္တန္းကရွိေနခဲ့တယ္။

ကိုယ့္ၿပည္တြင္ မွာမရွိေတာ့တဲ့ နယ္ခ်ဲ့ဆိုတာက တေစၦႀကီးတစ္ေကာင္လို ထိတ္လန္ ့ေၿခာက္ၿခားေနသမို ့ ၿပည္တြင္းက ဖိႏွိပ္သူဆိုတာကို ဦးစားေပးရေကာင္းမွန္း မသိေတာ့ သလိုၿဖစ္ကုန္ေတာ့ တယ္။

သူတို ့ကို ဆရာတင္ထားႀကတဲ့ ကဗ်ာဆရာဆိုသူေတြကလည္း ေရးလိုက္ရတဲ့ နယ္ခ်ဲ့ဆန္ ့က်င္ေရးကဗ်ာ၊ ေတာ္လွန္ကဗ်ာ၊ မိုးေ၀ကဗ်ာ၊ စသၿဖင့္ စသၿဖင့္။

၁၉၆၂ မွာ ဦးေန၀င္းေခါင္းေဆာင္တဲ့စစ္တပ္က တိုင္းၿပည္ကို အာဏာသိမ္းေတာ့ ဗကပ လို လက္၀ဲဆရာႀကီးေတြက လီနင္ကို ကိုးကားၿပီး ဒါ ပါလီမန္ စတဲ့ နည္းေပါင္းစံုနဲ ့ ့တိုင္းၿပည္ကို ခ်ယ္လွယ္လို ့မရ၊ အံုႀကြလာတဲ့ၿပည္သူကို မဖိႏိုင္ေတာ့တဲ့ အခါ ေနာက္ဆံုးပိတ္ နည္းလမ္းအၿဖစ္ နယ္ခ်ဲ ့က စစ္တပ္ကို သံုးတာၿဖစ္တယ္လို ့ အေတြးေခါင္ ေ၀ဖန္ေသးတာကလား။

ဦးေန၀င္းတို ့ဟာ ဦးႏုအရပ္သားႏိုင္ငံေရးအုပ္စုနဲ ့လည္း မဆိုင္၊ အဂၤလိပ္- အေမရိကန္ နယ္ခ်ဲ ့အုပ္စုနဲ ့လည္း မပက္သက္၊ သီးၿခားအုပ္စု၊ တတိယ အုပ္စုသာၿဖစ္တယ္ ဆိုတာကို သေဘာမေပါက္ႀကဘူး။

နယ္ခ်ဲ ့တေစၦႀကီးက ပူးတုန္း။

သူတို ့နဲ ့ေၿပာင္းၿပန္၊ တခ်ိဳ ့လက္၀ဲႏိုင္ငံေရးဆရာႀကီးတခ်ိဳ ့ႀကေတာ့လည္း ဘယ္တုန္း ကမွ သမိုင္း မေၿပာင္ခဲ့တဲ့ ဦးေန၀င္းကို တကယ့္မ်ိဳးခ်စ္ႀကီး၊ တိုင္းၿပည္ ကယ္တင္ရွင္ႀကီးႏွယ္ ရိုေသၿမတ္ႏိုး ဦးသံုးႀကိမ္ ခ်ႀက ေတာ့တာကလား။

တခ်ိဳ ့ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြကဆိုရင္ ေခြးကတက္က အိပ္ရ အိပ္ရ ကၽြန္ခံပါရေစ ေႀကြးေႀကာ္ ေတာ့တာ။

ဦးေန၀င္းက “ၿမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္ လမ္းစဥ္” ေႀကညာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ အသက္ သံုးဆယ္ မၿပည့္ေသးပါဘူး။

လက္ဘက္ရည္ဆိုင္မွာထိုင္ရင္း ေရဒီယိုကဖတ္ၿပတာကို နားေထာင္ေနမိရာက ေဘးကသူငယ္ခ်င္းကို “အလကားဟာႀကီး၊ ၿဖီးတာ ၿဖန္းတာ”လို ့ မွတ္ခ်က္ခ်မိတယ္။

အဲသလို ခ်ာတိတ္ကၽြန္ေတာ္က သံုးသပ္မိခ်ိန္ ကၽြန္ေတာ့္ထက္ အသက္ႏွစ္ဆမကႀကီးသူ ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ဆိုသူမ်ားက ကၽြန္ေတာ့္လို မၿမင္၊ ေဇာက္ထိုးမိုးေမွ်ာ္ ၿမင္ေနတာမ်ားကို ကၽြန္ေတာ့္ ငယ္ႏုႏုဦးေႏွာက္က မစဥ္းစားတတ္ေအာင္ ၿဖစ္ခဲ့ရေတာ့တယ္။

သူတို ့ေၿပာတာဆိုတာမ်ားကို ဆက္လက္ႀကားရေလေလ အံ့ႀသေလေလပါဘဲ။

“ကၽြန္ေတာ္တို ့ႏိုင္ငံခ်စ္သူေတြဟာ ဂိုဏ္းဂဏစိတ္ေတြ ဖယ္ရွာသင့္ၿပီ၊ ငါတို ့ပါတီမွ ငါတို ့ပါတီဆိုတဲ့ အစြဲအလမ္းေတြ မထားသင့္ေတာ့ဘူး။ အခု ဦးေန၀င္းရဲ ့ ၿမန္မာ့ဆိုရွယ္ လစ္လမ္းစဥ္ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို ့ကြန္ၿမဴနစ္ေတြ၊ အလံနီေတြ၊ ဆိုရွယ္နီေတြ အားလံုး လက္ခံႏိုင္မယ့္ ဆိုရွယ္လစ္ သေဘာတရားကို ဘံုသေဘာ ေရးဆြဲထားတာဘဲ။

ဒီလမ္းစဥ္ႀကီးကို အေၿခခံကာ အားလံုး ညီညီညြတ္ညြတ္ ဆိုရွယ္လစ္ စနစ္တည္ေထာင္ ေရးကို ၀ိုင္း၀န္း လုပ္ေဆာင္ႀက ရမယ္” တဲ့။


အဲဒီလူေတြဟာ အဲဒီအခ်ိန္က ကမာၻမွာ ေမာ္စကိုနဲ ့ ပီက်င္း ဘာေတြကြဲလြဲေနႀက တယ္ဆိုတာကို နကန္းတစ္လံုး သိနားလည္ပံုမရွိ။

“လူလူခ်င္း ေခါင္းပံုၿဖတ္မႈကင္းေသာ” ဘာညာ ႀကားလိုက္တာနဲ ့ဆိုရွယ္လစ္ဘဲလို ့ေအာက့္ေမ့တဲ့ ႏိုင္ငံေရး မူလတန္း မေအာင္ သူေတြသာ ၿဖစ္ေတာ့တယ္။

သတၱ၀ါအနႏ ၱကို ေမတၱာထားရမယ္ဆိုကာမွ်နဲ ့ ဗုဒၶဘာသာ၊ ဟိႏၵဴဘာသာ၊ ဂ်ိန္းဘာသာ အတူတူပါဘဲဆိုတဲ့ပံုစံမ်ိဳး။
ဒါနဲ ့မ်ား ဒီလူေတြ ေတာထဲ၀င္ လို၀င္၊ ၿမိဳ ့ခိုသူခိုကာ ဆယ္ႏွစ္ဆယ္မိုး ဆိုရွယ္လစ္ ေတာ္လွန္ေရး လုပ္လိုက္ႀက ေသးတယ္။
မေအာင္ၿမင္တာ ဘာဆန္းသလဲ ေၿပာရလိမ့္မယ္။


ေတာထဲေရာက္ေနသူႀကီးတစ္ဦးက ဦးေန၀င္းလက္ယက္ေခၚလိုက္ရာ အူယားဖားယား ေၿပး၀င္လာတယ္။ ၿမိဳ ့ေပၚေရာက္ေတာ့ သူ ့အလုပ္က မနက္တိုင္း ဗကပ ပ်က္၊ အလံနီ ပ်က္ေတြ မန္ေနဂ်ာလုပ္ေနတဲ့ အထူးၿပည္သူ ့ဆိုင္ေပါက္ေစ့ ေလွ်ာက္သြားကာ ဒီဆိုင္က ဓာတ္ဗူး၊ ဟိုဆိုင္က ဓာတ္မီး၊ အဲဟိုဆိုင္က ႏို ့ဆီ၊ အဲဒီ့ဆိုင္က ႏို ့မႈန္ ့ ရသမွ်ထုတ္ၿပီး ေမွာင္ခိုကုန္သည္ဆီ သြင္းတဲ့အလုပ္ပါဘဲ။
ေအာင္မယ္ေလးဟဲ့ ေတာခိုေတာ္လွန္ေရး သမားႀကီး။


ေခြးကတက္ကဘဲ ေစာင့္ပါရေစဆိုတဲ့ ၿမိဳ ့ခိုဆိုရွယ္လစ္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးကေတာ့ ေခြးကတက္ကေတာင္ ေစာင့္ခြင့္မရရွာ။ သူ ့တပည့္သားေၿမးေတြ ေပးစာကမ္းစာနဲ ့ဘဲ အသက္ဆက္ေနခဲ့ရတယ္။

သူ ့တပည့္ေတြကိုေတာ့ ဦးေန၀င္းက အရိုးအရင္း ကိုက္ခြင့္ရတဲ့ေနရာေလးေတြမွာ ထားေပးပါတယ္။

အဲ ကိုယ့္လူတို ့က သူတို ့ရတဲ့ အဲဒီေနရာေလးေတြမွာ စည္းစိမ္ေတာ့ အယစ္သား။

တစ္ခါက ပ်ဥ္းမနား လယ္ေ၀းမွာ ကၽြန္ေတာ္တို ့ စာေပ ေဟာေၿပာပြဲ လုပ္ေနစဥ္ ရုသ််ဆိုရွယ္လစ္ စာေပအေႀကာင္း ထည့္ေၿပာမိရာ ဆိုရွယ္နီက၊ ၿမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္ ေၿပာင္းလာသူက တင္မိုး၊ ေမာင္စြမ္းရည္၊ ကၽြန္ေတာ္တို ့ကို ညတြင္းခ်င္း သူ ့နယ္ေၿမက ခြာေစ ႏွင္ခ်လို ့ ကေသာကေမ်ာ ေၿပးခဲ့ရဖူးတယ္။

ေနာက္ ဦးေန၀င္းတို ့ အာဏာလက္လႊတ္ၿဖစ္သြားေတာ့ အဲဒီ ဦးသာကူးဟာ NLD အမတ္ ၿဖစ္လာပါေတာ့တယ္။ တစ္ခါ NLD အမတ္က ႏုတ္ထြက္တာ ႀကားရတယ္။

အခု အဲဒီ့ငနဲ ဘယ္ဇာတ္ထဲ ၀င္ေရာက္ ကၿပေနေလၿပီမသိ။
ဒါ ကၽြန္ေတာ္လက္လွမ္းမီတဲ့ ထိတ္တန္းမွသည္ ေအာက္ေၿခ နားအထိ ႏိုင္ငံ့ ေခါင္းေဆာင္ဆိုသူတခ်ိဳ ့ ႏိုင္ငံေရးအသိပညာ ႏံုနဲ ့ပံုနဲ ့ ႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္ကင္းမဲ့ပံု သာဓကအခ်ိဳ ့ၿဖစ္တယ္။


ႏိုင္ငံေရးပါတီတစ္ခုမွာ ေခါင္းေဆာင္ေနတယ္၊ ၀င္လုပ္ေနတယ္ ဆိုကတည္းက ႏိုင္ငံေရးသေဘာတရား အထိုက္အေလ်ာက္ သိရမယ္။

ႏိုင္ငံေရးၿဖစ္ေပၚ တိုးတက္မႈေတြကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ခ်င့္ခ်ိန္သံုးသပ္ႏိုင္ရမယ္။
အဲသလို အစြမ္းအစမရွိဘဲ စားသာမယ္ထင္တိုင္း သာကူးလုပ္ေနလို ့ကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးသမားမဟုတ္၊ ႏိုင္ငံေရး ဖြတ္က်ား၊ မဆလ ထဲ ၀င္ခဲ့တဲ့ ဗကပ၊ အလံနီ၊ ၿပည္သူ ့ရဲေဘာ္၊ ဆိုရွယ္နီ၊ ဖဆပလ၊ ပထစ မွန္သမွ် ဒီအမ်ိဳးအစားထဲပါတယ္ (၀န္ထမ္းမို ့ မဆလ ၿဖစ္ရသူမ်ား မဆိုင္)။

- ေမာင္သာႏိုး

( NEWS WATCH သတင္းဂ်ာနယ္၊ အတြဲ- ၇၊ အမွတ္- ၂၆ မွ )
ကုိေအာင္မ်ိဳးထြန္း --ကူးယူေပးပုိ ့ပါတယ္ )
(၂၃-၁၂-၂၀၁၀)